As autoridades da Igreja trabalham por sua vida ou pelo seu desaparecimento?
Fonte: La Porte Latine – Tradução: Dominus Est
O Superior de uma comunidade contemplativa em declínio, convidado para o aniversário do abade de um de seus confrades, vendo quão jovem e numerosa a comunidade era, ironizou: “Nós somos velhos e vocês são jovens; nós somos poucos e vocês são muitos; o que há de errado com vocês?” É verdade que esta comunidade está adotando cada vez mais práticas tradicionais. A comunidade em questão se ofereceu para ajudar a revitalizar uma comunidade que estava prestes a fechar. A resposta: “Prefiro morrer a pedir ajuda a vocês!”
Um Bispo explicou aos seus diocesanos suas diretrizes para organizar a vida paroquial na ausência de um padre. Descrevendo os encontros dominicais entre leigos, ele acrescentou: “E se, por acaso, um padre estiver presente, seria melhor que ele não se manifestasse.”
Outro Bispo, ao confiar a um de seus sacerdotes o cuidado de assegurar a missa no rito tradicional em uma capela de sua diocese, acrescentou: “Acima de tudo, garanta que a comunidade não se desenvolva”.
“Deus criou todas as coisas para a existência”, diz o Livro da Sabedoria (1, 14), e, desde o mais humilde até o mais complexo, todos os seres procuram se preservar. Somente o homem, desde sua queda da graça e especialmente desde sua emancipação revolucionária, deixou-se fascinar pela ideia de destruir a si mesmo: envergonhado de sua civilização, enojado pela taxa de natalidade, aborto, suicídio e eutanásia, etc.
Essa tendência mórbida aparentemente atingiu Igreja, onde comunidades prósperas são perseguidas. Para derrotá-los de forma mais triunfante escondem-se sob alvos feitos à medida(1):
- O zelo por uma liturgia que expresse adequadamente o mistério da fé e mantenha o temor reverencial adequado ao culto divino é rubricismo e um apego pouco inteligente em velhos hábitos, a marca de uma mente perturbada.
- O ativismo religioso é caricaturado como triunfalismo e proselitismo (algo que ninguém consegue definir claramente).
- O ideal do cristianismo está disfarçado de ambição política.
- O apego à expressão exata e completa da doutrina católica é agora uma forma arrogante de pretender possuir a verdade.
- A intransigência quanto à moralidade é, obviamente, um cheiro de jansenismo possessivo.
Em suma, querer viver uma vida cristã é uma atitude mórbida a ser combatida! Viver pode levar a doenças graves, mas fique tranquilo, as autoridades estão zelando de sua saúde…
Que o Espírito Santo ilumine os cardeais para que dêem à Igreja um Pontífice que derrube esta cultura de morte!
Notas
(1) O Padre Jérôme Kiefer (1907-1985), monge cisterciense da Abadia de Sept-Fons, já havia observado na década de 1950 o declínio do espírito contemplativo em sua Ordem e denunciou o desagradável relato que já o acompanhava: “Quando, nos círculos religiosos, falamos contra a falsa devoção, nove em cada dez vezes é para desencorajar a verdadeira. Em nossos mosteiros, o falso misticismo não é frequente. Não há necessidade de lutar tanto contra ele!” Pe. Jerônimo, Valores, Ad solem, 2025, p. 29.
Pe. Nicolas Cadiet, FSSPX