Fonte: FSSPX Canadá — Tradução: Dominus Est

Queridos amigos e benfeitores,

Fevereiro trouxe-nos a bela festa de Nossa Senhora de Lourdes e, portanto, o grande mistério da Imaculada Conceição: “Eu sou a Imaculada Conceição!” Ao dizer “Imaculada Conceição”, diz-se uma eterna “inimizade”, uma luta, um combate tanto entre a Imaculada e a serpente amaldiçoada, quanto entre os seus descendentes, assim como há inimizade entre graça e pecado. O apóstolo disse bem: “Que compatibilidade pode haver entre Cristo e Belial, entre a luz e a escuridão?” (II Cor 6: 15)

Ao revermos os últimos dois séculos a partir desse ângulo da Imaculada, é claro que Nossa Senhora continua a lutar sozinha, direta e indiretamente, através de seus filhos. No século XIX, com 1) a Medalha Milagrosa (1830), 2) Nossa Senhora das Vitórias e a consagração ao Imaculado Coração (1836), 3) a redescoberta em 1847, no fundo de um antigo baú, do Tratado da Verdadeira Devoção de São Luís Maria Grignon de Montfort e 4) Lourdes (1858) — para mencionar apenas essas quatro datas — vemos a Rainha do Céu lembrando-nos que ela está aqui, entre nós, trazendo-nos esperança, confiança e algumas armas muito poderosas para a guerra espiritual que, antes de tudo, é dela mesma.

No século XX, a Rainha organiza ainda mais suas tropas para uma luta que se intensifica. Claro, há Fátima, sobre a qual muito falamos no ano passado. Gostaria de destacar aqui duas organizações que tiveram um impacto extraordinário nos últimos cem anos e que estão ganhando cada vez mais importância nas fileiras da Tradição em nossos difíceis tempos: a Milícia da Imaculada (MI) e a Legião de Maria.

A MI foi fundado em Roma, pelo jovem irmão Maximiliano-Maria Kolbe, polonês, 3 dias após o milagre do sol de Fátima, em 16 de outubro de 1917, véspera da festa de Santa Margarida. A fundação da Legião de Maria segue de perto, sendo fundada em Dublin, na Irlanda, em 7 de setembro de 1921, nas primeiras vésperas da festa da Natividade de Maria pelo Sr. Frank Duff. O Irmão Maximiliano-Maria Kolbe ainda não era um sacerdote (ele será ordenado um ano depois), nem qualquer um dos seus seis companheiros franciscanos em seu convento de Roma, na fundação da MI. Frank Duff, ele próprio um funcionário do governo que nunca se casará, que rezará o breviário completo em latim por quase cinquenta anos, reuniu um sacerdote e um grupo de senhoras, eram em quinze, para colocar-se a serviço da Santíssima Virgem.

Estes dois grupos muito modestos relembram a escolha dos doze apóstolos, a maioria deles simples pescadores, a quem Nosso Senhor enviará para conquistar o mundo inteiro depois da Ascensão.

A MI é essencialmente baseada na consagração à Santíssima Virgem em palavras e ações, no desejo de trabalhar a seu serviço e na convicção da existência da luta apocalíptica entre a Imaculada e o Dragão. O padre Maximiliano se inspirará profundamente no Tratado da Verdadeira Devoção para treinar e inflamar seus cavaleiros para serem apostólicos e lembrar constantemente que eles estão precisamente na milícia da Imaculada.

É fato histórico que a Legião de Maria nasceu duas breves semanas após uma reunião de um círculo da Conferência de São Vicente de Paulo. O tema desta reunião especial foi o estudo do livro do Santo de Montfort, que Frank Duff acabara de descobrir e entender perfeitamente. “Se absolutamente todas as graças vêm da Santíssima Virgem, Mediadora universal com o Mediador, o que estamos esperando para nos dedicarmos a ela e nos colocar inteiramente ao seu serviço”, pensou acertadamente este jovem irlandês.

Os primeiros anos da MI foram lentos e reuniam-se com muita oposição até que o padre Kolbe fundou a Cidade da Imaculada, Niepokalanow, na Polônia, em 1927. Iniciando com 18 irmãos, em 12 anos a comunidade aumentou para mais de 762 irmãos com um apostolado, especialmente o da imprensa, que certamente se destaca nos anais da Igreja. Quando se pensa que as últimas edições de sua pequena revista popular, no início da guerra, atingiram a tiragem de um milhão de cópias, pode-se imaginar o imenso bem que fez às almas. Qual revista católica, até hoje, já alcançou uma tiragem dessas?

Os primórdios da Legião foram lentos e muito humildes também. Por quase dez anos, havia apenas senhoras, e elas só trabalhavam em Dublin. Então foi aberta na Escócia e na Inglaterra, e, pouco a pouco, os legionários, que sabiam, por sua consagração, que não eram nada mais do que simples instrumentos nas mãos da Virgem toda-poderosa, foram enviados por todo o mundo e com a benção dos bispos, disseminaram este magnífico trabalho. Citemos dois exemplos: Edel Quinn, sabendo que contraíra tuberculose, queria consagrar os últimos anos de sua vida à Santíssima Virgem. Frank Duff, em um ato verdadeiramente heroico, mas considerado louco por muitos, enviou-a sozinha para fundar a Legião na África. Em poucos anos, ela fundou mais de mil praesidia (nota: um praesidium é um núcleo da Legião).

Na China, foi o padre Adrien McGrath (futuro diretor espiritual de Rose Hu — veja o livro Joy in Suffering — à venda na Nova Francia Publishing), irlandês, que estivera usando com sucesso durante alguns anos o sistema da Legião de Maria em sua pequena aldeia em Sichuan — sendo, então, mandatado pelo Núncio Apostólico em 1948 para estabelecer tanto quanto possível a Legião em toda a China, antes que Mao e seus comunistas tomassem o poder e dessem início à perseguição da Igreja. Pouco depois, o ditador comunista teve que admitir que a Legião de Maria se tornou o inimigo número um do comunismo na China!

Essas duas organizações que maravilhosamente se complementam agora voltaram à vida há alguns anos na Tradição. Mais uma vez, depois de um início muito humilde na Polônia em 2000, a MI conseguiu apresentar um bouquet espiritual de mais de 100 mil membros em Notre-Dame, Fátima, no dia 20 de agosto. Na maioria das nossas capelas no Canadá, podemos encontrar o “Recanto da Milícia da Imaculada”, que contém o material essencial da MI. Embora a Legião de Maria avance mais devagar, no entanto, avança. Neste momento, temos praesidia em Lévis, Toronto, Winnipeg e Vancouver. Esses praesidia formam uma cúria que está sujeita ao senatus das Filipinas.

A Milícia da Imaculada e a Legião de Maria ajudam-nos a viver nossa consagração à Santíssima Virgem, não para enterrar este tesouro, mas para torná-lo frutífero para a honra da Imaculada e para maior glória de Deus.

Pe. Daniel Couture, Superior do Distrito Canadense da FSSPX

Fonte: SSPX Canadá – Tradução: Sensus Fidei

Caros amigos e benfeitores,

Quando Nossa Senhora de La Salette falou de um eclipse da Igreja, ela quis dizer que uma entidade misteriosa encobriria a verdadeira Igreja e procuraria receber as honras devidas à verdadeira Igreja. E isso é um eclipse: você olha para o sol, e você vê a lua na frente dele. Esta estranha entidade eclipsando a Igreja no presente, sem dúvida, é o que se denomina “Igreja Conciliar”.

A partir da década de 1960, em suas cartas, a Irmã Lúcia usou a expressão “desorientação diabólica”, como significando essa mesma batalha final entre o demônio e Nossa Senhora. Esta desorientação será manifesta por falsas doutrinas e cegueira, até os mais altos escalões da Igreja.

Podemos comparar isso a uma espécie de possessão diabólica. A palavra é muito forte, como são as palavras de Nossa Senhora em La Salette e em Fátima, mas para aqueles que já viram um exorcismo real, a analogia é verdadeiramente apropriada.

Alguns de nossos sacerdotes na Ásia e em outros lugares tiveram que realizar exorcismos solenes no decorrer de seu ministério. Um caso na Ásia foi o de uma senhora que apresentou todos os sinais clássicos de uma verdadeira possessão diabólica, tais como: conhecer línguas estrangeiras, entender o latim, por exemplo, e saber coisas verdadeiramente impossíveis dela saber. Quando o sacerdote lhe perguntou em latim: “Quot estis? Quantos vocês são – replicou ela com raiva em seu próprio dialeto: “Quinze!” Em outra sessão de exorcismo, uma vez que já houvera muitos deles ao longo dos anos, um médico estava presente. Ele testemunhou como essa pobre senhora estava literalmente “ocupada”, “possuída” por outros espíritos malignos. Dentre eles falava um com perfeito sotaque britânico, outro no dialeto de feiticeiros de remotas aldeias das montanhas. Era um corpo ocupado por muitas “almas”. O médico comentou mais tarde: “Os sintomas que apareceram nessa mulher tão gentil, como observados em sua voz suave, não podem caber em qualquer classificação encontrada em nenhuma mesa clínica até hoje na literatura médica”.

Confessá-la e dar-lhe a Santa Comunhão foi um desafio. Durante muito tempo não pôde assistir à Missa Tridentina por medo de reações violentas, então, colocaram-na em um quarto remoto na casa adjacente. Ela faria sua confissão por escrito, e para receber a Sagrada Comunhão, era possível vê-la lutando para abrir a boca apenas o tempo suficiente para deixar o sacerdote colocar a Sagrada Hóstia em sua língua. Então, uma reação violenta seguiu como se tivesse engolido algo ardendo. O médico acrescentou: “uma simples frase de um dos auxiliares disse tudo: ‘Isso não acontece quando ela vai à Missa Nova’”.

Muitos exorcismos podem ser necessários para libertar uma alma dessa possessão. A última notícia que recebi a respeito desta senhora foi que ela agora podia assistir à Santa Missa e receber a Santa Comunhão na balaustrada da comunhão como todos os outros fiéis.

Esse caso de possessão diabólica é outra maneira de entender o que está acontecendo na Santa Igreja hoje. Em 1975, um excelente livro francês foi publicado por J. Ploncard d’Assac, intitulado “A Igreja Ocupada”. É exatamente como aquela pobre mulher asiática: em seu corpo havia muitas almas lutando entre si. E quando o maligno tomava o controle, sua verdadeira alma tornava-se impotente. Podia ouvir e ver tudo o que estava acontecendo, mas não conseguia deter aquilo. No entanto, com os exorcismos repetidos, ela se tornou visivelmente mais forte contra o mal. Ela disse que o Santo Rosário completo em latim deu-lhe grande coragem.

A Igreja hoje mostra os mesmos sinais. Embora exista apenas um corpo, uma estrutura, parece haver vários espíritos lutando pelo controle desse corpo. Olhando para a senhora possuída durante o exorcismo, pode-se dizer: este é realmente o seu corpo, mas esta não é a sua alma falando. O mesmo está acontecendo com a Igreja: não podemos dizer que “a Igreja está acabada!”! Não, o corpo ainda está lá, embora a voz não seja a da Igreja. Em 1965, Dom Lefebvre falou desta misteriosa ocupação da Igreja em sua décima intervenção durante o Vaticano II.

“Esta constituição pastoral não é nem pastoral nem dimanada da Igreja católica: não alimenta os homens e os cristãos com a verdade evangélica e apostólica e, por outro lado, a Igreja jamais falou assim. Nós não podemos escutar esta voz, porque não é a voz da Esposa de Cristo. Esta não é a voz do Espírito de Cristo. Nós conhecemos a voz de Cristo, nosso pastor. Esta a ignoramos. Os vestidos são de ovelha; a voz não é a do Pastor, e pode ser a do lobo. E isso é tudo. “(Eu acuso o Concílio, Angelus Press, pp. 86-87)

Isso é certamente bastante semelhante a uma possessão diabólica.

Deixe-me concluir esta carta com a oração que Nossa Senhora ensinou ela mesma em 13 de janeiro de 1864 a um servo de Deus, o Padre Louis Cestac, fundador da Congregação dos Servos de Maria (+1868), quando pediu-lhe uma oração para lutar contra o diabo. Chegara o momento de invocá-la como a Rainha dos Anjos e pedir-lhe que enviasse as Sagradas Legiões para combater os poderes do inferno.

Augusta Rainha do Céu e Soberana Senhora dos Anjos, que desde o princípio foi encarregada de Deus com poder e com a missão de esmagar a cabeça de Satanás, imploramos humildemente, enviai-nos vossas santas legiões, que, sob vosso comando e por vosso poder, que podem procurar todos os espíritos malignos, colocá-los em fuga em todos os lugares, conter a sua insolência e atirá-los de volta para o abismo. Quem é como Deus? Ó boa e terna Mãe, tu serás sempre o nosso amor e a nossa esperança. Ó Mãe divina, envia os Santos Anjos para me defender e afastar de mim o cruel inimigo. Santos Anjos e Arcanjos defendei-nos e protegei-nos. Amém. “(Indulgência de 300 dias, São Pio X, 8 de julho de 1908).

Pe. Daniel Couture – Superior do Distrito da FSSPX no Canadá