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NOSSOS SINCEROS AGRADECIMENTOS…

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CAPELA… a todos que ajudam de alguma forma,  financeiramente ou por orações, a FSSPX e, de maneira especial, nossa Missão em Ribeirão.

Cada um dentro de suas possibilidades, uns de perto, outros de longe, outros ainda anônimos….porém todos sabendo que é pelo bem da Igreja, para honra e glória de Nosso Senhor.

Contem com as orações e Missas oferecidas pela FSSPX em favor seus benfeitores, que é o único meio para agradecermos.

À todos nosso muito obrigado, de coração, e que Nossa Senhora e São José possam os recompensar de alguma forma.

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Para saber sobre a Campanha de nossa futura capela, clique aqui.

AS MAIS BELAS IGREJAS DA FSSPX – PARTE 5 – SAINT WILLIBRORD (HOLANDA)

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A FSSPX está presente em 37 países e visita  outros 35. Em suas Missões, uma grande quantidade de Missas, sacramentos, catecismo e formações são oferecidos em casas, salas de hotel, escritórios, zonas rurais, garagens e até mesmo em cabanas de madeira ou sapê, dependendo do local do mundo, mas sempre de modo zeloso e digno.

Porém, em seu apostolado, a Fraternidade também tem a graça de manter várias capelas e lindíssimas igrejas, inclusive centenárias.

No post de hoje veremos uma delas: a de Saint Willibrord, em utrecht, na Holanda.

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SEJAM SEMPRE FELIZES, FILHOS DE DEUS

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Irmãs da Fraternidade Sacerdotal São Pio X

Como preâmbulo, permitam-me narrar um pequeno fato ocorrido em um de nossos colégios primários. Certo dia, vieram-me avisar que um policial gostaria de falar comigo no parlatório. Com uma ponta de apreensão no coração, dirigi-me ao local indicado e logo me encontrei diante de um jovem que me cumprimentava respeitosamente, e me falava do seu desejo de matricular o filho no nosso colégio. Respirei mais livremente quando me apresentou os motivos que o levaram a essa decisão. Em seguida, declarou à queima-roupa: “Irmã, faço parte da S. D. A”.

Sem compreender do que se tratava, perguntava-me se seria alguma polícia secreta…

Mas o rosto sorridente do policial contrastava com meus pensamentos íntimos. “Eh… O que significa S. D. A.?” perguntei-lhe, vagamente inquieta. O homem respondeu com um enorme sorriso, um pouco surpreso com minha ignorância. “Ora, é a Sociedade da Alegria, de Dom Bosco!”

Que descoberta! Apesar do nosso mundo moderno, e da crise da Igreja, aquele rapaz soubera guardar sua alma na Fé da sua infância e na virtude, graças à Società dell’allegria, fundada por São João Bosco. Continuar lendo →

VATICANO II – O CONCÍLIO DE FALSOS PROFETAS

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Sermão proferido pelo Revmo. Pe. Carlos Mestre, por ocasião do 7º Domingo depois de Pentecostes 2020, sobre os falsos profetas que minaram a fé católico durante e após o Concílio Vaticano II. Em especial, o “Teólogo” protestantizado Karl Rahner.

AS MAIS BELAS IGREJAS DA FSSPX – PARTE 4 – SAINT ISIDORE (USA)

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A FSSPX está presente em 37 países e visita regularmente outros 35. Em suas Missões, uma grande quantidade de Missas, sacramentos, catecismo e formações são oferecidos em casas, salas de hotel, escritórios, zonas rurais, garagens e até mesmo em cabanas de madeira ou sapê, dependendo do local do mundo, mas sempre de modo zeloso e digno.

Porém, em seu apostolado, a Fraternidade também tem a graça de manter várias capelas e lindíssimas igrejas, inclusive centenárias.

No post de hoje veremos uma delas: a de Saint Isidore, em Denver, nos EUA.

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AS MAIS BELAS IGREJAS DA FSSPX – PARTE 3 – SAINT JOSEPH (QUEBEC/CANADÁ)

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A FSSPX está presente em 37 países e visita regularmente outros 35. Em suas Missões, uma grande quantidade de Missas, sacramentos, catecismo e formações são oferecidos em casas, salas de hotel, escritórios, zonas rurais, garagens e até mesmo em cabanas de madeira ou sapê, dependendo do local do mundo, mas sempre de modo zeloso e digno.

Porém, em seu apostolado, a Fraternidade também tem a graça de manter várias capelas e lindíssimas igrejas, inclusive centenárias.

No post de hoje veremos uma delas: Saint Joseph, em Québec/Canadá:

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UM GESTO NOBRE DE CARIDADE NESSE MÊS?

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CAPELA“A caridade é paciente, a caridade é benigna; não é invejosa, não é altiva nem orgulhosa; não é inconveniente, não procura o próprio interesse; não se irrita, não guarda ressentimento; não se alegra com a injustiça, mas alegra-se com a verdade; tudo desculpa, tudo crê, tudo espera, tudo suporta”. (1 Cor 13, 4)

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Sabemos que o mundo que vivemos é movido por ideias, por sonhos, por propósitos que são transformados em realidade por aqueles que, como o(a) senhor(a), lutam, batalham, enfrentam a vida de frente. Por vezes, em busca dessas ideias, podemos nos deparar com circunstâncias desfavoráveis, com reveses, com situações que podem nos desanimar, nos irritar em demasia, que podem fazer com que, ainda que por um pequeno lapso de tempo, pensemos em abandonar tudo.

Nessas horas desfavoráveis, onde tudo parece nos escapar, sempre recorremos ao nosso Pai celestial, clamando por suas bênçãos, por sua proteção e pela força necessária para continuarmos.

Tratando ainda das ideias, há ideias boas e ideias ruins, há ideias que serão benéficas para todos, enquanto que há ideias que trarão prejuízos para muitos. O empreendedor, por exemplo, ao se propor um negócio, visa, além de garantir seu sustento, proporcionar à sociedade algo que gerará renda, riquezas, empregos, bens para todos.

O jovem que quer ser professor, ao se propor tal nobre função, visa, além de realizar seu sonho, seu propósito, transmitir a milhares de jovens conhecimentos que lhes serão valiosos na busca de suas próprias ideias. Continuar lendo →

AS MAIS BELAS IGREJAS DA FSSPX – PARTE 2 – LA VISITATION SAINTE CLAIRE (NICE)

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A FSSPX está presente em 37 países e visita regularmente outros 35. Em suas Missões, uma grande quantidade de Missas, sacramentos, catecismo e formações são oferecidos em casas, salas de hotel, escritórios, zonas rurais, garagens e até mesmo em cabanas de madeira ou sapê, dependendo do local do mundo, mas sempre de modo zeloso e digno.

Porém, em seu apostolado, a Fraternidade também tem a graça de manter várias capelas e lindíssimas igrejas, inclusive centenárias.

No post de hoje veremos uma delas: La Visitation Sainte Claire, em Nice, na França:

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A TRADIÇÃO NA NIGÉRIA: ATUALIZAÇÃO SOBRE O TRABALHO

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Fonte: DICI – Tradução: Dominus Est

Caros amigos benfeitores,

É isso aí ! Graças à sua generosidade, o primeiro edifício está sendo levantado. Trata-se da construção de um grande prédio de 30m x 10m que abrigará o Priorado e, numa primeira etapa, o início de uma escola (3 grandes salas de aula, biblioteca e sala dos professores, 3 escritórios para os Padres) e uma capela temporária (que abrirá no domingo para acomodar 200 ou 300 fiéis). 

A Providência é boa: temos agora um excelente fiel vindo da Alemanha para controlar os trabalhos e estamos muito satisfeitos com a empresa que os iniciou. Infelizmente, como sempre acontece nas construções, os custos são bem superiores ao provisionado, mas podemos perceber a qualidade. Temos condições de pagar pelo trabalho estrutural, mas corremos o risco de faltar dinheiro: eletricidade, encanamento, serralheria, revestimentos…

nigPor isso, contamos com vossa fidelidade para poder concluir o trabalho. É hora de nos apoiar! E com essa alegria de finalmente ver a Missão crescer, junta-se a ordenação de nosso primeiro seminarista, padre Martin Anozie. Que ele seja o primeiro de uma longa série! Acredite que os senhores estão nas orações dele e nas de toda a comunidade.

Padre Peter

Para o Download da Revista SOS África n ° 13, clique aqui

FIDELIDADE À NOVIDADE OU RUPTURA COM A TRADIÇÃO?

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Bonifácio VIII, o Papa da Unam Sanctam : “uma outra época”, não é mesmo?

Sobre um artigo no Vatican News

Fonte: La Porte Latine – Tradução: Dominus Est

No último dia 22 de junho, foi publicado no site de informações do Vaticano, o Vatican.News, um artigo sobre críticas doutrinárias direcionadas diretamente ao Concílio Vaticano II, “não de certa interpretação de alguns textos“, mas dos “próprios textos do Concílio“.

Este texto tem uma perspectiva política eclesial. Essas críticas do próprio Concílio vêm, segundo o autor, dos mesmos “que insistem em opor o papa Francisco a seus predecessores imediatos“. No entanto, questionar o Vaticano II também equivale a repudiar “o magistério de “São” João Paulo II e Bento XVI” cujos atos “representam desenvolvimentos evidentes do último Concílio“. E o artigo apresenta alguns exemplos dessa “verdadeira audácia” dos predecessores de Francisco, que não hesitaram em contestar Bonifácio VIII e sua Bula Unam Sanctam (“era outra época”), Pio VI e a  Mirari Vos de Grégorio XVI, as quais se opõem “ao Concílio Vaticano II com suas declarações: Dignitatis Humanae sobre liberdade religiosa e a Nostra Aetate sobre o diálogo com religiões não-cristãs”. Portanto, sendo lógico, o autor parece insinuar: eles condenam não apenas Francisco e o Concílio, mas também seus dois antecessores …

Este texto tem uma dimensão doutrinal: retoma a censura já dirigida por João Paulo II à D. Lefebvre, acusando os críticos do último Concílio de terem uma noção incompleta do “desenvolvimento da doutrina“, que o papa polonês chamou “Tradição viva”. O artigo também cita D. Lefebvre e “o cisma dos tradicionalistas lefebvristas” como o exemplo de “alguns que não aceitaram os novos avanços e que pararam no tempo“.

É para responder a esse último sofisma oferecemos esse extrato do livro do Padre Gaudron (FSSPX), Catecismo Católico da Crise da Igreja. No Brasil ele pode ser comprado na Livraria Caritatem, Editora Santa Cruz e na Editora Permanencia.

E para ir mais além, convidamos a todos a lerem esta análise do Pe. Gleize, professor do seminário de Ecône.

QUESTÃO 99

  • A Fraternidade Sacerdotal São Pio X tem uma noção falsa da Tradição?

Reprova-se, hoje, a Fraternidade Sacerdotal São Pio X por ter uma noção por demais estática da Tradição. A Roma Conciliar lhe opõe a “Tradição Viva” (1) – o adjetivo “viva” querendo sugerir que a Tradição pode evoluir como qualquer ser animado. Mas está justamente aí o erro modernista do historicismo: a Verdade doutrinal nunca poderia ser atingida de modo definitivo, mas seria percebida e expressa de modo diferente no curso dos diferentes séculos. Esse erro foi condenado pelos Papas Pio XII e São Pio X.  Continuar lendo →

CRISE NA IGREJA: O SACERDÓCIO

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Excelente sermão do Revmo. Pe. Samuel Bon, do Priorado São Pio X de Lisboa, por ocasião do IV Domingo depois de Pentecostes 2020, sobre o verdadeiro significado do sacerdócio católico, a sua importância e a sua íntima ligação com o Santo Sacrifício da Missa

AS MAIS BELAS IGREJAS DA FSSPX – PARTE 1 – NOTRE DAME DE CONSOLATION (PARIS)

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A FSSPX está presente em 37 países e visita regularmente outros 35. Em suas Missões, uma grande quantidade de Missas, sacramentos, catecismos e formações são oferecidos em casas, salas de hotel, escritórios, zonas rurais, garagens e até mesmo em cabanas de madeira ou sapê, dependendo do local do mundo, mas sempre de modo zeloso e digno.

Porém, em seu apostolado, a Fraternidade também tem a graça de manter várias capelas e lindíssimas igrejas, inclusive centenárias.

No post de hoje veremos uma delas: a Notre Dame de Consolation, em Paris:

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ORDENAÇÕES DIACONAIS E SACERDOTAIS EM ZAITZKOFEN – 2020

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Fonte: DICI – Tradução: Dominus Est

As ordenações de final de ano foram realizadas no Seminário Internacional do Sagrado Coração, em Zaitzkofen, Baviera (Alemanha).

Na sexta-feira, 19 de junho de 2020, na festa do Sagrado Coração, D. Alfonso de Galarreta, Bispo Auxiliar da Fraternidade São Pio X e Primeiro Assistente Geral, ordenou 6 diáconos: 2 alemães, 2 tchecos, 1 austríaco e 1 lituano.

No dia seguinte, sábado, 20 de junho, D. de Galarreta ordenou, para toda a eternidade, 3 sacerdotes: 1 alemão, 1 austríaco e 1 polonês.

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As próximas ordenações ocorrerão em Ecône no sábado, 27 de junho (diaconato) e 29 de junho (sacerdócio) .

MISSA DO III DOMINGO DEPOIS DE PENTECOSTES, DIRETO DO PRIORADO DE SÃO PAULO

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Para assistir a Santa Missa clique na imagem acima

A Missa deste domingo, que cai dentro da antiga oitava da Festa do Sagrado Coração de Jesus, traz esta belíssima parábola da ovelha perdida, que, podemos dizer, enfatiza um dos aspectos do Sacratíssimo Coração de Jesus: o seu amor misericordioso por nós. Seguindo a Santo Tomás [1], a misericórdia é uma virtude, aliás, a máxima virtude, considerada em si mesma, que consiste na compaixão do nosso coração pela miséria alheia, como se fosse a nossa própria miséria, e que nos leva a querer socorrê-la, saná-la, o quanto nos seja possível, como o faríamos conosco mesmos.

Ora, a miséria consiste numa imperfeição, que só pode ser sanada mediante alguma bondade, por exemplo, a indigência material, esta só pode ser sanada com uma esmola. Então, sendo Deus a fonte de toda perfeição e de todos os bens, a misericórdia, enquanto virtude, pertence a Deus por excelência, visto que só Ele, com sua Bondade infinita, é capaz de sanar todas as nossas misérias. Deus não é só misericordioso, senão que Ele é a mesma Misericórdia infinita. E como a misericórdia não é outra coisa que um efeito interno do ato de Caridade, cuja expressão máxima é o Amor de Nosso Senhor Jesus Cristo por nós, então o Sagrado Coração, a devoção ao Sagrado Coração de Jesus não é senão a representação, a “encarnação” deste Amor infinito e não correspondido. “Um abismo chama outro abismo”, assim diz um versículo do Salmo 42. O abismo de nossa miséria chama outro abismo, o abismo da misericórdia divina. Nosso Senhor mesmo o disse: ”Os sãos não têm necessidade de médico, mas sim os enfermos. Não vim chamar os justos, mas os pecadores à penitência” [2].

Ora, para interpretar corretamente uma parábola, devemos estar atentos ao texto e ao contexto em que foi escrita, bem como aos seus destinatários. Ora, o Evangelho de hoje, narra que os publicanos e pecadores públicos haviam se aproximado de Jesus, para ouvir a sua pregação, o que despertou murmuração dos escribas e fariseus que não podiam aceitar que Nosso Senhor recebesse e comesse com aqueles pecadores convertidos. Por isso, Nosso Senhor responde à sua murmuração com a parábola da ovelha perdida: “Qual de vós, tendo cem ovelhas, se perde uma delas, não deixa as noventa e nove no deserto, para ir procurar a que se tinha perdido, até que a encontre?”. Que dizem os Santos Padres a respeito? Que significa isto? São Cirilo diz que as cem ovelhas representam aos homens e aos anjos. A ovelha que se perde simboliza o gênero humano, que erra pelo deserto da vida, devido ao pecado original. As outras noventa e nove ovelhas são os coros angélicos, a quem Deus deixou no céu, para ir procurar a que se tinha perdido, mediante a sua Encarnação. O pastor, aliás, o bom Pastor é Nosso Senhor Jesus Cristo. Pergunta o mesmo São Cirilo: “Como é que o Pastor abandona a todas as demais ovelhas e só tem caridade com uma só? De nenhum modo. Todas as demais se encontram no seu aprisco, defendidas por sua destra poderosa. Porém, Ele devia se compadecer mais da perdida, para que não ficasse incompleto o resto de suas criaturas. Uma vez acolhida esta, o número cem retoma a sua perfeição”. Continuar lendo →