Clique na imagem acima para acessar a Meditação de Santo Afonso, e na imagem abaixo para ler sobre A Batalha de Lepanto e o Rosário
Arquivos da Categoria: Espiritualidade
ENTRADA DA ALMA NO CÉU
A VIDA PRESENTE É UMA VIAGEM PARA A ETERNIDADE
CRISTO NO SACRÁRIO – PELO PE. JOSÉ MARIA, FSSPX
Sermão proferido por ocasião do XIX Domingo depois de Pentecostes, no Piorado São Pio X de Lisboa (03/10/21)
DO AMOR À SOLIDÃO
XIX DOMINGO DEPOIS DE PENTECOSTES: A PARÁBOLA DO BANQUETE NUPCIAL E A IGREJA CATÓLICA
CAMPANHA ANO CRISTÃO DA LIVRARIA CARITATEM – MAIS DE 365 BIOGRAFIAS DE SANTOS, MARTIROLÓGIO, LEITURAS, ORAÇÕES…
O Ano Cristão não é uma simples obra de espiritualidade ou um rápido informativo sobre a vida dos santos. Essa obra magnífica é um roteiro seguro para todas as práticas espirituais que um católico deve desenvolver durante todo o ano, baseando-se no calendário tradicional da Igreja Católica. Os textos resultam de intensas pesquisas e reflexões do padre jesuíta Jean Croiset, que buscou na santa doutrina o remédio para os tempos conturbados em que viveu. Contra as liberalidades e revoluções do século XVIII, o padre empregou a pena na tarefa da salvação das almas através do incentivo à bela prática da leitura cotidiana.
Os primeiros três tomos são apenas o início do caminho. Garanta essa obra riquíssima e colha todos os frutos espirituais das leituras e meditações que constituem essa obra.
MARIA SANTÍSSIMA, MODELO DA VIDA SOLITÁRIA E RECOLHIDA
A REVELAÇÃO DO MAL DO OUTRO – PELO PE. JEAN-FRANÇOIS MOUROUX, FSSPX
OUTUBRO: MÊS DO ROSÁRIO

Prezados amigos, leitores e benfeitores, louvado seja Nosso Senhor Jesus Cristo.
Nesse mês do Rosário, disponibilizamos abaixo os links para as Encíclicas de Leão XIII sobre o Rosário e Nossa Senhora.
“Ora pro nobis, sancta Dei Genetrix, Ut digni efficiamur promissionibus Christi.”
- MAGNAE DEI MATRIS
- SUPREMI APOSTOLATUS OFFICIO
- ADIUTRICEM POPULI
- LAETITIAE SANCTAE
- OCTOBRI MENSE
- FIDENTEM PIUMQUE ANIMUM
- DIUTURNI TEMPORIS
- AUGUSTISSIMAE VIRGINIS MARIAE
- IUCUNDA SEMPER EXPECTATIONE
- SUPERIORE ANNO
Aproveitamos para disponibilizar alguns textos já publicados em nosso blog sobre o Rosário:
- A BATALHA DE LEPANTO E O ROSÁRIO
- O PODER DO ROSÁRIO EM FAMILIA
- O ROSÁRIO É INDESTRUTÍVEL
- SALVO PELO ROSÁRIO
- O ROSÁRIO NOS PERIGOS
- OS MISTÉRIOS DO ROSÁRIO À LUZ DO PRINCÍPIO DA PLENITUDE DA GRAÇA EM JESUS E EM MARIA
- UM REI MORIBUNDO E OS DOIS PRATOS DA BALANÇA: O DOS PECADOS E O DO ROSÁRIO
- SÓ POR TER TRAZIDO CONSIGO O TERÇO
PRIMEIRA PALAVRA DE JESUS CRISTO NA CRUZ
DA COMUNHÃO ESPIRITUAL
FESTA DO ARCANJO SÃO MIGUEL
Clique na imagem para ler a Meditação de Santo Afonso sobre essa data e clique aqui para ler um texto do Pe. Xavier Beauvais, FSSPX sobre as Glórias de São Miguel.
A MORTE DO JUSTO É A ENTRADA NA VIDA
PRÉ-INSCRIÇÃO PARA A FORMAÇÃO MJCB 2021: DIFICULDADES MORAIS DA VIDA MODERNA
DA VIDA RETIRADA
DO NEGÓCIO DA ETERNA SALVAÇÃO
XVIII DOMINGO DEPOIS DE PENTECOSTES: A CURA DO PARALÍTICO E A CAUSA DAS TRIBULAÇÕES
MARIA SANTÍSSIMA SUAVIZA A MORTE DOS SEUS DEVOTOS
SÓ POR TER TRAZIDO CONSIGO O TERÇO

– Foi hoje que fizeste a tua primeira comunhão?
– Sim, Padre, e sinto-me tão feliz!
A dois passos vinha um soldado. Chamava-se Emílio, e ouvira a conversa.
– Eu também já a fiz, disse-me, e gostei tanto!…
Pedi que o menino fosse adiante e travei conversa com o militar.
– E quando vais renovar a tua primeira comunhão?
– Padre, não falemos nisso.
– E por que não, Emílio? Estamos aos pés do Santuário de Nossa Senhora, e não devemos sair daqui sem comungar.
O soldado despediu-se para seguir outro caminho.
Oito dias depois diz-me o porteiro que um militar quer-me falar. Desci logo. Era Emílio.
Confessou-se e com os olhos no Céu dizia:
– Oh! Como sou feliz! Fiz a paz com meu Deus e já posso voltar a meu país.
Aqui deve ter intervenção da Santíssima Virgem, pensei comigo. E interroguei o soldado.
– Que bem tens feito em tua vida pela glória de Deus?
– Nada.
– Nem por Maria Santíssima?
– Nada.
– Pense bem.
– Só me lembro disto: Uma vez um Padre encontrando-me, a após curta conversa, deu-me este terço, dizendo-me que, se não o quisesse rezar, ao menos o guardasse e trouxesse sempre comigo. É o que tenho feito.
– Pois essa foi a corrente com que Nossa Senhora te prendeu e te salvou.
* * *
Só por ter trazido consigo um terço, Maria Santíssima converteu esse moço. Quanto mais premiará os que o rezam diariamente com devoção.
O terço do Santo Rosário é uma oração agradabilíssima à Mãe de Deus. Foi ela quem o ensinou aos homens por intermédio do ilustre S. Domingos.
Como Maria Santíssima é boa! – Frei Cancio Berri
O GRANDE LIVRO QUE É O CRUCIFIXO
CATECISMO EM VÍDEO – AULA 49: CONSEQÜÊNCIAS DO SACRIFÍCIO DE CRISTO
O SIGNIFICADO DAS VESTIMENTAS

O vestuário é o reflexo e a expressão da nossa mais profunda personalidade e da nossa adesão pessoal a um modo particular de pensar e de viver.
Fonte: Le Parvis n ° 111 – Tradução: Dominus Est
Hoje em dia, somos aconselhados a “dar sentido” a qualquer atividade ou iniciativa, e esta fórmula convencional nos é muito conveniente pela sua relevância: de fato, o cristão não pode suportar a insignificância que consiste, sobretudo, em adotar um comportamento e realizar suas atividades de forma mecânica e rotineira, isto é, na ausência de uma verdadeira intenção ou de uma forma mundana, ou seja, sob a inspiração dominante do respeito humano. São Paulo encorajou seus fiéis a “fazer tudo para a glória de Deus”, mesmo enquanto comiam ou dormiam. O modo de vestir certa peça de roupa nunca ser banalizado, pois ao vestir-se, inevitavelmente torna-se portador de uma forte mensagem pela qual, de uma mesma forma, se assume responsabilidades e consequências. Trata-se, portanto, de determinar, de forma consciente, o significado que se pretende dar ao uso de tal ou tal vestuário, levando em consideração pelo menos os três parâmetros a seguir.
Um sinal de identificação e decoro na vida social
Pelo menos em tempos normais (e, portanto, fora de períodos de crises políticas, perseguições religiosas, etc.) é legítimo e mesmo oportuno se fazer reconhecer, à primeira vista, por uma aparência evidente: o fato de vestir um traje é a melhor ilustração. Um oficial de trânsito é imediatamente respeitado porque seu uniforme o identifica como representante da polícia. Entusiasmamo-nos em homenagear a bravura de nossos soldados quando desfilam em seus trajes cerimoniais. Sem dúvida, a escolha da roupa é, em grande parte, uma questão de gosto individual, mas apenas até certo ponto porque nunca pode ser deixada a uma pura fantasia, nem ao capricho do momento. Uma das primeiras regras dos bons modos e do respeito elementar devido ao próximo exige vestir-se de acordo com os costumes legítimos e as adequações ligadas à idade, sexo, condição, função, circunstâncias (casamento ou funeral por exemplo).
Nessas circunstâncias, as práticas do mundo às vezes são muito esclarecedoras: em um restaurante um pouco “chique”, os garçons devem usar roupas adequadas para respeitar a honorabilidade dos clientes, mesmo que esse traje seja bastante desconfortável para ele. Por outro lado, em uma cantina para “caminhoneiros“, pode-se permitir, sem escrúpulos, colocar-se à vontade prestando o serviço de camiseta, bermuda e tênis. O bom senso obviamente tolera o uso roupas “banais” em certas atividades como a prática esportiva e o trabalho manual. Por outro lado, as relações com os outros exigem que todos tornem seu emprego pelo menos tolerável, porque não agradável, e a esse respeito: roupas adequadas, limpas, de bom gosto e até mesmo elegantes se tornam um elemento apreciável de convivência. Continuar lendo
TRIUNFA O AMOR
MORTE CONTINUA NO INFERNO
VANTAGENS DAS TENTAÇÕES
DESPREZO DO MUNDO COM O PENSAMENTO DA MORTE
XVII DOMINGO DEPOIS DE PENTECOSTES: O COMPÊNDIO DA LEI É O PRECEITO DA CARIDADE
CONFERÊNCIA DE MONS. LEFEBVRE EM ANNECY (1987): EU VI PADRES CHORAREM”
Em uma conferência realizada em Annecy em 1987, Mons. Lefebvre expõe a terrível situação em que se encontraram, após o Concílio, “as cabeças mais fiéis à Tradição“, aqueles que guardaram a antiga missa, a batina, etc. Ele afirma que houve perseguições reais e que alguns bispos e padres morreram de tristeza e até nos dá exemplos.
Fonte: La Porte Latine – Tradução: Dominus Est
TRECHOS
Como eles (os liberais) venceram o Concílio (Vaticano II) – é preciso dizer: eles venceram – eles assumiram os lugares imediatamente. Como em um Estado: quando os socialistas assumem o governo, imediatamente demitem todos aqueles que não são a favor do socialismo e outros socialistas são colocados nesses lugares, é claro. Isso é o que foi feito no Vaticano.
Assim que os liberais venceram, todos os conservadores foram imediatamente eliminados da cúria romana e, em todos os bispados onde havia cabeças mais fiéis à tradição, todos eles foram eliminados; muitos deles se demitiram. Vendo o que estava acontecendo na Igreja, eles ficaram tão perturbados, tão agoniados, que pediram demissão.
Uma verdadeira guerra contra todos os bispos tradicionais
Dou-lhes um exemplo: o do Arcebispo de Dublin, que conheci muito bem, que era meu amigo porque também era membro da Congregação dos Padres do Espírito Santo, da qual fui superior geral durante 6 anos: Mons. McQuaid[1] . Ele renunciou e quinze dias depois, morreu. Ele morreu de tristeza, este Arcebispo! Eu o conhecia bem: ele morreu de desgosto. Ele estava ligado a Roma, ao Santo Padre, com todas as fibras de sua alma. Recusar que pudesse ver o Santo Padre, sentir-se de certa forma como se tivesse sido expulso de Roma…ele não pôde suportar, sua saúde não resistiu. E quantos, quantos e quantos bispos como este!
Posso citar um outro caso, o de Mons. Morcillo[2], Arcebispo de Madrid. Mons. Morcillo era um dos secretários do Concilio (não eram numerosos, eram 5 ou 6 secretários ao todo). Todos esses secretários foram feitos cardeais depois do Concílio, exceto Mons. Morcillo, Arcebispo de Madri. Ele também poderia ter sido nomeado cardeal, por que não foi? Porque era conservador, porque era muito firme em suas idéias. Bem, ele morreu de tristeza também, por sentir que havia se tornado persona non grata, que ele havia se tornado uma pessoa repudiada e rejeitada, e que ele não poderia ser cardeal enquanto os outros todos já haviam sido feitos. Não que ele estivesse interessado em ter o chapéu cardinalício, ele era um homem muito humilde – mas isso tudo é inadmissível! Então a resposta a isso (às pessoas que levantaram objeções, aos espanhóis que não entenderam por que todos os secretários do Concílio foram nomeados cardeais e seu Arcebispo de Madri não foi, por quê?) foi: “Ah, mas Madrid é não uma cidade cardinalícia. A primazia da Espanha é Toledo, não Madrid!” Continuar lendo
 
							
























