O noviciado das Irmãs da Fraternidade acolhe um número excepcional de candidatas à vida religiosa.

Fonte: La Porte Latine – Tradução: Dominus Est

O dia 14 de setembro foi o grande dia da chegada das novas postulantes aos nossos noviciados no hemisfério norte.

O noviciado de língua francesa em Ruffec está acolhendo 15 postulantes neste ano: 9 francesas, 2 alemãs, 2 suíças, 1 polonesa e 1 eslovena. Com isto, o número de aspirantes no noviciado de Ruffec chega a 26 (num total de 41 nos nossos três noviciados). Deo gratias!

A cruzada pelas vocações está dando frutos e damos graças a Deus por essas almas generosas que batem à porta da congregação, ansiosas por se entregarem totalmente a Deus na vida religiosa.

A colheita é abundante, os pedidos de ingressos continuam a multiplicar-se tanto em França como em outros países, e rezamos fervorosamente para que muitas mais almas respondam ao chamado de Deus!

Naquele mesmo mês, em 2 de setembro, Nosso Senhor chamou a Si uma de nossas noviças do noviciado em Pilar, na Argentina: Irmã Maria Luz, de 22 anos, que faleceu repentinamente de um ataque cardíaco. Essa noviça generosa e alegre se preparava para fazer sua profissão em poucos meses. Enquanto continuamos a rezar por ela, confiamos a ela nossos noviciados!

Irmã Maria Luz

Nota do blog: Publicamos um “Especial” sobre Vocações Religiosas: Sacerdotal, Religiosa Feminina e de Irmão. CLIQUE AQUI e acesse todos os textos.

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Há meio século, o ramo feminino fundado por D. Lefebvre acolheu a sua primeira irmã professa. No dia 29 de setembro de 2026, a Irmã Mary Michael celebrou um jubileu na Austrália que a liga diretamente às origens da obra. Nascida Janine Ward, ela foi, de fato, a primeira postulante das Irmãs da Fraternidade, tendo feito os seus votos em 1976.

Fonte: DICI – Tradução: Dominus Est

Em 29 de setembro de 2026, festa de São Miguel Arcanjo, a Irmã Mary Michael celebrou o 50° aniversário de sua primeira profissão religiosa no Priorado da Santa Cruz em Goulburn, Nova Gales do Sul, Austrália. O Superior Geral da Fraternidade São Pio X, Padre Davide Pagliarani, celebrou uma missa solene no local, na presença de várias irmãs e 24 sacerdotes do Distrito da Austrália.

Em seu sermão, o Superior Geral apresentou a Santíssima Virgem Maria como modelo de abnegação e perseverança. Ele agradeceu à Irmã Maria Miguel pelo exemplo que ela, por sua vez, dá a todos os membros da Fraternidade e exortou as Irmãs a meditarem constantemente, seguindo o exemplo de Nossa Senhora, sobre as palavras, os atos e toda a vida de seu divino Filho.

“MONSENHOR, POSSO ENTRAR NA VOSSA CONGREGAÇÃO DE IRMÃS?”

No início da década de 1970, Janine Ward, uma jovem australiana de Melbourne, desejava consagrar-se a Deus. Ela então dirigiu um pedido bastante incomum a D. Marcel Lefebvre: “Monsenhor, posso entrar na vossa congregação de irmãs?”

O problema era que ainda não havia Irmãs.

“Elas existiam na minha mente”, diria mais tarde D. Lefebvre sobre essa futura congregação. Já existia um “embrião” dela nos estatutos da Fraternidade Sacerdotal, que previa a filiação de religiosas quando a Providência as suscitasse. Assim, em outubro de 1972, o fundador anunciou a seus amigos e benfeitores sua “esperança de, em breve, fundar um noviciado das Irmãs Auxiliares do Sacerdócio”.

O pedido de Janine Ward ajudaria a concretizar este projeto. No outono de 1973, as duas primeiras postulantes foram confiadas à Madre Marie-Gabriel, irmã de D. Lefebvre e Missionária do Espírito Santo. Ela concordou, não sem hesitação, em ajudar seu irmão a formar a nova comunidade religiosa.

Em 2 de outubro de 1973, Janine Ward chegou a Écône depois atravessar mundo, vinda da Austrália. Ela era a primeira postulante. Quatro dias depois, uma jovem americana juntou-se a ela. Juntamente com a Madre Marie-Gabriel, irmã de D. Lefebvre, essas duas jovens formaram, nas palavras deste último, o ramo feminino da Fraternidade São Pio X.

A pedido de D. Lefebvre, as duas postulantes foram acolhidas pelas Irmãs Dominicanas do Espírito Santo. Antes mesmo de poderem iniciar efetivamente sua formação religiosa, tiveram que aprender francês.

No ano seguinte, outras quatro jovens, dos Estados Unidos, Espanha e França, juntaram-se em Écône. Em 22 de setembro de 1974, Janine Ward recebeu o hábito religioso e tornou-se Irmã Mary Michael.

No dia seguinte, o pequeno noviciado partiu de Écône para Albano, perto de Roma. Esta casa, destinada a seminaristas, acolheria as Irmãs em seus primeiros passos durante três anos. Sua chegada começou de forma significativa com uma peregrinação a Roma. Nos túmulos de São Pedro e São Pio X, sob a proteção de Nossa Senhora da Compaixão, as primeiras Irmãs vieram implorar a bênção de Deus sobre seu trabalho e demonstrar sua devoção à Sé de Pedro.

Foi em Albano que, dois anos depois, em 29 de setembro de 1976, a Irmã Mary Michael pronunciou seus primeiros votos de pobreza, castidade e obediência. Ela se tornou, assim, a primeira freira professa da Fraternidade São Pio X.

Foi esse compromisso, assumido há 50 anos, que ela acaba de comemorar em seu país natal.

“Oferecer-se à Vítima divina”

Dom Lefebvre queria conferir às irmãs uma vocação própria, intimamente ligada ao sacrifício da Missa e ao sacerdócio.

Ele resumiu, da seguinte forma, o espírito da instituição nos primeiros rascunhos de seus estatutos: “Assim como a Mãe de Jesus participou, por meio de sua Compaixão, da obra sacerdotal de Jesus, morrendo na cruz pela redenção das almas, as Irmãs da Fraternidade São Pio X terão uma devoção especial ao sacrifício da Missa e à Vítima Eucarística.”

Seu objetivo principal é, portanto, “oferecer-se com a Vítima divina à imagem e seguindo os passos de Nossa Senhora da Compaixão“. Dom Lefebvre insistia nisso: “O fim espiritual é o principal, e é isso que importa; o restante é meramente um meio”.

A essa vida interior, soma-se uma missão apostólica: “facilitar e complementar o apostolado sacerdotal”. As Irmãs, portanto, auxiliam os sacerdotes por meio de tarefas muitas vezes discretas nos priorados, seminários e casas da Fraternidade, mas também por meio do ensino, da catequese e de diversas obras de caridade.

Essa união entre contemplação e ação está no cerne do pensamento do fundador. A adoração eucarística, em particular, deve ocupar um lugar especial em sua vida religiosa. “Conto muito”, escreveu-lhes ele, “com a hora de adoração de vocês para a santificação da Fraternidade.”

Após os primeiros passos em Albano, o noviciado foi estabelecido em 1978 em Saint-Michel-en-Brenne, na França. Outros noviciados foram posteriormente abertos nos Estados Unidos, na Argentina e na Alemanha, enquanto comunidades de Irmãs se espalharam pelas diversas obras da Fraternidade em todo o mundo.

Cinquenta anos após os primeiros votos da Irmã Mary Michael, a obra nascida com grande simplicidade, se expandiu amplamente. Em abril de 2026, as Irmãs da Fraternidade somavam 226 irmãs professas e 20 noviças, presentes em muitos países a serviço das obras da Fraternidade.

Um desenvolvimento que as duas jovens postulantes reunidas em torno da Madre Marie-Gabriel no outono de 1973 dificilmente poderiam imaginar!

Quando os pais se contradizem, a criança aprende depressa a tirar proveito disso.

Fonte: La Porte Latine – Tradução gentilmente cedida pelo nosso amigo André Abdelnor Sampaio 

Como todas as noites, sua mãe acompanha os deveres de Claire, uma mocinha bastante inclinada à preguiça, sobretudo quando é preciso aplicar-se e pensar. Por isso, a mãe decide com firmeza, para ajudá-la a vencer seu feio defeito:

— Agora que você entendeu bem, Claire, vai terminar sozinha os seus exercícios de cálculo, e só irá brincar lá fora quando eles estiverem terminados e bem feitos.

Claire suspira, boceja, lança um olhar pela janela, rabisca alguns números vagos no caderno de rascunho, suspira novamente… A mãe não cede:

— Coragem, Claire; vou preparar a mamadeira de Pierre e, quando eu voltar, quero que o primeiro exercício esteja feito.

Assim que a mãe sai, Claire se levanta, corre para a sala, senta-se no colo do pai e lhe pede, com um ar carinhoso:

— Papai, meus exercícios de cálculo são tão difíceis… você não poderia me ajudar?

Aquela cabecinha loira, aquele sorriso sedutor, o rostinho gracioso de sua filha preferida…

— Vá buscar seu caderno, eu vou ajudá-la.

Quando a mãe volta, só pode constatar, descontente, que, mais uma vez, Claire não terá trabalhado sozinha.

Todos perdem

Quem ganhou nessa pequena história? Certamente não Claire, que perdeu uma boa ocasião de crescer na virtude lutando contra seu defeito dominante. Nem sua mãe, que viu sua autoridade minada pelo esposo, ao permitir aquilo que ela acabara de proibir. E menos ainda o próprio pai, cuja fraqueza — ou imprudência — certamente não o fez crescer aos olhos da filha; ela sabe tirar proveito disso, mas, no fundo, passa a ter menos estima, verdadeira afeição e admiração pelo pai, que, nesse caso, não foi suficientemente severo.

Uma mesma linha educativa

As crianças descobrem rapidamente qual dos dois pais é menos exigente ou mais inclinado a ceder aos seus caprichos… e tiram proveito disso! Sim, mas em prejuízo de sua educação. É, portanto, da mais alta importância que os dois esposos harmonizem suas exigências educativas; caso contrário, diminuem ou até mesmo solapam mutuamente sua autoridade.

E, para isso, o melhor meio é reservar tempo para conversar sobre os filhos e sua educação (fora da presença deles, evidentemente!). Qual é o objetivo a alcançar? Qual é o defeito dominante de cada filho? Qual é o meio de ajudá-lo a vencê-lo? Em que ponto convém exigir esforços e em que ponto se pode, momentaneamente, fazer alguma concessão? Eis algumas das questões essenciais sobre as quais é preciso chegar previamente a um entendimento.

Além disso, cada um dos esposos pode então fazer com que o outro se beneficie daquilo que percebeu nos filhos: a mãe, mais intuitiva, adivinhou certa tristeza secreta; o pai, mais direto, não se deixa enganar. Toda a família se beneficia dessa harmonia: os pais ficam mais unidos nessa grande obra da educação, e os filhos são cercados por uma afeição sem falhas, na qual tudo concorre para o seu maior bem.

— Mamãe, vou de bicicleta à casa do Louis. Você deixa?

Estranho, pensa a mãe. Normalmente é o papai quem controla as saídas de bicicleta; por que ele está pedindo a mim? Prudente, ela pergunta:

— Você pediu ao seu pai?

Vianney fica um pouco vermelho.

— Hum… não, não exatamente.

Cada vez mais estranho…

— Pois bem, vá perguntar a ele; eu direi o mesmo que ele.

Vianney não insiste…

E, à noite, a mãe fala sobre o assunto com o esposo. Descobre então que Vianney havia recebido do pai a ordem de ajudá-lo a rastelar a grande alameda, que procurara um meio de escapar da tarefa e que, além disso, o pai considerava que Louis exercia uma péssima influência sobre seu filho. Graças ao bom entendimento entre os dois pais, Vianney é assim mantido no caminho certo, ao menos desta vez.

As grandes questões

Essa harmonia entre os pais, já importante para os pequenos detalhes da existência, é ainda mais primordial quando se trata de questões fundamentais, como as convicções religiosas ou a concepção geral da vida.

A mãe não pratica regularmente ou, quando vai à Missa, vai à Missa nova, porque “é mais perto, entende-se tudo e, além disso, não vamos querer ser diferentes do resto da família”. Quando o pai está presente, é claro que leva os filhos à Missa no priorado, mas seu trabalho o obriga a ausentar-se com frequência. Assim, as crianças ora vão a uma Missa, ora a outra e, às vezes, nem sequer vão à Missa.

Não é difícil, ou até mesmo muito improvável, que, no fim, os filhos venham a ter convicções firmes acerca da prática religiosa e da conduta a seguir na crise da Igreja? Quando a situação chega a esse ponto, convém fazer o melhor que se pode, mas a tarefa educativa torna-se muito mais delicada.

Outro exemplo: o pai procura manter o rumo certo; seria preciso que ao menos os meninos fossem para uma boa escola, onde receberiam auxílio na prática religiosa. Mas a mãe protesta veementemente:

— Internato? Nem pense nisso!

Para evitar um novo conflito, o pai cede… mais uma vez, como já havia cedido quanto à inscrição numa colônia de férias medíocre, ou ao permitir que frequentassem a praia com os primos, ou em tantas outras coisas. Ele faz o que pode, mas como evitar que seja sempre a solução mais fácil que acabe prevalecendo?

Hoje, os filhos cresceram. Jean, o mais velho, vive com uma jovem sem ser casado. Alice casou-se apenas civilmente com um judeu. Adrien, ao menos, casou-se na Igreja, mas na Missa nova; ambos praticam mais ou menos regularmente, porém seus dois filhos frequentam o catecismo da paróquia, e pode-se duvidar de que a fé e a prática religiosa ainda sejam transmitidas por mais uma geração.

Além da oração, que meios de ação ainda restam aos dois pais diante desse desastre, senão os olhos para chorar?

Uma única consolação: Henri, o caçula, que sempre foi muito próximo do pai. Durante toda a juventude, sofreu com a falta de harmonia entre seus pais. Tendo permanecido fiel à Tradição da Igreja, jurou a si mesmo que só se casaria com uma jovem que compartilhasse inteiramente suas convicções, a fim de formar um lar sólido e radiante, capaz de transmitir aquilo que é essencial.

Os seres que a criança ama

Mesmo quando os pais compartilham um mesmo ideal, o entendimento nem sempre é fácil: o hábito, os atritos decorrentes das diferenças entre as psicologias masculina e feminina, os defeitos não combatidos podem, com o passar do tempo, destruir o frescor do primeiro amor.

A criança é então a primeira a sofrer com as desavenças e até mesmo com as discussões que atravessam portas e paredes; sua sensibilidade logo percebe os gestos de impaciência ou de cólera, os silêncios pesados de rancor ou carregados de ameaça. Ansiedade, perturbações do sono e mau desempenho escolar revelarão o sofrimento de seu coração, que vê ameaçadas a estabilidade e a segurança de que tanto necessita para crescer. Os dois seres que ela mais ama no mundo não se entendem…

Felizmente, a Graça do matrimônio está presente para ajudar os pais a viver de acordo com o Sacramento que receberam, para sustentá-los nos sacrifícios inevitáveis e necessários à manutenção da harmonia conjugal. A confissão e a comunhão frequentes repararão as feridas e lhes darão forças para construir, dia após dia, um lar unido.

“Papai e Mamãe são a mesma coisa.” Quando os filhos podem dizer isso de seus pais, isso constitui para eles um motivo de orgulho, uma alegria e uma força para toda a vida.

Irmãs da FSSPX

Fonte: La Porte Latine – Tradução: Dominus Est

Pierrot, de um ano, sai para explorar o mundo. Ele solta a barra da cadeira com uma mão… depois com a outra… e acaba caindo no chão de uma forma um pouco brusca. Surpreso com o acidente, olha para a mãe, sem saber o que fazer. Nesse momento há duas possibilidades:

– a mãe corre até ele, preocupada: “Oh, coitadinho! Se machucou?” A reação de Pierrot é imediata: ele percebe pela reação da mãe que é séria e começa a chorar, o que só piora a reação dela: “Não se mexa, fique sentado.”

– Ou, ao contrário, a mãe olha para Pierrot com um sorriso gentil e encorajador: “Vamos lá, Pierrot, está tudo bem, tente de novo.” E, tranquilizado, Pierrot continua sua exploração. 

Este incidente aparentemente insignificante e banal ilustrou vividamente duas atitudes opostas: ao se deparar com as pequenas dificuldades da vida, pode-se ajudar a criança a superá-las para prepará-la para os maiores desafios da vida adulta ou, inversamente, sufocar toda iniciativa por meio da superproteção. É ao longo de toda a educação que a abordagem correta deve ser escolhida. 

Pierrot está prestes a iniciar o ano letivo. Será que sua mãe, ainda mais preocupada que o próprio filho, multiplicará suas recomendações, repetindo “não tenha medo” que, na verdade, são dirigidas a sim mesma? Será que ela derramará algumas lágrimas ao ver as crianças desaparecerem na sala de aula? Ou será que ela a encorajará: “Você já é um menino grande, Pierrot; você terá muita coisa para nos contar esta noite, mal posso esperar para ouvir.“

E eis que Pierrot volta um dia com um castigo: “Meu pobre querido, tenho certeza de que a professora foi injusta; este castigo é muito longo. Vou escrever um bilhete de justificativas.” Não seria melhor dizer: “Bem, sim! Esse é o risco que se corre quando não se comporta direito! Você não vai fazer isso de novo, não é? Vá depressa e pague seu castigo; vou guardar sua parte no lanche.” 

Pierre cresceu e vai para um internato. Ele visitou a escola antes do início das aulas; sua mãe arrumou a mala com ele para mostrar como se faz, mas apenas na primeira vez; tudo foi muito bem explicado — o trem, a mesada… e os anjos da guarda cuidariam do resto. Pierre seguiu em frente sentindo-se confiante, já que não tinha ouvido sua mãe lamentar a separação, mencionar as dificuldades de adaptação, o nível acadêmico e todos os possíveis desastres. 

Na sexta-feira à noite, Pierre volta do internato tenso e com enxaqueca: “Você entende, mamãe, eu tenho uma prova de matemática terrível na segunda-feira.” Não, a mãe não vai ter pena dele, nem vai conseguir um atestado médico para justificar a ausência pela enxaqueca. Uma prova de matemática… Ele enfrentará muitas outras! Mas ela se mostra tranquilizadora e encorajadora: “Organize seu cronograma de estudos para o fim de semana; levarei os irmãos mais novos para passear no sábado à tarde para que você possa ter um pouco de paz e sossego, e domingo acenderemos uma vela para São José de Cupertino.” Com o sorriso gentil da mãe, Pierre recupera a coragem… e tudo corre bem. 

Desde que o responsável pelos acólitos mudou, o ambiente no grupo não é mais o mesmo; há um clima negativo e a organização está sendo afetada… E Pierre está com muita vontade de desistir de tudo: “Vamos lá, Pierre, você assumiu um compromisso para o ano todo, precisa honrá-lo; você tentou criar um bom ambiente, apoiar o novo responsável? Se todos fizessem como você…” Com o apoio e os conselhos de sua mãe, Pierre perseverou até junho, apesar das dificuldades, e o prior, muito satisfeito com ele, decidiu confiar-lhe a tarefa mais honrosa do grupo. 

O papel das mães não é eliminar todas as dificuldades dos filhos, mas ensiná-los a superá-las: mostrar, encorajar, acalmar, aconselhar, apoiar, com um sorriso que aquece e ilumina. 

Pierre se tornou um adulto confiável: perseverante, não se deixa abater facilmente e sabe assumir responsabilidades. Nos momentos difíceis de sua vida espiritual, familiar ou profissional, ele se lembra do conselho e do sorriso de sua mãe: “Tenha coragem, meu filho, o reino dos céus te espera.” 

Irmãs da Fraternidade São Pio X

As crianças não estão preparadas para suportar as preocupações dos adultos.

Fonte: DICI – Tradução: Dominus Est

A família Dupont sai para um passeio. Radiante, Pierrot é o primeiro a pegar uma das sacolas de piquenique. A mãe incentiva a iniciativa do menino, que costuma ser um pouco preguiçoso, mas conhece bem os limites do pequeno: discretamente, ela tira da sacola uma garrafa grande e a coloca na própria bolsa. E, com cada um carregando o peso de acordo com suas forças, a família passa um dia maravilhoso. Daqui a alguns anos, é claro que Pierre, já crescido, conseguirá carregar sacolas muito mais pesadas do que a do piquenique, mas até lá, o peso desproporcional seria esmagador para ele.

Queridos pais, tenham piedade de seus filhos, não os esmaguem sob o peso de suas preocupações, suas tristezas, suas responsabilidades: a alma deles não está madura o suficiente para suportar isso.

Ombros pequenos e fardos pesadas

Há assuntos que não se deve abordar com as crianças ou na presença delas.

Os filhos mais novos da família Martin sabem que a família não é muito rica e, portanto, devem ser cuidadosos com seus pertences; além disso, em uma família simples e unida, a felicidade vem com poucas coisas. Os filhos mais velhos, por sua vez, têm uma vaga noção de que o pai enfrenta sérias dificuldades e que precisarão contribuir com os custos dos estudos trabalhando durante o verão. Somente na vida adulta é que descobriram, de fato, como os negócios do pai faliram por causa de um golpista, e assim por diante. Crianças felizes, eles só souberam das dificuldades financeiras dos pais o que seus ombros frágeis podiam suportar, para ajudá-los a crescer com o espírito da humildade.

Fazer do filho o confidente dos pais sobre as dificuldades conjugais só pode trazer catástrofes para essa criança.

Após a separação, a mãe ficou sozinha com o pequeno Henri. Ela, frequentemente, lhe contava sobre as mágoas que acumulava contra o pai dele. Esse menino, que só ouvia falar mal do pai e não tinha um modelo masculino, tornou-se um adulto incapaz de assumir responsabilidades.

Outro exemplo. Mélanie foi para um internato e a adaptação correu muito bem, mas quando recebeu uma carta de casa, uma grande tristeza a invadiu repentinamente, causando-lhe enxaquecas e outros problemas de saúde: isso porque, em cada carta, a mãe relatava suas recentes dificuldades. A mãe se confidenciava com Mélanie, mas a quem Mélanie poderia confiar a profunda tristeza da discórdia dos pais? Por que se surpreender com seu caráter taciturno e desEla também recebe as confidências da mamãe, que ficou sozinha. Assim, ainda adolescente, ela assumiu o controle da situação, fala com a mamãe em tom protetor, administrando a casa, dá orens aos irmãos mais novos, que sofrem muito com isso — e sabe tudo sobre tudo. Que tipo de esposa ela será no futuro?

Protegendo as almas jovens

As provações podem ser bem reais, bem pesadas de se carregar, mas não cabe às crianças arcar com elas. É junto a Nosso Senhor na cruz, na missa, na oração, que se encontrará o consolo. Em seguida, recorrer-se-á a um padre, a um adulto da família, a um amigo em quem se confia. É em um certo silêncio que se encontra a força.

Cuidado também com as discussões frequentes na frente das crianças sobre a crise financeira, a tensa situação internacional, a política desastrosa, os clérigos escandalosos, tal casal em união estável, os problemas de fulano de tal, etc. As crianças não têm noção das proporções, não compreendem bem o que é dito, a não ser que as coisas estão ruins, que o papai e a mamãe estão preocupados, que é grave… e ficam angustiadas diante de questões que as ultrapassam.

Deixem seus pequenos crescerem sob o sol de Deus, ao ritmo da natureza e da graça. Ofereçam a eles os ombros de papai e mamãe, para que possam descansar a cabeça neles, compartilhar suas dúvidas e preocupações de crianças, e encontrar conforto e segurança. São vocês os confidentes dos seus filhos, e não o contrário: cada um carrega sua própria mochila…

Irmãs da FSSPX

Os bons pais cristãos preocupam-se em zelar pela alma de seus filhos. Para protegê-los do mal, eles supervisionam suas brincadeiras, suas leituras, seus amigos… No entanto, apesar de toda essa vigilância, às vezes sentem a a dor de constatar que um de seus filhos é mais influenciável e se deixa levar pelo covarde respeito humano.

Fonte: DICI – Tradução: Dominus Est

Sim, o respeito humano é um inimigo temível que ameaça toda alma, e particularmente o adolescente e o estudante quando deixam seu ambiente protegido. Uma simples palavra de escárnio, um sorriso de desprezo, um gesto de pena feito por um colega medíocre, e eis que já não se ousa ser verdadeiro, falar, agir como cristão, fica-se paralisado por esse medo do “o que dirão?”!

O respeito humano é definido como o temor que temos do julgamento e das palavras dos outros. A palavra respeito é sinônimo de consideração ou respeito. Quando se fala de respeito humano, trata-se de uma pressão que se exerce sobre a conduta, porque se leva em conta o que os homens podem pensar e estão prestes a dizer de nós, esquecendo-se de que nossa referência essencial são Deus e seus representantes! Certamente, devemos ter consideração e deferência para com o próximo, mas é o excesso que é condenável e que deve ser evitado.

Se, queridos pais, vocês, com a graça de Deus, educaram seus filhos na virtude, também poderão protegê-los contra esse inimigo que é o respeito humano, desde a mais tenra idade.

Como se pode imaginar, para evitar isso, uma atitude primordial é essencial: “Deus em primeiro lugar”. A família vive segundo esse lema. Os filhos percebem que seus pais colocam Deus no centro da vida familiar, que Ele é verdadeiramente o Senhor. Eles veem que os pais julgam os acontecimentos, que decidem todas as coisas segundo Deus e não segundo o julgamento dos homens e do mundo. O julgamento dos pais será baseado nos ensinamentos do catecismo, nos princípios católicos, na reta razão e no bom senso, e não nos pronunciamentos do Sr. X… Os pais cristãos usarão os bens deste mundo apenas na medida em que lhes forem necessários e não porque está na moda ou por medo de parecerem antiquados.

Os pais também demonstrarão aos seus filhos esse santo orgulho de serem cristãos não apenas durante essas manifestações públicas da nossa fé, como procissões e peregrinações, mas também quando, por exemplo, simplesmente rezam antes de uma refeição na companhia de um convidado ou quando não temem expressar a sua opinião, recusando-se a fazer concessões.

O exemplo dos pais é uma força na educação; e quanto mais pode este exemplo do cristão corajoso, capaz de renunciar a tudo para ser fiel a Deus, armar nossos filhos contra esta escravidão do respeito humano.

Se é preciso transmitir com entusiasmo o orgulho de ser cristão, é igualmente necessário fazer com que a criança realize atos que afirmem sua coragem. Na escola, a criança deseja ser apreciada pelos colegas ou teme ser ridicularizada. Ensinemos-lhe a superar esse medo dos outros. A escolha de suas roupas será feita com base no que agrada a Deus, na harmonia das cores… e não porque tal colega está vestido assim.

Se uma criança se queixa de provocações, devemos encorajá-las a suportá-las seguindo o exemplo de seu Salvador, a não dar importância a elas, mostrando-lhe o quão insignificantes são e que o que importa é o julgamento que Deus faz de nós. Querer proteger seu filho dessas pequenas provações é, de antemão, torná-lo fraco diante da provação.

A educação para a honestidade também ajudará a criança a o medo do julgamento alheio, pois ela aprende a dizer a verdade sem receio do que os outros possam pensar.

A Madre Marie Christiane, irmã de D. Lefebvre, relata em suas memórias que o jovem Marcel era frequentemente alvo de zombaria por parte dos colegas mais velhos. “Eu lhe dizia: ‘É a você que eles estão se dirigindo?’” Marcel nem sequer me respondia. Eu admirava sua autoconfiança…” Mas se se tratava de outra pessoa, mais fraca, ou mesmo da honra de Deus, da Igreja, então Marcel reagia com veemência: “Era preciso uma certa coragem, e aqueles que aprenderam a lição não voltavam a fazê-lo.”

Inculquemos, portanto, em nossos filhos a coragem cristã que os capacitará a preferir Deus ao julgamento dos homens. O respeito humano é uma verdadeira forma de servidão; a liberdade dos filhos de Deus, ao contrário, consiste em fazer o bem sem temer o escárnio ou a oposição. Peçamos essa força a Nosso Senhor e à Virgem Maria.

Irmãs da FSSPX

 “Senhor, dai-nos muitas santas vocações religiosas”

Sobre as Irmãs da FSSPX e a vocação religiosa feminina pode ser visto clicando aqui, aqui, aqui, aqui, aqui e aqui.

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O Domingo de Quasimodo, 12 de abril de 2026, foi marcado pela cerimônia de tomada de hábito e profissões religiosas entre as Irmãs da Fraternidade São Pio X.

Quasimodo geniti infantes … Durante a Missa pontifical em Ruffec, rodeado por cerca de 40 sacerdotes, Irmãos e seminaristas, D. de Galarreta entregou o hábito das Irmãs da FSSPX a 6 jovens mulheres, enquanto 1 noviça pronunciava seus primeiros votos e 2 irmãs professas faziam seus votos perpétuos. As 122 freiras presentes cercaram com alegria suas integrantes mais jovens!

No mesmo dia, nos noviciados de Browerville, nos Estados Unidos, e Pilar, na Argentina, 8 noviças professaram seus votos e 2 postulantes receberam o hábito religioso, elevando o número de freiras professas para 226 e o ​​número de noviças para 20. Deo gratias!

Uma congregação internacional por excelência, as Irmãs incluem 6 francesas, 6 australianas, 3 americanas, 1 chilena, 1 mexicana, 1 polonesa e 1 sul-africana.

Agradecendo a Deus por essas vocações, roguemos para que Ele envie muitas mais para esta bela congregação de freiras fundada por D. Lefebvre.

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 “Senhor, dai-nos muitas santas vocações religiosas”

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Na capela do noviciado das Oblatas da FSSPX em Lavey (Suíça), o Pe. Tokarski, Prior de Poznań, entregou o hábito religioso a uma postulante polonesa na quarta-feira, 21 de janeiro, marcando assim sua entrada oficial na vida religiosa dentro da FSSPX.

Fonte: DICI – Tradução: Dominus Est

Nesta ocasião, 27 irmãs estavam presentes: a comunidade do noviciado, bem como as de Enney e Menzingen. Uma compatriota que viera especialmente da Polônia também fez se fez presente.

Cinco Irmãs da Fraternidade que vieram de Ecône também estavam presentes, assim como alguns fiéis que vieram apoiar este importante passo na vida da jovem noviça com suas orações.

Um sermão que encoraja a ruptura com o espírito do mundo.

O sermão, proferido em polonês, foi posteriormente traduzido para o francês para que todos pudessem se beneficiar plenamente dele.

O tema central foi um apelo urgente para libertar-se do espírito do mundo. O Pe. Tokarski lembrou a todos que as três renúncias essenciais da vida religiosa — pobreza, castidade e obediência — respondem exatamente à tríplice armadilha que o mundo arma para a alma cristã.

Mas essas renúncias são apenas o começo: para se libertar verdadeiramente do “laço do passarinheiro”, a noviça deve também desapegar-se de todo apego oculto, mesmo o mais delicado, e nunca olhar para trás.

O padre então evocou a imagem cara a Santa Teresa do Menino Jesus: um pássaro, preso por um fio quase invisível, permanece incapaz de voar. Assim é com a alma que conserva um apego secreto.

Sempre caminhando em direção à santidade.

Ecoando as palavras de Santo Agostinho, o pregador deu um último conselho: nunca se contente com o que se é, mas sempre progrida no amor de Deus.

Semper tibi displiceas, quod es…

“Que te desagrades sempre do que és, se queres chegar àquilo que ainda não és. Pois, onde te agradaste de ti mesmo, ali permaneceste.” Sempre acrescente, avance constantemente.”

Um profundo apelo a uma santidade cada vez maior, em humildade e perseverança.

Uma vocação destinada a dar frutos

Diversas polonesas visitaram Lavey nos últimos meses. Se Deus quiser, a nova noviça em breve será acompanhada por outra compatriota, um sinal encorajador para o futuro das vocações.

Confiemos esta jovem alma à Santíssima Virgem Maria, para que ela seja fiel à graça recebida e avance continuamente no caminho da total entrega a Nosso Senhor.

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No dia 15 de setembro, Festa de Nossa Senhora das Dores, duas freiras dominicanas do sul da Califórnia fizeram seus primeiros votos na FSSPX.

Há mais de dois anos, as duas irmãs foram obrigadas a deixar sua congregação devido ao modernismo. Elas rapidamente encontraram seu caminho para a FSSPX na Igreja de Nossa Senhora dos Anjos, em Arcadia, Califórnia.

Após um ano de preparação com os sacerdotes do Priorado, as irmãs fizeram seu ato de oblação diante do tabernáculo aberto. Cada uma recebeu um crucifixo e um anel, simbolizando seu papel como esposas de Cristo.

Em setembro desse ano de 2025 tivemos uma brasileira fazendo sua oblação entre as Oblatas da FSSPX (veja aqui).

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