Tradução de “Should Catholics Attend the New Mass? Part II” da SSPX FAQ Series (EUA), apresentado pelo Padre Steven McDonald – FSSPX.
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Arquivos da Categoria: Crise na Igreja
“ESTÃO MUDANDO NOSSA RELIGIÃO”
Preciso dissipar logo de início um mal-entendido, de maneira a não ter mais que retornar ao assunto: eu não sou um chefe de movimento, muito menos o chefe de uma Igreja particular. Não sou, como não cessam de escrever, “o chefe dos tradicionalistas”.Chegou-se a qualificar certas pessoas de “lefevristas” como se se tratasse de um partido ou de uma escola. É um abuso de linguagem.
Não tenho doutrina pessoal em matéria religiosa. Eu me ative toda a minha vida ao que me foi ensinado nos bancos do seminário francês de Roma, a saber, a doutrina católica segundo a transmissão que dela fez o magistério de século em século, desde a morte do último apóstolo, que marca o fim da Revelação.
Não deveria haver nisso um alimento próprio a satisfazer o apetite do sensacional que experimentam os jornalistas e através deles a opinião pública atual. No entanto, toda a França ficou em alvoroço no dia 29 de agosto de 1976 ao saber que eu ia rezar missa em Lille. Que haveria de extraordinário no fato de um bispo celebrar o Santo Sacrifício? Tive de pregar diante de uma platéia de microfones e cada um de meus ditos era saudado como uma declaração retumbante. Mas que dizia eu a mais do que poderia dizer qualquer outro bispo? Ah, eis aí a chave do enigma: os outros bispos, desde um certo número de anos, não diziam mais as mesmas coisas. Ouviste-os freqüentemente falar do reinado social de Nosso Senhor Jesus Cristo, por exemplo?
Minha aventura pessoal não cessa de me surpreender: estes bispos, na sua maioria, foram meus condiscípulos em Roma, formados do mesmo modo. E eis que repentinamente eu me encontrava inteiramente só. Eles tinham mudado, renunciavam ao que tinham aprendido. Eu, que nada tinha inventado, continuava o mesmo. O cardeal Garrone chegou a dizer-me num dia: “Enganaram-nos, no seminário francês de Roma.” Enganaram-nos em quê? Não havia ele, antes do concílio, feito as crianças de seu catecismo recitar milhares de vezes, o ato de fé: “Meu Deus, eu creio firmemente em todas as verdades que revelastes e que nos ensinais por meio de Vossa Igreja, porque Vós não podeis nem Vos enganar nem nos enganar”?
Como todos estes bispos puderam metamorfosear-se desta maneira? Vejo uma explicação no seguinte: eles permaneceram na França, deixaram-se infectar lentamente. Na África eu estava protegido. Regressei justamente no ano do concílio; o mal já estava feito. O Vaticano II não fez mais do que abrir as comportas que retinham a onda destruidora.
SÍNODO, EIS O PLANO B PARA O “DIVÓRCIO CATÓLICO”!
Fonte: La Nuova Bussola Quotidiana – Tradução: Dominus Est
O debate sobre a família, provocado pelo que emergiu durante o Sínodo extraordinário e à margem do mesmo, tem abrangido, sobretudo, a vertente teológica e doutrinal. Todavia, em concomitância com estes acontecimentos, o Santo Padre realizou um ato importante, passado quase despercebido: a criação de uma Comissão especial de estudo para a reforma do processo matrimonial canônico, presidida pelo Mons. Pio Vito Pinto, decano do Tribunal da Rota Romana. Se a intenção declarada do Pontífice era verificar a possibilidade de proceder mais rapidamente e mais objetivamente à sentença sobre a validade de muitos casamentos, a partir da análise do pensamento dos membros da Comissão poderia-se, de início, entender quais eram as soluções para a qual se queria ir: a eliminação da obrigação da dupla sentença em conformidade, a instituição de um juiz único de primeira instância, ou até mesmo a “administratização” do processo canônico de nulidade matrimonial.
Quanto ao primeiro aspecto – obrigação de duas decisões em conformidade -, tanto o congresso ocorrido na Universidade Gregoriana no último mês de janeiro, dez anos após a Instrução Dignitas Connubii – da qual, de acordo com alguns participantes, foi realizado nesta ocasião “o funeral, embora sem muita solenidade”, como na conferência sobre a família, ocorrida na Universidade da Santa Cruz, em março passado, registrada como um fato já consumado, a sua eliminação. Devendo-se, a esse respeito, notar que até alguns professores, que durante toda sua carreira sustentaram a importância e sublinharam o valor desta disposição legal, aceitaram uma reedição incondicional, chegando até mesmo a postular o contrário do que eles afirmaram durante décadas.
Sobre os segundo e terceiro aspectos – instituição de um único juiz de primeira instância e “administratização” do processo canônico de nulidade matrimonial -, pelo contrário, foram registradas uma maior resistência em sua introdução e algumas críticas argumentadas. Continuar lendo
OS CATÓLICOS DEVEM ASSISTIR À MISSA NOVA? PARTE I
Tradução de “Should Catholics Attend the New Mass? Part I” da SSPX FAQ Series (EUA), apresentado pelo Padre Steven McDonald – FSSPX.
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PORQUE OS CATÓLICOS ESTÃO PERPLEXOS?
Que os católicos deste final do século XX estejam perplexos, quem o negará? Que o fenômeno seja relativamente recente, correspondendo aos vinte últimos anos da História da Igreja, basta observar o que sucede para estar persuadido disto. Há pouco tempo, o caminho estava inteiramente traçado; ou se seguia ou não. Tinha-se a fé, ou então se tinha perdido, ou ainda jamais se tivera. Mas quem a possuía, quem havia entrado na santa Igreja pelo batismo, renovado suas promessas pela idade de onze anos, recebido o Espírito Santo no dia de sua confirmação, este sabia o que devia crer e o que devia fazer.Hoje, muitos não mais o sabem. Ouvem-se nas igrejas tantos ditos estarrecedores, lêem-se tantas declarações contrárias ao que tinha sido sempre ensinado, que a dúvida se insinuou nos espíritos.
No dia 30 de junho de 1968, encerrando o Ano da Fé, S.S. Paulo VI fazia, diante de todos os bispos presentes em Roma e de centenas de milhares de fiéis uma profissão de fé católica. Em seu preâmbulo, ele prevenia cada um deles contra os danos causados à doutrina pois, dizia, “seria engendrar, como infelizmente se vê hoje, a perturbação e a perplexidade de muitas almas fiéis”.
A mesma palavra se encontra numa alocução de S.S. João Paulo II a 6 de fevereiro de 1981: “Os cristãos de hoje em grande parte, se sentem perdidos, confusos, perplexos e mesmo decepcionados.” O Santo Padre resumia as causas deste fato da seguinte maneira:
“De todos os lados espalharam-se idéias que contradizem a verdade que foi revelada e sempre ensinada. Verdadeiras heresias foram divulgadas nos domínios do dogma e da moral, suscitando dúvidas, confusão, rebelião. A própria liturgia foi violada. Mergulhados num ”relativismo” intelectual e moral, os cristãos são tentados por um iluminismo vagamente moralista por um cristianismo sociológico, sem dogma definido e sem moralidade objetiva.” Esta perplexidade se manifesta a todo o instante nas conversas, nos escritos, nos jornais, nas emissões radiofônicas ou televisionadas, no comportamento dos católicos, traduzindo-se este último numa diminuição considerável da prática como o testemunham as estatísticas, uma desafeição relativamente à missa e aos sacramentos, um relaxamento geral dos costumes.
OS PADRES DA FSSPX TÊM JURISDIÇÃO?
Tradução de “Do Priests of the SSPX Have Jurisdiction?” da SSPX FAQ Series (EUA), apresentado pelo Padre Steven McDonald – FSSPX.
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HÁ UM ESTADO DE NECESSIDADE NA IGREJA HOJE?
Tradução de “Is There a State of Necessity in the Church Today?” da SSPX FAQ Series (EUA), apresentado pelo Padre Steven McDonald – FSSPX.
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QUAL É O PROBLEMA DA COLEGIALIDADE?
Tradução de “What is the Problem with Collegiality?” da SSPX FAQ Series (EUA), apresentado pelo Padre Steven McDonald – FSSPX.
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QUAL É O PROBLEMA DO ECUMENISMO MODERNO?
Tradução de “What is the Problem with Modern Ecumenism?” da SSPX FAQ Series (EUA), apresentado pelo Padre Steven McDonald – FSSPX.
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QUAL É O PROBLEMA DA LIBERDADE RELIGIOSA?
Tradução de “What is the Problem with Religious Liberty?” da SSPX FAQ Series (EUA), apresentado pelo Padre Steven McDonald – FSSPX.
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O QUE É O CONCÍLIO VATICANO II?
Tradução de “What is the Second Vatican Council?” da SSPX FAQ Series (EUA), apresentado pelo Padre Steven McDonald – FSSPX.
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O QUE É A MISSA NOVA?
Tradução de “What is the ‘Novus Ordo Missae’?” da SSPX FAQ Series (EUA), apresentado pelo Padre Steven McDonald – FSSPX.
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HÁ UMA CRISE NO SEIO DA IGREJA HOJE?
Tradução de “Is there a crisis within the Church today?” da SSPX FAQ Series (EUA), apresentado pelo Padre Steven McDonald – FSSPX.
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CONSTRANGIMENTO EM ROMA: O PAPA REALMENTE SABIA QUE DAVA SUA BÊNÇÃO A UMA EDITORA LÉSBICA?
Fonte: La Porte Latine – Tradução: Dominus Est
Foi em junho passado que Francesca PARDI, “casada” com Maria Silvia Fiengo, com quem tem quatro filhos, escreveu ao Papa Francisco para lhe comunicar os insultos e as transtornos dos quais ela era alvo por ter publicado várias obras de propaganda LGBT que visam os menores e cujos títulos são “Por que você tem duas mães”, “Pequeno ovo” ou “O grande e forte livro das famílias.”
Estes livros, criticados por católicos e banidos das escolas pelo prefeito de Veneza, Luigi Brugnaro, foram enviados ao Papa acompanhados de fotos de sua família homoparental, bem como alguns folhetos difamatórios de uma organização cristã, essencialmente para assinalar estes ataques ao Soberano Pontífice.
E qual não foi a surpresa de Francesca Pardi ao receber uma resposta assinada em nome do Papa por um alto funcionário da Secretaria de Estado do Vaticano, Mons. Peter Brian Wells, agradecendo-a “por seu gesto delicado” e enviando a bênção apostólica à ela, sua parceira e seus familiares. Continuar lendo
PARTE II – A HISTÓRIA DA FRATERNIDADE SÃO PIO X
Tradução de “Part II – The History of the Society of St. Pius X” da SSPX FAQ Series (EUA), apresentado pelo Padre Steven McDonald – FSSPX.
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PARTE I – A HISTÓRIA DA FRATERNIDADE SÃO PIO X
Tradução de “Part I – The History of the Society of St. Pius X” da SSPX FAQ Series (EUA), apresentado pelo Padre Steven McDonald – FSSPX.
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PARTE II – QUEM FOI O ARCEBISPO MARCEL LEFEBVRE?
Tradução de “Part II – Who was Archbishop Marcel Lefebvre?” da SSPX FAQ Series (EUA), apresentado pelo Padre Steven McDonald – FSSPX.
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FORMAÇÃO FSSPX 2015 – “A PAIXÃO DA IGREJA”
Onde será?
Casa Kolbe, em Caçapava/SP (neste lugar aqui).
Quando será?
Começará no dia 20/11 (sexta-feira) pela manhã e terminará com o almoço do dia 22/11 (Domingo).
Quanto custa?
O custo da inscrição é de R$ 140. Para aqueles que quiserem ir de ônibus desde SP, o custo do transporte é de R$ 50. Esse valor inclui hospedagem e alimentação. No entanto, se alguém quiser ficar hospedado fora da casa de Formação (em algum hotel da cidade), pode fazê-lo (por sua própria conta).
Qual o tema da Formação deste ano?
O tema é sobre “A Paixão da Igreja”. Dom Lefebvre costumava comparar a crise atual da Igreja com a Paixão de Nosso Senhor: do mesmo modo que N. Sr. padeceu e foi crucificado, hoje em dia vemos a Igreja padecer duramente e parecer ser levada à crucifixão.
Basta pensar no modo como o mundo ataca a Igreja, com escárnio, e na humilhação e nos ataques que as próprias autoridades da Igreja fazem contra Ela para dar-se conta de que a Igreja se assemelha cada vez mais a N. Sr. padecendo na Sexta-feira Santa. É sobre tudo isto que iremos considerar na Formação deste ano.
Além disso, sempre há o bom ambiente católico e o conhecimento (e sã amizade) com pessoas das demais capelas de nosso país.
Como se inscrever?
As inscrições podem ser feitas na livraria do priorado de SP ou através dos e-mails contato@fsspx.com.br (para capelas de SP) ou capela@capela.org.br (para o RJ).
OBS: A casa de Formação tem um limite de 90 pessoas. Sendo assim, é recomendável agilidade para garantir suas inscrições.
PARTE I – QUEM FOI O ARCEBISPO MARCEL LEFEBVRE?
Tradução de “Part I – Who was Archbishop Marcel Lefebvre?” da SSPX FAQ Series (EUA), apresentado pelo Padre Steven McDonald – FSSPX.
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DECLARAÇÃO DO ANO DE 1974
“Nós aderimos de todo o coração e com toda a nossa alma à Roma católica, guardiã da fé católica e das tradições necessárias para a manutenção dessa fé, à Roma eterna, mestra de sabedoria e de verdade.
Pelo contrário, negamo-nos e sempre nos temos negado a seguir a Roma de tendência neomodernista e neoprotestante que se manifestou claramente no Concílio Vaticano II, e depois do Concílio em todas as reformas que dele surgiram.
Todas estas reformas, com efeito, contribuíram, e continuam contribuindo, para a demolição da Igreja, a ruína do sacerdócio, a destruição do Sacrifício e dos Sacramentos, a desaparição da vida religiosa, e a implantação de um ensino naturalista e teilhardiano nas universidades, nos seminários e na catequese, um ensino surgido do liberalismo e do protestantismo, condenados múltiplas vezes pelo magistério solene da Igreja.
Nenhuma autoridade, nem sequer a mais alta na hierarquia, pode obrigar-nos a abandonar ou a diminuir a nossa fé católica, claramente expressa e professada pelo magistério da Igreja há dezenove séculos. Continuar lendo
O QUE É A FRATERNIDADE SÃO PIO X?
Tradução de “What is the Society of St Pius X?” da SSPX FAQ Series (EUA), apresentado pelo Padre Steven McDonald – FSSPX.
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