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MAIS UM EVENTO DA NOVA ORDEM MUNDIAL, ATRAVÉS DO “ECUMENISMO” PÓS CONCILIAR

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APOIO MUNDIALISTA A COMUNIDADE TAIZÉ
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Trinta mil jovens se reuniram durante cinco dias em Valência (Espanha).

 

Fonte: Distrito da FSSPX no México

 

Unanimidade absoluta em torno da comunidade ecumênica de Taizé (1), que celebrou em Valência (Espanha), de 28 de dezembro a 01 de janeiro, o Encontro Europeu de Jovens. Trinta mil pessoas, 15 mil vindas de fora da Espanha, “católicos” e protestantes indistintamente, puderam desfrutar da Catedral de Valência e da igreja de Santa Catarina para seus atos de oração e workshops de intercâmbio de experiências e testemunhos. As vigílias de oração pela paz no Ano Novo foram celebradas em todas as paróquias. Presidiram esses atos o Cardeal Arcebispo de Valência, Antonio Cañizares, e o superior da comunidade de Taizé, Irmão Alois (foto). Estiveram presentes os bispos que receberão o próximo encontro: o Arcebispo Católico de Riga, Zvignevs Stankevics e o arcebispo da Igreja Evangélica Luterana da Letônia, Janis Vanags. 

 

E o Papa Francisco através do secretário de Estado, monsenhor Pietro Parolin, enviou uma mensagem de saudação ao Arcebispo de Cantuária, o Patriarca Ecumênico Bartolomeu, ao presidente do Departamento de Relações Exteriores do Patriarcado de Moscou, ao secretário-geral da Federação Luterana Mundial, ao Secretário Geral da Comunhão Mundial das Igrejas Reformadas assim como ao secretário-geral do Conselho Ecumênico de Igrejas. Finalmente, apresentaram as suas declarações de apoio: o Secretário-Geral das Nações Unidas, Ban Ki Moon e o presidente do Conselho Europeu, Donald Tusk.

 

Estamos, portanto, em pleno “ecumenismo” …

 

Rezemos pela conversão de todas essas pobres pessoas que estão no erro, e que Deus nos proteja!

(1) A Comunidade de Taizé é uma comunidade monástica protestante ecumênica, fundada em 1940 pelo teólogo suíço Roger Schutz, conhecido como irmão Roger, em Taizé, na França, que continua a ser a sua sede.

A REITORA DO ANTONIANUM E O SACERDÓCIO

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Irmã Mary Melone considera o poder sacerdotal “discriminatório” para as mulheres.

 

Fonte: Distrito da FSSPX no México

 

Em 2014 o Papa Francisco nomeou a religiosa franciscana italiana Maria Domenica (Mary) Melone, de 51anos, reitora da Antonianum (1). Ela se tornou assim a primeira mulher a ocupar o mais alto cargo acadêmico em uma universidade pontifícia, onde já havia sido professora e decana da Faculdade de Teologia.

 

Em 22 de dezembro a agência Rome Reports lhe perguntou sobre a hipótese do sacerdócio feminino. Sua resposta foi apresentada assim: “. [Ela] acredita que [o debate] agora não está aberto, respeitando quem está lutando para que seja reconsiderado”. O “agora” sugere a possibilidade de que se abra no futuro. O “respeito” outorga uma aura de heroísmo àqueles que pretendem romper a doutrina católica.

 

Logo, entre aspas estão suas palavras exatas: “É importante repensar como o sacerdócio é vivido hoje em dia pelos homens no sentido de que – e uso as palavras do Papa Francisco – é uma forma de serviço. Quando interpretado como uma forma de poder, obviamente, cria discriminações e, geralmente, as mulheres são as primeiras a sofrer as conseqüências porque nunca chegarão ao sacerdócio”. Continuar lendo →

CATECISMO ANTICOMUNISTA – PARTE 2

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COMUNA REVOLUÇÃO E A CRISTANDADE

33 Qual é para o comunismo o critério supremo da verdade, da moral e do direito?

            O critério supremo da verdade, da moral e do direito é para o comunismo a ação revolucionária.

           Assim como para o católico o fim supremo é a vida eterna, para o comunista o fim supremo da vida é a Revolução. 

34 Que e a Revolução?

            Revolução, com maiúscula, é a rejeição de Deus, de Cristo, da Igreja, e de tudo o que deles provém, é a organização da vida humana somente segundo a razão humana e as paixões humanas. Seu ideal é a Cidade do homem sem Deus, oposta à Cristandade e à ordem natural, que é a Cidade de Deus.

35 Que é a Cristandade?

            Cristandade é a sociedade temporal organizada segundo Deus, isto é, de acordo com o direito natural e a palavra de Deus, revelada por Jesus Cristo, transmitida, interpretada e aplicada à vida pela Igreja Católica. 

36 Quais são os fundamentos da Cristandade?

            Os fundamentos da Cristandade são dois: o direito natural e a Revelação, trazida por Jesus Cristo e transmitida pela Igreja Católica. Continuar lendo →

CATECISMO ANTICOMUNISTA – PARTE 1

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ANTIO QUE É O COMUNISMO E O QUE ELE ENSINA

1 Que é o comunismo?

           O comunismo e uma seita internacional, que segue a doutrina de Karl Marx, e trabalha para destruir a sociedade humana baseada na, lei de Deus e no Evangelho, bem como para instau rar o reino de Satanás neste mundo, implantando um Estado ímpio e revolucionário, e organizando a vida dos homens de sorte que se esqueçam de Deus e da eternidade. 

2 Qual é a doutrina que a seita comunista ensina?

            A seita comunista ensina a doutrina do mais completo materialismo.

3 Que ensina o materialismo comunista a, respeito de Deus?

           O materialismo comunista ensina que Deus não existe, e que só existe a matéria.

4 Contenta-se a seita comunista em ensi nar que não há Deus e que só existe a matéria?

           A seita comunista dá grande importância a um materialismo pratico, em que o homem cogita se Deus existe ou não, mas procede, pensa e organiza sua vida sem se incomodar com Deus nem se lembrar dEle. Assim; aos poucos chega também ao materialismo teórico.

           O comunista verdadeiro é materialista teórico e prático, para poder levar seus prosélitos ao caminho aludido.  Continuar lendo →

UMA BELA REFLEXÃO SOBRE O SANTÍSSIMO NOME DE JESUS

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nome1Santo Inácio, Mártir, cuja festa a Igreja celebra no dia 1 de fevereiro, tinha por costume pronunciar devotamente o nome de Jesus. Deste grande Santo da Igreja antiga conta-se o seguinte: Certa vez os Apóstolos disputavam entre si, qual seria o maior no reino dos céus. Cristo entrou com eles na cidade de Cafarnaum e chamou para junto de si um menino de quatro anos, tomou-o pela mão e disse aos Apóstolos: “Se não vos converterdes e não vos fizerdes como meninos, não entrareis no reino dos céus”. O tal menino, de nome Inácio, muitas vezes ainda procurou aquele lugar, onde Nosso Senhor o tinha chamado, beijava então o chão e dizia aos companheiros: “Foi aqui que Jesus me abraçou”. Inácio cresceu, ordenou-se sacerdote e como Bispo, dirigiu a cidade de Antioquia, onde São Pedro trabalhava durante sete anos. Quando o imperador Trajano chegou a Antioquia e achou abandonados os templos dos deuses, perguntou ao prefeito pelo motivo dessa estranhável circunstância. “O culpado é o bispo dos cristãos, Inácio”, respondeu o prefeito. O santo ancião foi citado perante o imperador, que o recebeu com esta pergunta: “És tu o mau espírito, causador de tanta desordem nesta cidade ?” Continuar lendo →

LADAINHA DO SANTÍSSIMO NOME DE JESUS

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nomeSenhor, tende piedade de nós.

Jesus Cristo, tende piedade de nós.

Senhor, tende piedade de nós.

Jesus Cristo, ouvi-nos.

Jesus Cristo, atendei-nos.

Pai Celeste que sois Deus, tende piedade de nós.

Filho, redentor do mundo, que sois Deus.

Espírito Santo, que sois Deus,

Santíssima Trindade, que sois um só Deus,

Jesus Filho de Deus vivo,

Jesus, esplendor do Pai, Continuar lendo →

FOTOS DA MISSA DA CIRCUNCISÃO DE NOSSO SENHOR

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Missa realizada ontem, 01 de janeiro, na igreja da Transfiguração (FSSPX) em Toronto (Canadá).

Créditos: Gercione Lima

OS NOVÍSSIMOS

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novA Morte: o primeiro novíssimo

O Livro do Eclesiástico contém um conselho fundamental para nossa salvação: “Em todas as tuas obras, lembra-te dos teus novíssimos, e jamais pecarás (Ecl. 7, 40). Assim se recordamos sempre da morte, do juízo, do céu e do inferno jamais pecaremos. Se o mundo anda tão mal, é porque pouco se medita ou mesmo não se cogita seriamente sobre os Novíssimos. Os Santos, no entanto, não só os tinham sempre presentes, mas também pregavam sobre eles aos outros. Um deles foi o grande Santo Afonso Maria de Ligório, Doutor da Igreja e grande moralista.

Aos 22 anos, formado em Direito Civil e Canônico e um dos mais promissores advogados de Nápoles, tudo abandonou, após um lapso involuntário na defesa de uma causa judicial, para entregar-se às pregações populares.Fundou a Congregação do Santíssimo Redentor e escreveu inúmeras obras. É de sua famosa Preparação para a Morte que extraímos trechos que versam sobre os Novíssimos, começando hoje com a morte.

* * *

“Considerai que sois pó, e que em pó vos haveis de tornar. Virá um dia em que morrereis e sereis lançado à podridão num fosso, onde o vosso único vestido serão os vermes. Tal é a sorte reservada a todos os homens, aos nobres e aos plebeus, aos príncipes e aos vassalos. Logo que a alma saia do corpo com o último suspiro, dirigir-se-á à eternidade e o corpo deverá reduzir-se a pó.

“Imaginai que estais vendo uma pessoa que acaba de exalar o último suspiro; considerai esse cadáver deitado ainda no leito, com a cabeça pendida sobre o peito, os cabelos em desalinho banhados ainda nos suores da morte, os olhos encovados, as faces descarnadas, o rosto acizentado, a língua e os lábios cor de ferro… o corpo frio e pesado. Empalidece e treme quem quer que o vê. Quantas pessoas, à vista de um parente ou de um amigo morto, não mudaram de vida e não deixaram o mundo! Continuar lendo →

O CRISTÃO PRECISA DE HUMILDADE, CARIDADE E DISCERNIMENTO

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peregTais são as ações santas e agradáveis, que exijo dos meus servidores, ou seja, as virtudes internas devidamente comprovadas. Eu não me contento com atos só exteriores, corporais, realizados em diferentes e numerosas mortificações, com atos que na realidade são apenas meios para se atingir a virtude. Tais penitências pouco me agradam, se não se fazem acompanhar das virtudes internas, indicadas acima. Digo mais: se uma pessoa se penitencia sem discernimento, pondo todo o seu afeto na mortificação enquanto tal, até impedirá sua perfeição. Quem se penitencia há de valorizar o amor, desprezar a si mesmo, ser humilde, paciente; há de ter todas as virtudes, deve alimentar o desejo da minha glória e a salvação dos homens. Essas virtudes mostrarão que seu egoísmo morreu e que perenemente destrói a sensualidade através do amor pela virtude.

É com tal discernimento que se deve praticar a penitência. Em outras palavras: é mister dar mais importância às virtudes que à mortificação. Esta última será um meio para aumentar as virtudes e será feita de acordo com a necessidade, na exata medida das forças pessoais. Aqueles que consideram as mortificações como essencial, obstaculizam a própria perfeição. Seria esta uma atitude tomada sem a iluminação do autoconhecimento e sem a exata consideração da minha bondade; estaria fora do reto caminho. Seria uma atitude sem discernimento, que valoriza o que eu não valorizo, que não despreza o que eu desprezo. O discernimento consiste num exato conhecimento de si e de mim; o discernimento enraíza-se nesse autoconhecimento. É como um rebento intimamente unido à caridade.
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DAS AFEIÇÕES DESORDENADAS

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abcSe, porém, alcança o que desejava, sente logo o remorso da consciência, porque obedeceu à sua paixão, que nada vale para alcançar a paz que almejava. Em resistir, pois, às paixões, se acha a verdadeira paz do coração, e não em segui-las. Não há, portanto, paz no coração do homem carnal, nem no do homem entregue às coisas exteriores, mas somente no daquele que é fervoroso e espiritual.

Todas as vezes que o homem deseja alguma coisa desordenadamente, torna-se logo inquieto. O soberbo e o avarento nunca sossegam; entretanto, o pobre e o humilde de espírito vivem em muita paz. O homem que não é perfeitamente mortificado facilmente é tentado e vencido, até em coisas pequenas e insignificantes. O homem espiritual, ainda um tanto carnal e propenso à sensualidade, só a muito custo poderá desprender-se de todos os desejos terrenos. Daí a sua freqüente tristeza, quando deles se abstém, e fácil irritação, quando alguém o contraria.

A Imitação de Cristo – Tomás de Kempis

A FILIAÇÃO DIVINA

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Deu-lhes poder de se tornarem filhos de Deus (Jo 1, 12) 

Os homens tornam-se filhos de Deus por assimilação a Deus, e assim, por uma tríplice assimilação, os homens são filhos de Deus: 

[1] Pela infusão da graça; donde, quem quer que tenha a graça santificante torna-se filho de Deus (Gl 4, 6): E porque vós sois filhos, Deus mandou aos vossos corações o Espírito de seu Filho.  

[2] Pela perfeição das obras, pois quem faz obra de justiça é filho (Mt 5, 44): Amai os vossos inimigos, fazei bem aos que vos odeiam, e orai pelos que vos maltratam e vos perseguem. Deste modo serei filhos do vosso Pai, que está nos céus. 

[3] Alcançando a glória, tanto quanto a alma, pela luz da glória (1 Jo 3, 2): Sabemos que, quando ele se manifestar, seremos semelhantes a ele; como quanto ao corpo (Fl 3, 21): transformará o nosso corpo de miséria. E de ambos modos fala o Apóstolo (Rm 8, 23): esperando a adoção de filhos de Deus.  Continuar lendo →

O PARTO DA ALMA PENITENTE

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nascEm sentido místico, podemos considerar que o parto da bem-aventurada Virgem Maria significa o parto da alma penitente, conforme a Escritura (Is 26, 17): Assim como a que concebeu, quando está próximo ao parto, confrangendo-se, dá gritos no meio das suas dores, assim somos nós, Senhor, diante da tua face.

A este parto convém místico convém o lugar do nascimento de Cristo, Belém. Diz São Bernardo: “Si também fores Belém pela contrição do coração, de modo que tuas lágrimas sejam teu pão de dia e de noite, e esta refeição te proporcione alegria contínua (Belém interpreta-se como a casa de pão), e se fores Judá pela confissão e cidade de David pelas obras de satisfação, nascera Cristo em ti, e encherá teu coração de alegria, hoje na graça, amanhã, na glória”. 

Deve-se advertir que, depois do parto da penitência, a alma penitente deve envolver-se com os panos da caridade contra a torpeza do pecado, que consiste na desordem interior da alma;   Continuar lendo →

QUATRO UTILIDADES DO NASCIMENTO DE CRISTO

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partUm menino nasceu para nós, para que imitemos sua pureza e humildade, para sermos comovidos pela sua amabilidade e termos confiança na sua misericórdia. 

[1] Este pequenino nasceu para nós em sacramento de pureza. Narra a Escritura (Mt 1, 21): ele salvará o seu povo. Comenta são Bernardo, “eis que o próprio Cristo nos purgará de nossos delitos, eis o que limpará nossas misérias”. E santo Agostinho: “Ó bem-aventurada infância, pela qual foi reparada a vida de nosso gênero humano. Ó tão grato e deleitável vagido, pelos quais escapamos do pranto e ranger de dentes. Ó felizes panos, com os quais se limpou a sordidez de nossos pecados” 

[2] Nasceu para nós como exemplo de humildade. Diz São Bernardo: “Tratemos de imitar este pequenino; aprendamos dele que é manso e humilde de coração. Certamente, o grande Deus não se fez pequenino por nada. Por isso é intolerável atrevimento, após ter a própria Majestade rebaixado-se, inchar-se e engrandecer-se o  vermezinho.” 

[3] Nasceu para nós para acréscimo de caridade (Lc 12, 49): Eu vim trazer fogo à terra. Diz São Bernardo: “O Senhor grande, digno de todo louvor, fez-se pequenino e amável. Um menino nasceu, diz a Escritura. Ele nos é de todo amável, Ele que é pai, irmão, Senhor, ministro, recompensa e exemplo”. Noutro lugar: “Quanto mais humilhou-se ao tomar nossa humanidade, tanto maior revelou-se sua bondade. E quanto maior revelou-se sua bondade, tanto mais inflamou-se nosso amor”.  Continuar lendo →

SÃO JOÃO EVANGELISTA

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EvangelistaUm dos seus discípulos, ao qual Jesus amava, estava recostado sobre o seio de Jesus (Jo 13, 23) 

Este discípulo é são João Evangelista, que escreve sobre si mesmo como se falasse de outro, querendo com isso evitar a jactância, conforme o fizeram outros que escreveram as Escrituras. Moisés, nos livros que escreveu, fala de si como se de outro: Falou Deus a Moisés. Também o faz são Mateus: viu um homem que estava sentado no telônio, chamado Mateus. E são Paulo: Conheço um homem… 

São João diz três coisas de si mesmo: 

[1] O amor que lhe fazia repousar em Cristo: estava recostado, i. é, repousava. Diz a Escritura (Jó 22, 26): Então porás tuas delícias no Onipotente, e levantarás o teu rosto para Deus. E noutro lugar (Sl 22, 2), conduz-me junto das águas para descansar. 

[2] O conhecimento dos segredos que Cristo lhe revelava, especialmente na redação deste Evangelho. Por isso diz que recostava sobre o seio de Jesus; ora, por seio se significa o secreto: O Unigênito, que está no seio do Pai, ele mesmo é que o deu a conhecer (Jo 1, 18).  

[3] O amor especial com que Cristo o amava. Por isso diz: ao qual Jesus amava. Não que o amasse singularmente, mas como se Jesus lhe amasse de modo mais excelente, de algum modo.    Continuar lendo →

CONSAGRAÇÃO DO NOVO ORATÓRIO DO MENINO JESUS (SEMINÁRIO DE LA REJA – ARG)

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Fonte: Seminario Ntra. Sra. Corredentora

Nesta quarta-feira, 23 de dezembro, acabou a pequena reforma do Oratório do Menino Jesus com a consagração de seu novo altar por Dom Alfonso de Galarreta.

As relíquias dos mártires colocadas no altar foram veneradas na noite anterior com o canto das Matinas. Depois da cerimônia, o bispo celebrou uma missa de capelães no novo altar.

O oratório está ao lado da sacristia do seminário e é usado para as missas privadas e para a reserva do Santíssimo em algumas ocasiões durante o ano. O antigo altar de madeira, que havia sido usado inclusive por Dom Lefebvre, está agora na nova casa de retiros do Distrito. Depois da doação, o Oratório do Menino Jesus sofreu uma pequena reforma que lhe deu um sóbrio estilo românico e um novo altar.

CRISTO NASCEU PASSÍVEL E MORTAL

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nascimentoEnviou Deus seu Filho em carne semelhante à do pecado (Rm 8, 3)

Não foi conveniente que Deus assumisse uma carne impassível e imortal, mas antes uma carne passível e mortal.

Primeiro porque foi necessário aos homens conhecerem o benefício da Encarnação para que, por esse motivo, se inflamassem do amor divino. E foi conveniente que assumisse uma carne semelhante à dos outros homens, passível e mortal, para manifestar a veracidade da Encarnação. Porém, se tivesse assumido uma carne impassível e imortal, aos homens, que desconheciam essa carne, pareceria que fosse um fantasma, e não verdadeira carne. 

Segundo, porque foi necessário que Deus assumisse a carne para satisfazer pelo pecado do gênero humano. Ora, um satisfaz pelo outro, quando um assume voluntariamente para si a pena devida ao pecado do outro, mas não devida a si. Ora, a pena devida ao pecado do gênero humano são a morte e os sofrimentos da presente vida. Por isso, foi conveniente que Deus assumisse a carne passível, mortal e sem pecado, para que, sofrendo e morrendo, satisfizesse por nós e afastasse o pecado.  Continuar lendo →

RORATE CAELI DESUPER

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 Derramai, ó Céus, das alturas, o seu orvalho, e as nuvens chovam o Justo

Não vos irriteis, Senhor, e não recordeis nossas iniqüidades.
Eis que sua Cidade Santa foi feita um deserto:
Sião um deserto tounou-se, Jerusalém está desolada; 
a casa de Sua santificação e de Sua glória, onde Vos louvaram nossos pais.

Derramai, ó Céus, das alturas, o seu orvalho, e as nuvens chovam o Justo

Pecamos, e estamos vivendo como imundos,
caímos nas profundezas, como uma folha morta no universo
e nossas iniqüidades nos arrastam como um vento forte:
escondeste Vossa face de nós e nos aquebrantastes com o peso de nossa própria iniqüidade.

Derramai, ó Céus, das alturas, o seu orvalho, e as nuvens chovam o Justo

Vede, Senhor, a aflição de seu povo, 
e mandai rapidamente Aquele que está para vir:
enviai diante de nós o Cordeiro, Senhor de toda a Terra, da Rocha do deserto aos Montes das filhas de Sião,
e retirai o severo jugo de nossa sujeição.

Derramai, ó Céus, das alturas, o seu orvalho, e as nuvens chovam o Justo

Consolai-vos, Consolai-vos, Ó Meu povo, pois que vem tua Salvação.
Por que estais se consumindo em aflição, por que vos renovais em sua dor? 
Eu salvar-te-ei, não tenhais medo: Eu Sou o Senhor teu Deus,
o Santo de Israel, o teu Redentor.

Derramai, ó Céus, das alturas, o seu orvalho, e as nuvens chovam o Justo!

A ENCARNAÇÃO, AUXÍLIO PARA O HOMEM QUE BUSCA A BEM-AVENTURANÇA

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angeli119Se alguém atenta e piamente considera os mistérios da Encarnação, encontrará neles grande profundeza de sabedoria que excede o conhecimento humano. Por isso, a quem os considera com piedade, apresentam-se cada vez mais as suas razões admiráveis.

Ora, deve-se ver que a Encarnação de Deus foi um eficacíssimo auxílio para o homem que busca a bem-aventurança:

[1] A perfeita bem-aventurança humana consiste na imediata visão de Deus. No entanto, poderia parecer a alguém que o homem jamais atingirá esse estado, porque é imensa a distância das duas naturezas. Mas, como Deus quis unir pessoalmente a si a natureza humana, fica clarissimamente manifesto que o homem pode unir-se com Deus pelo intelecto, vendo-o imediatamente. Por isso, foi convenientíssimo que Deus assumisse a natureza humana para elevar a esperança do homem na bem-aventurança. Por conseguinte, depois da Encarnação de Cristo, os homens começaram a aspirar sempre mais a bem-aventurança celeste, segundo o que ele mesmo disse (Jo 10, 10): Vim, para que tenham a vida, e a tenham em abundância.

[2] Além disso, como a perfeita bem-aventurança do homem consiste em tal conhecimento de Deus, que excede a capacidade de todo intelecto criado, foi necessário que houvesse uma certa prelibação desse conhecimento, segundo a qual o homem fosse encaminhado para aquela plenitude do conhecimento bem-aventurado, o que se realiza pela fé. Ora, o conhecimento que leva o homem ao fim último deve ser certíssimo, porque é o princípio de todas as coisas que levam para este fim. Por conseguinte, foi conveniente ao homem ser instruído pelo próprio Deus feito homem, para que tivesse certeza das verdades da fé e para que recebesse de modo humano a doutrina divina. Por esse motivo, vemos que, após a Encarnação de Cristo, os homens são ensinados com maior clareza e certeza sobre o conhecimento de Deus, segundo o que está escrito (Is 11,9): A terra encheu-se do conhecimento de Deus.
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OS PRIMEIROS VOTOS DE IRMÃ MARIA JOSEPHINA DO SANTO ROSÁRIO

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Fonte: La Porte Latine – Tradução: Dominus Est

Este é um grande dia para a Irmã Maria Josephina do Santo Rosário que irá pronunciar seus primeiros votos de pobreza, castidade e obediência das mãos do Padre Emmanuel du Chalard, sacerdote da Fraternidade Sacerdotal São Pio X , Assistente do Superior do Distrito da Itália e Capelão Geral das Irmãs Consoladoras do Sagrado Coração de Jesus que cuidam de um orfanato e uma escola na Índia.

A missa solene foi realizada no santuário do convento da Santíssima Trindade de Palayamkottai (India), perto de onde estão instaladas as religiosa Consoladoras do Sagrado Coração de Jesus e as Irmãs Reparadoras do Imaculado Coração de Maria.

APENAS PRODUTOS “HALAL” NOS RESTAURANTES “QUICK”: O ISLÃ AVANÇA (NA EUROPA)

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Quick-382x278Fonte: Corrispondenza Romana – Tradução: Dominus Est

Um novo passo adiante na conquista muçulmana dos mercados e da economia ocidental: a partir do primeiro semestre de 2016 os pontos de venda detentores da marca Quick oferecerão exclusivamente carne halal ou seja, “de acordo” com a sharia, a lei islâmica.

E este é o resultado de complexas operações financeiras em curso há algum tempo e agora chega ao fim: após o sinal verde das Autoridades sobre Concorrência, de fato, o Grupo Bertrand, acionista majoritário da Burger King francêsa, adquiriu o grupo Quick com seus 509 restaurantes. Para mediar as manobras, foi consultada a Qualium Investissement, empresa de capitais franceses e estrangeiros terceirizados, que, como uma subsidiária da Caisse des Dépôts, com uma carteira de 1,2 bilhões de euros e mais de 40 investidores institucionais, não teve dificuldade em se creditar, conduzir investimentos desse tipo, como um parceiro de confiança das pequenas e médias empresas francesas, especialmente daquelas de propriedade familiar e de elevado potencial de crescimento. Os investimentos, neste caso, permitiram ao Grupo Bertrand, também proprietário de restaurantes, hotéis e empresas de distribuição de bebidas, detectarem uma realidade: o grupo Quick,, com um volume de negócios de cerca de €1.029.000.000, e mais de 20.000 funcionários, tornou-se assim, na França, o segundo maior em importância, atrás do McDonald’s, também no campo de “fast foods”.
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DOM FELLAY ORDENA 2 SACERDOTES E 3 DIÁCONOS NO SEMINÁRIO SANTA CRUZ DE GOULBURN NA AUSTRÁLIA

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Fonte: La Porte Latine – Tradução: Dominus Est

Foi durante um belo dia ensolarado que Mons. Bernard Fellay, Superior Geral da Fraternidade Sacerdotal São Pio X, ordenou três novos diáconos no seminário Santa Cruz em Goulburn, na Austrália.

Estes três seminaristas cursaram seus estudos em Goulburn mesmo, onde a Fraternidade São Pio X mantém um seminário dirigido pelo Padre Daniel Themann, que chamou os dois impetrantes a comparecerem diante do celebrante. Os três novos diáconos são:

– Fr. Anthony McNamara, da Austrália,
– Padre Nicholas Stamos, dos EUA,
– Pe Erik Ladner, dos EUA.

Para esta ocasião, o Pe. Daniel Le Roux, diretor de Winona, viajou dos Estados Unidos de onde são originários dois dos três novos diáconos e o novo Director do seminário Santa Cruz.

Após a elevação ao diaconato, Dom Fellay conferiu o Sacerdócio a dois diáconos, agora padres Ockerse Marcel e Joseph Ockerse, primos, que realizaram seus estudos no seminário Goulburn e que, a partir deste ano letivo, será restaurado um ciclo completo: Deo Gratias!

ORDENAÇÃO SACERDORAL E DIACONAL EM LA REJA (ARG)

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Fonte: Seminario Ntra. Sra. Corredentora (Distrito da América do Sul – FSSPX)

Neste sábado, 19 de dezembro de 2015, o Seminário Nossa Senhora Corredentora teve a alegria de ver a ordenação sacerdotal de mais um de seus filhos, o Revmo. Pe. Luís Cuervo, argentino, e a ordenação ao diaconato do seminarista brasileiro Flávio de Morais.

A Solene Missa Pontifical foi celebrada por Dom Alfonso de Galarreta, primeiro professor deste seminário e que foi ordenado sacerdote por Dom Marcel Lefebvre há 35 anos em Buenos Aires. Estiveram presentes vários padres do distrito e houve grande assistência de fiéis.

Essa cerimônia constitui a coroação do ano acadêmico e é a materialização da finalidade da Fraternidade de conservar o sacerdócio católico, empreendida principalmente por meio de seus seminários.

Ao final da missa, o recém-ordenado deu suas primeiras bênçãos e, depois, houve o almoço de comunidade, que contou com a presença da família do Pe. Cuervo, de vários sacerdotes e hóspedes.

Deo Gratias.

A Cerimônia de Ordenação Sacerdotal

A cerimônia da ordenação sacerdotal é parecida, em líneas gerais, à das outras ordens maiores, ainda que seja mais comovedora e solene. Suas partes principais são: Continuar lendo →

MISSA SOLENE DE REQUIEM PELO REPOUSO DA ALMA DO PE. STEPHEN SOMERVILLE (TORONTO/CANADÁ)

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Créditos: Gercione Lima

Ontem foi celebrada uma Missa de Requiem pelo repouso da alma do Revmo. Padre Stephen Somerville, de Toronto/Canadá. Pe. Somerville serviu a comunidade da FSSPX na cidade várias vezes.

Rezemos pelo repouso de sua alma

A TÁTICA DO COMBATE (VIDA ESPIRITUAL)

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olhaHi in curribus et hi in equis: nos autem in nomine Domini Dei nostri invocabimus (Sl 19,8).

Uns confiam em seus carros, outros em seus cavalos; quanto a nós, apoiamo-nos no nome do Nosso Deus que invocamos.

Se o trabalho da perfeição é uma luta, há, pois, uma estratégia a adotar, uma tática a seguir. Nos combates humanos, triunfa aquele que tem fé em si. O grande recurso do general é manter no coração do soldado a confiança no seu próprio valor.

No combate com o divino amor, o guerreiro mais terrível é a criancinha que nenhuma confiança tem em si mesma, e tudo espera de Jesus que com ela combate. Entretém incessantemente em tua alma a desconfiança absoluta em ti mesma e exalta cada vez mais tua confiança em Deus, e vencerás.

O pais do divino amor é situado além das fronteiras humanas. A nenhum homem é dado pretender sequer, com suas próprias forças, fazer ainda que um passo no caminho que para lá conduz.

O natural e o sobrenatural aproximam-se, entrelaçam-se tão bem, que a alma se engana muitas vezes. Ela atribui a si um papel que pertence exclusivamente à graça. Jesus insinuou-Se de tal modo em seu ser que não raro ela julga andar só, quando é levada em Seus divinos braços.
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DA INFIDELIDADE À HERESIA…..

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….e o ódio à Igreja é cada vez maior!

Ex-muçulmanos conversos ao protestantismo estão interrompendo e e profanando diversas Missas nas últimas semanas nos Estados Unidos.

Em ao menos três incidentes, o grupo “Koosha Las Vegas” ingressou nas igrejas no meio da celebração da Eucaristia gritando aos católicos como se vê no vídeo.

Pode-se ver, por exemplo, um dos homens usando uma camiseta com a inscrição “Trust Jesus” (Confie em Jesus) caminhando pela nave do templo e entregando panfletos enquanto diz aos paroquianos que por serem católicos “pecaram contra (Deus) e violaram suas leis”.

O homem com a câmara grita logo: “Arrependam-se e voltem para Jesus Cristo! O Papa é Satanás! A imagem de Maria é Satanás!”

“Deixem de adorar ídolos! Os ídolos não os salvarão! Vocês precisam de Jesus Cristo! Vocês precisam do Pai, do Filho e do Espírito Santo”, grita um dos homens. Continuar lendo →