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ESPECIAL DO BLOG: AS SAGRAÇÕES DA FSSPX

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AS SAGRAÇÕES NA FSSPX – PELO PE. JEAN-MICHEL GLEIZE, FSSPX | DOMINUS EST

Em mais uma Operação Memória de nosso blog, colocamos alguns textos sobre as Sagrações Episcopais da FSSPX.

D. LEFEBVRE: UM BISPO NA TORMENTA – Documentário obrigatório para entender os acontecimentos da época e também os atuais

ESTUDOS TEOLÓGICOS E CANÔNICOS

AS SAGRAÇÕES REALIZADAS POR D. LEFEBVRE EM 1988 REPRESENTAM UM ATO DE NATUREZA CISMÁTICA?

AS SAGRAÇÕES EPISCOPAIS DE 1988 PREJUDICARAM UM ELEMENTO ESSENCIAL DA FÉ CATÓLICA: A UNIDADE DA IGREJA?

AS SAGRAÇÕES EPISCOPAIS DE 1988: O DILEMA ECCLESIA DEI

UMA LEITURA CUIDADOSA? SOBRE AS FUTURAS SAGRAÇÕES NA FSSPX

COM OU SEM MANDATO? SOBRE AS FUTURAS SAGRAÇÕES NA FSSPX

AS SAGRAÇÕES NA FSSPX

AS SAGRAÇÕES EPISCOPAIS DE 1° DE JULHO DE 2026 – PELO PE. GLEIZE

ESTUDO TEOLÓGICO DAS SAGRAÇÕES EPISCOPAIS DE 1988

O ESTADO DE NECESSIDADE

ESTUDO TEOLÓGICO DO JORNAL SI SI NO NO – Parte I, Parte II – ESTUDO CANÔNICO – Parte 1, Parte 2, Parte 3, Parte 4 e Parte 5

SOBRE AS ACUSAÇÕES DE CISMA

CISMÁTICOS E HEREGES? PELO PE. JEAN MICHEL GLEIZE, FSSPX – PARTE 1/2

CISMÁTICOS E HEREGES? PELO PE. JEAN MICHEL GLEIZE, FSSPX – PARTE 2/2

ORDEM E JURISDIÇÃO: IMPROCEDÊNCIA DA ACUSAÇÃO DE CISMA

A ECLESIOLOGIA ILUSÓRIA DA FRATERNIDADE SÃO PEDRO – PELO PE. JEAN-MICHEL GLEIZE, FSSPX

VÍDEO: AS SAGRAÇÕES DE D. LEFEBVRE PARA A FSSPX: NEM CISMÁTICOS, NEM EXCOMUNGADOS

ONDE ESTÁ O CISMA? – PELO PE. JEAN MICHEL GLEIZE, FSSPX

POSTS RELACIONADOS AOS TEMAS

D. LEFEBVRE, CAUSA DA CRISE NA IGREJA? – PELO PE. JEAN-MICHEL GLEIZE, FSSPX

O EPISCOPADO NA ENCRUZILHADA – PELO PE. JEAN-MICHEL GLEIZE, FSSPX

QUAL RUPTURA? ANÁLISE DO LIVRO DO PE. ALBERT JAQUEMIN – PELO PE. JEAN-MICHEL GLEIZE, FSSPX

AS SAGRAÇÕES PELA IGREJA

É POSSÍVEL IGNORAR O ESTADO DE NECESSIDADE DA IGREJA?

EXCOMUNGADOS POR UMA IGREJA QUE JÁ NÃO EXCOMUNGA NINGUÉM?

SAGRAÇÕES EPISCOPAIS: O QUE O PADRE PAGLIARANI DISSE AOS MEMBROS DA FRATERNIDADE SÃO PIO X

“QUEM É QUE RASGA A TÚNICA DE CRISTO?” – ENTREVISTA COM O SUPERIOR-GERAL DA FRATERNIDADE SÃO PIO X

CARTA DOS SUPERIORES DA FSSPX AO CARDEAL GANTIN, DE 6 DE JULHO DE 1988 – QUE PODE SER ATUALIZADA PARA CARD. FERNANDEZ EM 13 DE MAIO DE 2026

VÍDEO: GERAÇÃO Z QUESTIONA TEÓLOGO DA FSSPX SOBRE AS SAGRAÇÕES

CARTA: QUEM PRESTARÁ CONTAS A DEUS? CONTRA O LEGALISMO SEMÂNTICO DOS MODERNISTAS: A CARIDADE DA VERDADE NAS SAGRAÇÕES DA FSSPX

DECLARAÇÃO DE FÉ CATÓLICA ENDEREÇADA AO PAPA LEÃO XIV

BISPOS DEVEM GARANTIR A VIDA CRISTÃ

ORDEM E JURISDIÇÃO: O VATICANO NA ENCRUZILHADA – PE. JEAN-MICHEL GLEIZE, FSSPX

ESTEJAMOS PREPARADOS – A VIRTUDE DA FORTALEZA NAS FUTURAS SAGRAÇÕES EPISCOPAIS DA FSSPX

SAGRAÇÕES EPISCOPAIS NA FSSPX? APRENDENDO COM O PASSADO

PE. PAGLIARANI: SAGRAÇÕES, POR FIDELIDADE À IGREJA E ÀS ALMAS

SERMÃO ÉPICO DO PE. DE LACOSTE – SAGRAÇÕES POR UM ESTADO DE NECESSIDADE

PROFESSOR DA DIOCESE DE MAIORCA SOBRE O TEMA DAS SAGRAÇÕES: “NEM CISMA, NEM PECADO”

D. ATHANASIUS SCHNEIDER REVELA DETALHES DE SUA AUDIÊNCIA COM LEÃO XIV E FALA SOBRE A FSSPX

EXCLUSIVO: D. ATHANASIUS SCHNEIDER APELA AO PAPA LEÃO XIV PARA QUE CONSTRUA UMA PONTE ENTRE ROMA E A FSSPX

O ERRO DO CARDEAL SARAH CONTRA A FRATERNIDADE SÃO PIO X – PELO PROF. MATTEO D’AMICO

SIM: ALEA IACTA EST

O PODER SEM A VERDADE

UMA CARTA DE DOM JOSEPH STRICKLAND

VÍDEO DO SERMÃO DE D. LEFEBVE NAS SAGRAÇÕES DE 1988

TRADIÇÃO: UMA EXPERIÊNCIA FORMIDÁVEL E TEMIDA

SOBRE A DECLARAÇÃO RECENTE DO CARDEAL FERNANDEZ (13 DE MAIO DE 2026) – PELO PE. JEAN-MICHEL GLEIZE, FSSPX

O QUE ACONTECERÁ EM 1º DE JULHO DE 2026?

DOM SCHNEIDER, MAIS UMA VEZ SOBRE AS SAGRAÇÕES DE 1º DE JULHO: “NÃO CONCORDO QUE CONSTITUA UM CISMA.”

AMANHÃ, EXCOMUNHÃO!

POR QUE A CONFUSÃO COMUNICATIVA-DOUTRINÁRIA DO VATICANO (E DOS NEOCONSERVADORES) COLOCOU A FSSPX EM UMA SITUAÇÃO EM QUE ELA SÓ TEM A GANHAR?

PADRE MURR, ANTIGO COLABORADOR DO CARDEAL GAGNON, TAMBÉM SE PRONUNCIA: “A SAGRAÇÃO DOS BISPOS DA FSSPX ESTÁ TOTALMENTE CORRETA.”

MONS. SCHNEIDER EXPÕE A “QUESTÃO CENTRAL” NO DEBATE SOBRE AS SAGRAÇÕES EPISCOPAIS DA FSSPX

SÉRIE “CRISE NA IGREJA” – EPISÓDIO 2: ORIGENS – NOMINALISMO E LUTERO

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Nesse segundo episódio, o Pe. Wiseman analisa o “Contexto Remoto” da Crise – ou seja, as próprias origens da Crise na Igreja. Começaremos no século XIV com o Nominalismo e, em seguida, passaremos para os erros de Martinho Lutero, como esses dois tópicos estão conectados e qual foi a resposta da Igreja naquela época.

SÉRIE “CRISE NA IGREJA” – EPISÓDIO 1: HÁ UMA CRISE NA IGREJA?

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Prezados amigos, leitores e benfeitores, louvado seja Nosso Senhor Jesus Cristo.

Iniciam-se hoje as publicações da Série “Crise na Igreja”, que será disponibilizada no Canal da FSSPX no Youtube.

Obra da FSSPX americana, a série “Crisis” trata da atual crise de fé na Igreja. São dezenas de episódio que analisam a história, os antecedentes, os fato e as consequências do caos que a Igreja enfrente no século XXI.

Nesse primeiro episódio, o Pe. McFarland, FSSPX discorre que não podemos falar sobre essa crise a menos que determinemos exatamente se há ou não uma crise de fato. E, embora isso possa ser bastante óbvio, analisaremos maneiras específicas e sintomas distintos dessa crise que é o maior desafio que a Igreja Católica já enfrentou.

ESSES CATÓLICOS QUERIAM UMA RELIGIÃO, ENTÃO SE TORNARAM PROTESTANTES

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À luz da doutrina de Leão XIII, faz-se urgente o retorno ao objetivo principal da Igreja, a salvação das almas. 

Fonte: La Porte Latine – Tradução: Dominus Est

Os acontecimentos atuais na Igreja convidam-nos a refletir a figura e o ensinamento do Papa Leão XIII, cuja solicitude em questões sociais, ilustrada pela Encíclica Rerum novarum (1891), é frequentemente evocada por seu atual sucessor. No entanto, o rico ensinamento doutrinário do predecessor direto de São Pio X diz respeito a muitas outras áreas da doutrina católica, em particular sobre a questão da Igreja, conforme discutido na Encíclica Satis cognitum (29 de junho de 1896) sobre a unidade da Igreja.

Ora, sendo a Igreja a extensão da obra do Salvador, a melhor maneira de explicar sua unidade é especificar seu propósito:

Como a missão divina [de Jesus Cristo] deveria ser duradoura e perpétua, fez discípulos aos quais transmitiu Seu poder e, tendo enviado sobre eles do céu “o Espírito da verdade”, ordenou-lhes que fossem por toda a Terra e pregassem fielmente a todas as nações o que Ele mesmo havia ensinado e prescrito, para que, professando Sua doutrina e obedecendo a Suas leis, a humanidade pudesse adquirir santidade na Terra e, no céu, felicidade eterna.

Este é o plano segundo o qual a Igreja foi constituída, estes são os princípios que presidiram ao seu nascimento.

O papel da Igreja é, portanto, conduzir as almas à santidade aqui na terra e ao céu no futuro. Essa é a tarefa principal, e o trabalho de civilização, pacificação e preocupação com os problemas terrenos decorrem espontaneamente dela, embora sejam tarefas secundárias. A missão principal é evangelizar, transmitir a fé, porque “quem crer e for batizado será salvo; quem não crer será condenado” (1). Continuar lendo →

IGREJAS A VENDA NA FRANÇA

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Todos os anos, na França, de 10 a 15 igrejas são desconsagradas e colocadas à venda. Este ano, as pessoas podem adquirir uma igreja neogótica perto de Clermont-Ferrand por € 380.000, uma antiga basílica listada como Monumento Histórico, a 15 minutos de Poitiers por € 950.000, uma igreja do século XVII – também listada – em uma ilha no Loire por € 100.000, uma igreja do início do século XX na Bretanha por € 330.000 e a capela do antigo convento carmelita em Niort por € 220.000.

Fonte: DICI – Tradução: Dominus Est

E a diocese de Nancy-Toul colocou à venda a igreja de Notre-Dame-de-Franchepré em Joeuf, onde o prefeito planeja transformar em um museu do futebol, em homenagem a Michel Platini, famoso ex-jogador de futebol local.

A diocese de Arras está vendendo a igreja de Saint-Edouard, em Lens, e a imobiliária responsável pela transação publicou um anúncio no site Leboncoin. Construída no início do século 20 para uma população de mineiros, a igreja está listada como Monumento Histórico desde 2009, mas é apresentada como uma propriedade comum: “Casa à venda, 4 cômodos, 539 m2 – €362.500. Igreja com uma localização ideal, oferecendo uma série de possibilidades.” “Deixe sua imaginação correr solta com esta propriedade raríssima à venda.” 

O bispado está tentando tranquilizar os católicos que estão legitimamente chocados com a venda de uma igreja: será proibido realizar qualquer atividade contrária à moralidade no local, como uma casa de espetáculos, uma discoteca ou um salão de jogos… A igreja de Saint-Edouard agora tem apenas um punhado de fiéis e sua manutenção é muito cara. Continuar lendo →

“DES”ORDEM SACRAMENTAL

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A ordem dos sacramentos entre si é muitas vezes ignorada na prática contemporânea. 

Fonte: Apostol, maio 2025 – Tradução: Dominus Est

Na Páscoa deste ano, novamente, os batismos de adultos e adolescentes aumentaram de forma exponencial. Essa é, sem dúvida, uma boa notícia, mas também reflete (como não é novidade) uma profunda descristianização do país (e, correlativamente, uma queda não menos espetacular no número de batismos de bebês), mas que também mostra que a graça de Jesus Cristo continua a trabalhar nos corações e que a fé católica não disse a sua última palavra, especialmente porque precisamos acrescentar a esses recém-batizados aqueles que, embora já batizados, estão agora chegando à fé e à Igreja porque não foram ensinados por suas famílias e/ou paróquias. A Igreja Católica na França poderia, portanto, encontrar um novo impulso se esses batismos fossem suficientemente bem-preparados e acompanhados.

Mas nada é menos certo: alguns tipos de relatórios (que, reconhecidamente, não têm a precisão e o rigor das estatísticas) mostram que o sacramento do batismo, às vezes, é conferido fora de qualquer lógica sacramental. Por exemplo: o matrimônio católico nem sempre é exigido daqueles que, embora já vivam como casal, solicitam o batismo ou a crisma. Muito frequentemente, a participação na Missa dominical não é condição sine qua non para quem pede o batismo, como se a lei da Igreja – ainda em vigor – não expressasse o vínculo essencial entre o batismo e a Eucaristia, com o batismo encontrando sua realização na comunhão na Missa e a Missa dominical fornecendo o alimento indispensável que permite que o batismo se fortaleça, floresça e dê frutos. Continuar lendo →

O ENCONTRO DE DUAS GERAÇÕES

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O encontro entre o menino Jesus, com 40 dias de vida, e o velho Simeão no Templo de Jerusalém é, provavelmente, o único encontro no Evangelho que reúne duas idades tão extremas.

Fonte: Apostolo n°192 – Tradução: Dominus Est

A liturgia de 2 de fevereiro, que comemora esse evento, reflete sobre ele da seguinte forma: “O santo velho carregava o Menino, mas o Menino dirigia o ancião”. O velho concentra e resume em si a Lei e os Profetas: é um homem justo, fiel aos mandamentos de Deus; vive na expectativa do Salvador de Israel e, sob a inspiração do Espírito, anuncia o Salvador prometido. Quando Simeão carrega o Menino nos braços, acolhe o Messias, há muito aguardado e esperado, por milhares de anos, por todo um povo. E se o Menino, por sua vez, conduz o ancião, é por meio da Vida de Deus, como uma fonte jorrante, que o Menino Jesus traz consigo.

Embora esse encontro no Templo de Jerusalém represente a passagem da Antiga Aliança para a Nova, ela também representa a transição de uma geração para a seguinte. O ancião acolhe o recém-nascido e carrega-o, nos braços e em seu coração, com vistas ao futuro; a criança, com o frescor e a esperança de uma nova vida que carrega dentro de si, dá uma segunda juventude aos mais velhos. Continuar lendo →

A IGREJA É SEMPRE BELA AOS OLHOS DE QUEM A AMA

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Como a Igreja é bela e digna de ser amada! A Igreja brota de uma eternidade de glória em Deus para aí retornar e reencontrar uma glória que não tinha e que adquiriu em Jesus Cristo ao morrer em obediência à caridade. 

Fonte: La Porte Latine – Tradução: Dominus Est

Ela é bela e gloriosa como Maria e digna de ser amada como ela. É por meio dela que somos salvos. Foi sua obediência à caridade que nos abriu as portas da salvação. É a obediência a Maria, ecoando a de Jesus Cristo, é a obediência de toda a Igreja que nos abre as portas da glória. 

Devemos amar a Igreja, sempre bela e gloriosa por trás das desfigurações que a malícia ou a fraqueza de seus filhos lhe infligem. Devemos amá-la com o mesmo amor que nos atrai a Jesus Cristo, pois ela é seu Corpo: sem dúvida, somos comovidos pelos sofrimentos de Jesus Cristo, como a Paixão da Igreja não poderia nos comover? Como a Paixão da Igreja poderia nos distanciar dela? Pelo contrário, devemos amá-la ainda mais porque ela sofre e está desfigurada, porque parece perdida, porque não podemos mais ouvir sua voz eterna, não podemos mais ver seu brilho reconfortante, ela parece adormecida, invadida pela morte, entregue ao príncipe deste mundo. 

Devemos amar e acreditar na Igreja, aprender a ver sua face divina e imutável por trás dos pecadores que a compõem. Creiam na Igreja e façam-na viver, orgulhosos e felizes por serem seus filhos. Continuar lendo →

UM PADRE MORREU

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Alguns vão chorar… mas, eu invejo esse padre que acaba de celebrar sua última Missa.

Fonte: La Part des Anges – Tradução: Dominus Est

Ao visitar um cemitério antigo, aproxime-se da grande cruz no centro. Olhe ao seu redor. O túmulo mais mal-cuidado, aquele que não tem flores e parece esquecido, é o de um padre. No dia de seu funeral, o número de pessoas presentes era inversamente proporcional ao número de anos que ele havia passado nesta terra.

Ontem, um padre morreu. O Pe. Simoulin morreu (*). Ele foi nosso capelão em Romagne por vários anos, há muito tempo, e o pastor de nossas almas.

Alguns vão chorar… mas eu invejo esse padre que acabou de celebrar sua última Missa. Noli tangere Christos meos… Christos meos, o sacerdote é o ungido de Jesus, ele pertence a Ele, sua vida pertence a Ele. Ele é seu ungido por toda a eternidade.

A grande ideia que explica e domina a vida de um sacerdote é ser para Jesus uma humanidade além para continuar a obra redentora. Para esse homem, a ação sacerdotal foi uma longa morte para si mesmo, e sua morte foi, muito mais do que sua própria vida, uma ação sacerdotal, um sacrifício, a consumação de todos os seus sonhos, a doação total de si mesmo, superior à santidade e ao valor redentor de sua vida. Continuar lendo →

NIILISMO ECLESIÁSTICO

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As autoridades da Igreja trabalham por sua vida ou pelo seu desaparecimento?

Fonte: La Porte Latine – Tradução: Dominus Est

O Superior de uma comunidade contemplativa em declínio, convidado para o aniversário do abade de um de seus confrades, vendo quão jovem e numerosa a comunidade era, ironizou: “Nós somos velhos e vocês são jovens; nós somos poucos e vocês são muitos; o que há de errado com vocês?” É verdade que esta comunidade está adotando cada vez mais práticas tradicionais. A comunidade em questão se ofereceu para ajudar a revitalizar uma comunidade que estava prestes a fechar. A resposta: “Prefiro morrer a pedir ajuda a vocês!”

Um Bispo explicou aos seus diocesanos suas diretrizes para organizar a vida paroquial na ausência de um padre. Descrevendo os encontros dominicais entre leigos, ele acrescentou: “E se, por acaso, um padre estiver presente, seria melhor que ele não se manifestasse.”

Outro Bispo, ao confiar a um de seus sacerdotes o cuidado de assegurar a missa no rito tradicional em uma capela de sua diocese, acrescentou: “Acima de tudo, garanta que a comunidade não se desenvolva”. Continuar lendo →

DA VISITA DO PADRE PAGLIARIANI AO BRASIL

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Fonte: de nosso amigo João Pedro Bertoni


Nesta quinta-feira, primeiro de maio, dia de São José, recebemos, aqui em Itatiba, a visita do superior-geral da Fraternidade Sacerdotal São Pio X, padre Davide Pagliarani.

O evento começou com uma Missa Solene, como que consagrando já o local, que será, em breve, a nova escola da FSSPX aqui no estado de São Paulo. Vieram cerca de dez sacerdotes para a parte da manhã (padre Montagut, padre Jean-François Moroux, Dom Lourenço, etc.). Além de toda a beleza de uma Missa Solene, contamos também com um coro (de homens e mulheres) completo, que foi assistido o tempo todo pelo padre Carlos Herrera e pelo padre Cormack.

O padre Pagliarani, então, em sua homilia, falou das três principais virtudes de São José: de sua pureza, da virtude da oração (e de seu silêncio) e da virtude da paternidade em si mesma. Apesar de falar espanhol, creio que todos os que estavam ali puderam compreendê-lo bem. Esta homilia foi, especialmente, direcionada aos pais de família, para que estes tenham sempre como exemplo São José e suas virtudes. Continuar lendo →

BOLETIM DO PRIORADO PADRE ANCHIETA (SÃO PAULO/SP) E MENSAGEM DO PRIOR – MAIO/25

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Salmos de Domingo - Fique Firme

Caros fiéis,

Deus nos enviou seu Filho para redimir nossas almas por meio de seu sacrifício e para se tornar a pedra angular da humanidade regenerada pela graça. Essa pedra foi rejeitada pelos construtores (Salmo 118; Mat. 21,42). Eles mataram Nosso Senhor e o enterraram atrás da pesada pedra do túmulo, símbolo da sua perfídia, que tornaria possível o esquecimento daquele Messias perturbador. Apesar de todos os obstáculos, o divino Salvador triunfou sobre a morte, o pecado, o demônio e o mundo por meio de sua gloriosa ressurreição, que se tornou alicerce de esperança para todos os seus discípulos.

Antes de deixar esta terra, Nosso Senhor queria dar à sua Igreja um chefe visível, uma pedra fundamental. Por incrível que pareça, ele escolheu o único apóstolo que o havia negado. Os outros haviam fugido, mas Simão o havia negado – três vezes. No entanto, não houve intervalo entre sua falha e seu arrependimento. Ele havia respondido prontamente à graça da vocação: ele respondeu novamente com prontidão à graça da conversão. Para a primeira, bastou uma palavra do Mestre; para a segunda, bastou um de seus olhares. Lágrimas felizes, que tinham a virtude do batismo para purificá-lo, pois vinham de seu coração, pressionado até o extremo pela violência do amor por seu Mestre. Nosso Senhor reparou seu pecado com uma tríplice demonstração de amor: “Simão, amas me? Após três respostas afirmativas, Ele lhe confiou o cuidado do rebanho: “Apascenta as minhas ovelhas” (Jo. 21,15). São Pedro foi digno disso. Ele morreu como mártir, encorajando os outros 33 papas que tiveram que oferecer suas vidas por Cristo.

“Tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha Igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela” (Mat. 16, 18). Com essas palavras, Nosso Senhor ensinou que o poder dos demônios não poderia derrubar a Igreja, mas não disse que ela não seria abalada. Conhecemos o poder devastador dos terremotos. Isso dá uma ideia dos desastres nas almas quando a pedra fundamental da Igreja é abalada. Continuar lendo →

TÚ VERÁS COISAS MAIORES QUE ESTA

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“Porque eu te disse que te vi debaixo da figueira, crês; verás coisas maiores que esta.” (Jo 1, 50)

Fonte: La Porte Latine – Tradução: Dominus Est

O que esses homens que o Senhor chamou tinham em comum? Eles formavam uma verdadeira comunidade de espírito: a mesma expectativa, o mesmo desejo, a mesma linguagem. Conduzir-vos-ei ao deserto, falarei ao vosso coração: a mesma busca de Deus conduziu-os ao deserto, não ao lugar físico, mas ao lugar onde a alma se encontra, o lugar anunciado nas sagradas escrituras.

Mas o que é que diferenciava esses homens, então? Eram animados por uma autêntica vida espiritual: uma vida que os liberta e que os fará abandonar tudo para seguir o Senhor que se manifesta. Se muitas almas não encontram Deus, é porque a religião que desejam é, como a dos fariseus e de outros, uma religião que refaz a sociedade sem refazê-las elas próprias. Estas almas buscam a sabedoria sem coroa de espinhos e sem cruz, preferem a sua própria imagem à de Deus.

Natanael já não especula sobre um anúncio ou uma ideia de Deus. Ele se submete. Como os outros que o precederam, ele já não se preocupa com os seus “porquês”, mas com os deveres que a revelação do Senhor lhe impõe. Já não quer simplesmente analisar a divindade, mas satisfazê-la. Continuar lendo →

PENTECOSTALISMO TRADICIONALISTA

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“É preciso dizer que, em um bom número de regiões, há uma espécie de pentecostalismo tradicionalista”, lamentou D. Lefebvre em uma conferência dirigida aos seminaristas em junho de 1978.

Fonte: La Porte Latine – Tradução: Dominus Est

O movimento pentecostal, nascido em círculos evangélicos protestantes, inspirou a Renovação Carismática entre os católicos – o que Dom Lefebvre chama de pentecostalismo progressista – que supõe invocar o Espírito Santo, sem passar pelos sacramentos: trata-se, portanto, de obter a graça por meios que não são os da Igreja.

Dom Lefebvre observa, embora seja de um tipo diferente, a mesma tendência entre os fiéis da Tradição: alguns tendem a buscar, não o aprofundamento da Tradição, os meios ordinários de santificação dispensados pela Igreja, mas meios extraordinários, mensagens, comunicações, por pessoas que têm “relações com o Céu“. Ele mesmo conheceu pessoas que usavam um distintivo especial, comunicavam-se de forma extraordinária, espalhando por toda parte as mensagens que uma alma “privilegiada” havia recebido; ou mesmo pessoas que tinham que lhe transmitir mensagens que lhe diziam respeito pessoalmente.

O fundador da Fraternidade São Pio X continua: “Sim, Nosso Senhor, a Santíssima Virgem podem falar, isso já aconteceu, em revelações privadas, mas, atualmente, não é possível que todas sejam verdadeiras.” E conclui: “Devemos ser muito, muito, muito cuidadosos em relação a isso.” Continuar lendo →

COMUNICADO DE IMPRENSA DA FSSPX POR OCASIÃO DO FALECIMENTO DO PAPA FRANCISCO

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Fonte: FSSPX

A Fraternidade Sacerdotal São Pio X tomou conhecimento da triste notícia do falecimento de Sua Santidade o Papa Francisco, aos 88 anos, após um pontificado de 12 anos.

Unida ao luto da Igreja, ela confia o falecido Papa à misericórdia de Deus e convida todos os membros e fiéis da Fraternidade a rezar pelo repouso de sua alma.

R.I.P.

DILLWYN: ORDENAÇÕES ÀS ORDENS MENORES E SUBDIACONATO – 2025

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Na festa de Nossa Senhora da Compaixão, celebrada na sexta-feira após o Domingo da Paixão, 11 de abril, o bispo Bernard Fellay procedeu às ordenações às quatro Ordens menores. No dia seguinte, 12 de abril, ele conferiu a primeira Ordem maior, o Subdiaconato.
As ordens de Porteiro e Leitor, também chamadas de primeiros menores, foram conferidas a vinte e dois seminaristas: 21 americanos e 1 chinês. Quanto às ordens de Exorcista e Acólito, ou segundos menores, foram recebidas por doze seminaristas: 9 americanos, 1 nigeriano e 1 cingapuriano.

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A FSSPX conta atualmente com (alguns números aproximados):

  • 2 Bispos
  • 707 sacerdotes
  • 137 Irmãos
  • 200 Irmãs em 28 casas [“Relacionadas” à FSSPX: 183 professas e 14 noviças]. As freiras ajudam em 15 escolas e administram outras 4. Estão presentes também em muitos Priorados e em duas residências para idosos em Brémien Notre-Dame, na França, e na Maison Saint-Joseph, na Alemanha.
  • 19 Irmãs Missionárias do Quênia
  • 80 Oblatas
  • 250 Seminaristas e 80 pré-seminaristas

Está presente em 37 países e visita regularmente outros 35.

Mantém:

  • 1 Casa Geral
  • 14 Distritos e 5 Casas Autônomas
  • 4 Conventos Carmelitas
  • 6 Seminários
  • 167 priorados
  • 772 centros de missa
  • Mais de 100 escolas (do Ensino Básico ao Médio),
  • 2 universidades
  • 7 casas de repouso para idosos
  • Numerosas Ordens Latinas e Orientais tradicionais amigas em todo o mundo

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Nota do blog: Colocamos abaixo alguns links sobre a vocação sacerdotal:

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“Senhor, dai-nos sacerdotes,

Senhor, dai-nos santos sacerdotes,

Senhor, dai-nos muitos santos sacerdotes,

Senhor, dai-nos muitas santas vocações religiosas,

Senhor, dai-nos famílias católicas, 

São Pio X, rogai por nós”

O COMBATE DO GETSÊMANI

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Meditemos um pouco sobre a agonia de Nosso Senhor no Horto das Oliveiras onde, “triste até a morte”, aceitou o cálice de sua Paixão para a salvação de nossas almas.

Fonte: La Porte Latine – Tradução: Dominus Est

A nossa redenção dependeu de dois fiat: o de Maria, na Anunciação, quando aceitou tornar-se mãe do Salvador, e o de Nosso Senhor no Horto das Oliveiras, quando a sua vontade humana se submeteu à vontade do Pai. “Não a minha vontade, mas a sua (1)”. Por três vezes repetiu esta oração em um lugar que nunca mereceu tanto o nome de Getsêmani”, o “lagar” de olivas. Alí, a alma do Salvador sofreu uma agonia (αγωνία, combate em grego), uma tristeza, uma angústia tão extrema que, segundo suas próprias palavras, poderia ter causado sua morte. São Lucas nos dá uma ideia da violência desta luta, dessa luta, ao descrever o suor de sangue que provocou(2). O Coração de Jesus foi prensado, esmagado como uma oliva para que nossas almas pudessem ser ungidas com o óleo da graça.

Nunca Nosso Senhor pareceu tão humano, pedindo a Pedro para vigiar, mesmo que por apenas uma hora, com Ele(3) e implorando a seu Pai que removesse este cálice de tão horrível amargura. Qual é a natureza deste cálice? Quais são os sofrimentos apresentados a Jesus? Continuar lendo →

JUDAS, A DERROTA DO ESPÍRITO

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Fonte: La Porte Latine – Tradução: Dominus Est

“Seria melhor que nunca tivesse nascido…”

Esta frase, esta sentença terrível, não temos o direito de dizê-la a mais ninguém. A exemplo de Jesus, se podemos e se devemos amaldiçoar o crime, se podemos e devemos qualificar os atos dos homens, sob pena de abolir a lei moral, cabe somente a Deus o julgamento definitivo das consciências. E este permanecerá em segredo até o Juízo Final. Exceto para Judas, para ele, seria melhor que nunca tivesse nascido.

Esse discípulo de Jesus, formado e amado com paciência assim como os outros, entregou seu Mestre a aqueles que queriam sua morte, por meio de um beijo… Ele matou Jesus. A traição foi sua única resposta à amizade divina. Ele vendeu o Filho do homem, por algumas moedas à vista, como um objeto, como uma cabeça de gado.

Estais limpos, mas não todos…

Em verdade, em verdade vos digo, um dentre vós me trairá… Aquele que põe comigo a mão no prato… Infeliz deste homem por quem o Filho do homem é entregue. Seria melhor que nunca tivesse nascido. – Sou eu, Mestre? Sim, tu o disseste.

Judas ouviu este último apelo à sua consciência: ele sabe que Jesus sabe o que ele vai fazer. De fato, ele o sabe há muito tempo. Mas esta resposta murmurada, este olhar do Amor eterno não penetra mais em sua consciência obscurecida, impermeável. A resposta do Mestre é compreendida apenas por ele e João, que sentiu o frêmito angustiante do Sagrado Coração. Continuar lendo →

A OBEDIÊNCIA E O CADÁVER

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Devemos obedecer Perinde ac cadaver (como um cadáver)?

Fonte: La Porte Latine – Tradução: Dominus Est

Durante o Processo do Ordinário de Nevers, em preparação para a beatificação de Santa Bernadette Soubirous, uma irmã contou que a santa, já doente e sendo tratada na enfermaria de seu convento em Nevers, um dia foi proibida pela Superiora Geral de comparecer à Missa no domingo seguinte. A Superiora queria poupar a doente do cansaço. Bernadette, religiosamente chamada Marie-Bernard, foi para lá mesmo assim. Tudo o que ela precisava fazer era se levantar e atravessar o corredor para aparecer na tribuna da capela. Ao vê-la, a Superiora a repreendeu duramente, ao que a irmã se humilhou. Então ela disse: “O que você quer? Eu cumpri o preceito [1].”

Nas Notas das Carmelitas de Lisieux, preparatórias ao Processo Apostólico, Madre Inês de Jesus, irmã de sangue de Santa Teresa de Lisieux (sua irmã Paulina), relatou o seguinte fato: o padre franciscano Alexis Prou veio pregar o retiro comunitário do Carmelo de Lisieux. Suas pregações e conselhos particulares fizeram muito bem à Irmã Teresa do Menino Jesus. Madre Marie de Gonzague, Prioresa, no entanto, proibiu a irmã de voltar a vê-lo. Porém, no final do retiro, ela foi se confessar com ele, como era costume. Isso aconteceu durante a refeição das 11 horas, e sua ausência foi notada pela Prioresa, que expressou sua raiva à Madre Inês de Jesus. “Ela tomou a iniciativa de ir bater na porta do confessionário. Teresa escapou. Ela me respondeu com calma e determinação: “Não, eu não vou sair, o bom Deus quer que eu esteja aqui neste momento, devo aproveitar suas graças e sua luz. Então suportarei todas as dores que ele me enviar”. E ela voltou ao confessionário. O que eu havia previsto aconteceu [2]…” ”  Continuar lendo →

ECÔNE – ORDENAÇÕES AO SUBDIACONATO E SEGUNDAS ORDENS MENORES – 2025

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No sábado, 5 de abril de 2025, D. Bernard Fellay conferiu ordenações no Seminário São Pio X. Ele ordenou seminaristas do Seminário de Ecône para as segundas ordens menores, e de Ecône e Zaitzkofen, para o subdiaconato.

No sábado, 5 de abril de 2025, D. Bernard Fellay conferiu as segundas Ordens menores – Exorcista e Acólito – a 5 seminaristas do quarto ano da FSSPX (2 franceses, 2 italianos e 1 luxemburguês), bem como a 1 capuchinho de Morgon.

Essa cerimônia foi seguida pela ordenação ao Subdiaconato, a primeira grande Ordem, a 4 seminaristas de Ecône (1 argentino, 1 belga, 1 espanhol e 1 francês), bem como de 5 seminaristas de Zaitzkofen (2 alemães, 1 australiano, 1 libanês e 1 polonês).

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A FSSPX conta atualmente com (alguns números aproximados):

  • 2 Bispos
  • 707 sacerdotes
  • 137 Irmãos
  • 200 Irmãs em 28 casas [“Relacionadas” à FSSPX: 183 professas e 14 noviças]. As freiras ajudam em 15 escolas e administram outras 4. Estão presentes também em muitos Priorados e em duas residências para idosos em Brémien Notre-Dame, na França, e na Maison Saint-Joseph, na Alemanha.
  • 19 Irmãs Missionárias do Quênia
  • 80 Oblatas
  • 250 Seminaristas e 80 pré-seminaristas

Está presente em 37 países e visita regularmente outros 35.

Mantém:

  • 1 Casa Geral
  • 14 Distritos e 5 Casas Autônomas
  • 4 Conventos Carmelitas
  • 6 Seminários
  • 167 priorados
  • 772 centros de missa
  • Mais de 100 escolas (do Ensino Básico ao Médio),
  • 2 universidades
  • 7 casas de repouso para idosos
  • Numerosas Ordens Latinas e Orientais tradicionais amigas em todo o mundo

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Nota do blog: Colocamos abaixo alguns links sobre a vocação sacerdotal:

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“Senhor, dai-nos sacerdotes,

Senhor, dai-nos santos sacerdotes,

Senhor, dai-nos muitos santos sacerdotes,

Senhor, dai-nos muitas santas vocações religiosas,

Senhor, dai-nos famílias católicas, 

São Pio X, rogai por nós”

DEUS ESCUTA AS ORAÇÕES DE UM PECADOR?

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Sem arrependimento não há perdão dos pecados

Pe. Juan Carlos Iscara, FSSPX

A doutrina católica nos ensina que uma das primeiras condições para nossas orações serem eficazes – ou seja, para obterem aquilo que pedem – é que a pessoa que reza deve estar em estado de graça. 

Por outro lado, o Evangelho nos fala de pecadores cujas orações com certeza foram atendidas por Deus – o bom ladrão no Calvário, Maria Madalena, Zaqueu, o publicano da parábola… Na verdade, ao longo da Sagrada Escritura, o pecador é quem é mais insistentemente encorajado a rezar, porque ele é o mais miserável perante Deus e só pode recorrer à misericórdia divina, não a algum mérito dele mesmo.

Portanto, sim, podemos estar certos de que Deus ouve essas orações – mas, também como lemos nos Evangelhos, apenas se essa oração for acompanhada pelo desejo e a intenção de arrependimento.

Deus não ouve o pecador quando ele pede algo enquanto pecador, p. ex., algo de acordo com um desejo pecaminoso, ou permanece obstinado no seu estado pecaminoso, sem disposição de abandonar o pecado e suas ocasiões (cf. Summa, IIae IIa, q. 83, a. 16). O pecador que, após ofender Deus, persiste no estado de inimizade com Ele, não pedirá aqueles bens que levam ao perdão e ao estado de amizade com Deus. Ainda assim, ele, às vezes, pode obter o que pede [a Deus], mas essa resposta favorável não é um ato de misericórdia ou de recompensa, mas de punição. Santo Agostinho nos diz que há coisas que Deus, em sua misericórdia, nos recusa, mas que, em sua ira, nos concede… (Trat. João 73).

A oração do pecador, para ser ouvida, deve partir do reconhecimento da sua própria miséria, que o leva a pedir a liberação do seu estado de pecado, ou seja, ser afastado do pecado.

O pecador será ouvido se requerer para si, piedosa e perseverantemente, aquelas coisas que são necessárias para sua salvação. Ele será ouvido se pedir a força e a coragem de amar o verdadeiro bem. Ele será ouvido se aceitar os sacrifícios que tornarão o seu arrependimento eficaz. Ele pode até mesmo pedir bens temporais, desde que eles não sejam obstáculo ou sejam conducentes à sua conversão e salvação final.

E Deus atenderá o que essas orações pedem, não por justiça, pois o pecador não merece ser ouvido, mas por pura misericórdia.

BOLETIM DO PRIORADO PADRE ANCHIETA (SÃO PAULO/SP) E MENSAGEM DO PRIOR – ABRIL/25

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o que é Sexta-feira Santa? Descubra o significado das celebrações realizadas na data!

Caros fiéis,

A colheita é abundante. Nossas capelas estão crescendo em número. Também esperamos que em santidade. Mas os trabalhadores da colheita são poucos. É por isso que nosso Superior Geral quis concentrar nossas orações e esforços no tema das vocações durante este Ano Santo de 2025. Mas, em termos práticos, o que os fiéis podem fazer para ajudar os sacerdotes a lidar com o aumento do número de seu rebanho?

Em primeiro lugar e acima de tudo, o apostolado. Nossa fé é nosso tesouro mais precioso. Temos o dever de compartilhá-la. Alguns fazem isso com zelo e levam os recém-chegados à missa. Isso é bom, mas não é o suficiente. Os senhores não podem simplesmente jogar seus amigos no confessionário e deixar que o padre lide com um caso especial entre as confissões. Cabe a cada um preparar seus amigos: dê a eles o catecismo (São Pio X ou do Concílio de Trento) e explique-o, fale sobre o curso de catecismo para adultos, recomende o Catecismo da Crise na Igreja e explique brevemente a situação (veja o documentário Um Bispo na Tormenta), apresente a Missa Tridentina e acompanhe a pessoa na missa, depois de explicar como ela deve se comportar. Se seu amigo não for católico ou tiver uma situação conjugal que precise ser resolvida, convide-o a marcar uma consulta com um padre. Isso é feito depois que a pessoa vem regularmente há algum tempo e tem a vontade de perseverar na prática religiosa com a Fraternidade. Os sacerdotes não conseguem lidar com todos os casos de parentes e amigos. Eles se dedicam aos fiéis que desejam o apostolado tradicional proposto pela Fraternidade. Se seu amigo não se confessa há muito tempo, os senhores devem ajudá-lo a fazer um bom exame de consciência e explicar-lhe como se confessar. Quando ele estiver pronto, poderá marcar um horário para fazer sua confissão geral.

Nossas capelas estão abertas a todas as pessoas de boa vontade. Isso significa que novas pessoas estão chegando constantemente. Elas precisam conhecer, entender e colocar em prática os hábitos e costumes dos católicos tradicionais. Precisamos ser pacientes e caridosos em nossas boas-vindas. Exceto no caso de comportamento escandaloso que exija intervenção imediata, os comentários são reservados ao padre. Se o padre não estiver ciente de um detalhe que mereça uma observação de sua parte, os fiéis devem apontá-lo para ele. Continuar lendo →

NA HORA DO ENCONTRO

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“André foi encontrar seu irmão Simão e disse-lhe: “Encontramos o Messias”. No dia seguinte, Simão chegou pontualmente para seu primeiro encontro com Cristo.

Fonte: La Porte Latine – Tradução: Dominus Est

Os dois primeiros discípulos que haviam sido conquistados pela simples visão de Jesus, logo trouxeram-lhe outros. Primeiro foi Simão, irmão de André. E no dia seguinte, quando partiram para a Galileia, Filipe e Natanael.

Essa narração é muito simples: um grupo de homens que se encontram às margens do Jordão. A primeira vocação dos discípulos tem sua atração… somente uma testemunha ocular poderia contá-la dessa maneira. São João não tem a intenção de acrescentar algo ao relato muito preciso dos evangelhos sinóticos, mas sim de nos dar, em sua maneira simples de dar seu testemunho para os séculos vindouros, o que o homem que Jesus amava viu: o que ele admira no encontro entre Cristo e esses homens é o que ele compreende o que o Senhor realiza nele… ele contempla, admira, dá graças. Nem sempre conseguimos notar, em nossa própria experiência, o que reconhecemos de relance na experiência dos outros.

Já refletimos sobre o impacto de certos eventos que ocorreram durante séculos e séculos? E se Simão não tivesse seguido seu irmão no dia seguinte? O que teria sido da Igreja? Continuar lendo →