Temos o prazer de oferecer aos leitores este importante trecho do Golpe na Igreja. Documentos e crônicas sobre a subversão: das primeiras maquinações ao Papado de transição, do Grupo do Reno ao presente (de D. Andrea Mancinella, prefácio de D. Curzio Nitoglia, posfácio de Aldo Maria Valli).
Fonte: Radio Spada – Tradução: Dominus Est
[…] Os católicos viram […] uma rendição total e incondicional da sua Hierarquia depois de três séculos de corajosas lutas, condenações e excomunhões sacrossantas, lançadas precisamente contra os proponentes desse liberalismo, desse ecumenismo e dessa ideia distorcida de democracia da qual a Maçonaria internacional sempre defendeu, e que agora aceitou traiçoeiramente no último Concílio: isto é, contra os proponentes da pax œcumenica , a paz mundial do Anticristo, que não serve para nada senão para relativizar a Igreja, e depois o próprio Cristo, no amálgama da futura Nova Ordem Mundial . Um objetivo que é manifestado cada vez mais abertamente pela cúpula oculta que manipulam os povos e as nações.
Um fracasso, no entanto, que é mais que suficiente para explicar por que o Grão-Mestre do Grande Oriente Maçônico da Itália foi capaz de escrever em louvor ao falecido Papa Paulo VI: “Para nós, é a morte daquele que derrubou a condenação (da Maçonaria) de Clemente XII e seus sucessores. Ou seja, é a primeira vez na história da Maçonaria moderna, que morre o líder da maior religião ocidental que não está em um estado de hostilidade com os maçons. […] Pela primeira vez na história, os maçons podem prestar homenagem no túmulo de um Papa, sem ambiguidade ou contradição”(1).
Um fracasso que também explica porque o mesmo Grande Oriente, acima mencionado, quis conceder o prémio maçónico nacional Galileu Galilei a João Paulo II (que obviamente o recusou: mas isso não tira o valor significativo do evento), afirmando que os ideais promovidos por aquele Papa são os mesmos da Maçonaria(2).
Um fracasso que explica, de forma eloquente, por que a Grande Loja Maçônica da França, em 1986, aclamou entusiasticamente o mesmo João Paulo II pelo inédito “encontro de oração em Assis” com a seguinte declaração textual: “Os maçons da Grande Loja Nacional Francesa desejam associar-se, de todo coração, à oração ecumênica que no dia 27 de outubro reunirá em Assis todos os líderes de todas as religiões em favor da paz no mundo“(3).
Um fracasso total, como se pode deduzir das seguintes considerações de outro Grão-Mestre do mesmo Grande Oriente, Armando Corona: “A sabedoria maçónica estabeleceu que ninguém pode ser iniciado se não acreditar no GAdU (Grande Arquiteto do Universo, ed.), mas que ninguém pode ser excluído da nossa Família por causa do Deus em que acredita e da forma como O honra. Devemos a esse nosso interconfessionalismo a excomunhão que sofremos em 1738 pelas mãos de Clemente XII. Mas a Igreja estava obviamente errada, se é verdade que no dia 27 de Outubro de 1986 o atual Pontífice reuniu homens de todas as confissões religiosas em Assis para rezarem juntos pela paz. E o que mais procuravam os nossos Irmãos senão o amor entre os homens, a tolerância, a solidariedade, a defesa da dignidade da pessoa humana quando se reuniam nos Templos, considerando-se iguais, acima das crenças políticas, crenças religiosas e das diversas cores de pele?”(4).
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[1] G. Gamberini, editorial de La Rivista Massônica, 1978, n. 5, pág. 290.
[2] Il Giornale, 22 de dezembro de 1996, p. 10 et O Estado de S. Paulo, 23 de dezembro de 1996. Cfr também: “Galileo Galilei” máximo prêmio maçônico (que o Papa Wojtila recusou); João Paulo II premiado pela Maçonaria”
[3] La Civiltà Cattolica , 6 de dezembro de 1986, p. 495.
[4] Hiram, revista do Grande Oriente da Itália, abril de 1987, pp. 104-105.