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PRIMEIRAS COMUNHÕES EM LA REJA (ARG) E ANIVERSÁRIO DA FSSPX

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No dia 1º de novembro, aniversário da fundação da FSSPX, ocorreu a missa das primeiras comunhões das crianças da Escola do Menino Jesus.

Há 45 anos, era fundada canonicamente a Fraternidade Sacerdotal São Pio X por Mons. François Charriere, na diocese de Friburgo, Suíça.

A história da FSSPX, como a da Igreja Católica, é um belo mistério. Ambas continuam florescendo, apesar de muitos contratempos e incertezas. Desde seu humilde começo, a FSSPX tem crescido exponencialmente: tem mais de 600 sacerdotes, quase meio milhão de fiéis e proclama hoje a fé em todo o mundo.

Mas a missa solene do dia de Todos os Santos, aniversário de fundação da FSSPX, foi uma dupla ocasião de alegria no seminário.

Além de comemorar a fundação providencial de nossa congregação, tivemos a graça de ver as primeiras comunhões de 27 alunos da Escola do Menino Jesus e do catecismo das irmãs do Convento de São José.

As famílias encheram a igreja para a missa, celebrada pelo Pe. López Badra, diretor da Escola, que destacou no sermão a importância de manter indissolúvel o vínculo de nossas almas com o Divino Redentor. Os jovens da confraria de São Estêvão acolitaram a missa, que foi particularmente embelecida pelo coro polifônico dos seminaristas.

Todos estão cordialmente convidados para a cerimônia de Confirmações que será celebrada por Dom Alfonso de Galarreta no dia 28 de novembro.

SANTA MISSA EM RIBEIRÃO PRETO – 08 DE NOVEMBRO

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Prezados amigos, no próximo domingo, dia 08/11, teremos mais uma Missa em Ribeirão.

Dessa vez, além do Pe. Rodolfo que nos visita regularmente, teremos o privilégio de ter conosco o Padre Mario Trejo, Superior do Distrito da FSSPX na América do Sul, que rezará a Missa e proferirá uma palestra.

Os horários podem ser vistos clicando aqui

O QUE DIZER DA CREMAÇÃO DOS CORPOS?

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poFonte: FSSPX México – Tradução: Dominus Est

Parece que agora está se tornando moda cremar os mortos. E essa prática está aumentando muito rapidamente devido, sobretudo, às autoridades religiosas que nunca reprovaram e, nem sequer advertiram os fiéis sobre sua malícia, porque temos que saber que queimar os corpos dos fiéis é totalmente contrário à doutrina e às práticas cristãs.

Os argumentos dos “cremacionistas” em favor da incineração parece ser bastante atraente. A palavra mágica (e tão moderna!) para que todos a engulam consiste em dizer que a cremação é o sistema mais prático. Entre outras coisas, se a compararmos com o enterro tradicional, a incineração é muito mais barata, pois economizamos o “caixão”, a cripta, etc. Além disso, as cinzas podem ser guardadas em casa, em uma caixa de pequeno volume. E no topo de vantagens, esta nova prática é muito mais higiênica do que a lenta decomposição de um cadáver.

Porém, os católicos devem saber que não se trata aqui de uma questão meramente prática. Na realidade, a escolha que faz a Igreja do sepultamento em relação à cremação, se baseiam em razões tanto teológicas como de sentido comum.

No Antigo Testamento

A prática tradicional do supultamento, ou seja, enterrar os mortos, é essencialmente judaico-cristã. Já no Antigo Testamento, os judeus eram praticamente os únicos que enterravam os mortos, colocando-os abaixo da terra. Deus tinha pronunciado esta sentença: “Retornarás à terra, pois dela foi retirada”

Na lei de Moisés está escrito com grande precisão que é um dever sagrado o de enterrar os mortos, incluindo aqueles que foram condenados ou inimigos. O sepulamento tornou-se o sinal distintivo dos judeus. A história de Tobias, a quem louvava a Sagrada Escritura, porque fazia todo o possível para enterrar os mortos à noite, mesmo arriscando a sua própria vida, nos ensina de uma maneira especial: “Quando oravas tu e tua nora Sara, eu apresentava suas orações diante do Santíssimo. Quando enterravas os mortos, eu também lhe assistia. Quando se levanta sem preguiça e deixavas de comer para ir para enterrá-los, não me ocultava essa boa obra, antes estava contigo “(Tob, 12, 12…). Continuar lendo →

FOTOS DA FESTA DE TODOS OS SANTOS NO CANADÁ

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Ontem, 1 de novembro, a Igreja recordou o exemplo, testemunho e oração de homens e mulheres que foram proclamados Santos. Esses santos são mais do que simples modelos, eles são membros de uma família com a qual continuamos compartilhando um relacionamento e uma ligação através da oração, chamada Comunhão dos Santos. Todo ano quando celebramos esse dia, o Evangelho lido é aquele das Bem-Aventuranças.

As Bem-Aventuranças são o modelo estabelecido para a vida cristã. Por isso é natural e adequado que esse Evangelho seja proclamado no Dia de todos os Santos. Santos são pessoas que viveram o espírito das Bem-Aventuranças como Jesus viveu. Nesse dia, nós também somos desafiados a modelar nossas vidas de acordo com o espírito e as promessas das Bem-Aventuranças.

E uma vez que Jesus também disse que a menos que nos tornemos como crianças, não entraremos no Reino dos Céus, achamos apropriado vestir as crianças como Santos para celebrar a festinha após a Missa, para se comemorar o Dia de Todos os Santos em nossa paróquia.

Espero que gostem das fotos.

Gercione Lima

ORDENAÇÕES MENORES EM LA REJA 2015

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Dom Bernard Fellay administrou a tonsura, as ordens menores e o subdiaconato na Missa Pontifical do dia 17 de outubro.

Nesse dia, Dom Bernard Fellay, Superior Geral da Fraternidade Sacerdotal São Pio X, administrou:

  • a tonsura a dois seminaristas argentinos.
  • as ordens menores de hostiário e leitor a sete seminaristas (quatro argentino, dois brasileiros e um mexicano).
  • as ordens menores de exorcista e acólito a seis seminaristas (quatro brasileiros, um argentinos e um mexicano).
  • o subdiaconato a um seminarista brasileiro.

O Superior Geral chegou na sexta-feira, dia 9, para a Peregrinação à Basílica de Luján, a Visita Canônica anual e a Missa de Ordenações.

Dom Marcel Lefebvre nos explica no breve texto que segue a importância dessa cerimônia para a formação dos seminaristas:                                                                                       

“As ordenações são a razão de ser do seminário. Os dias de ordenação são dias realmente cheios da luz e da caridade do Espírito Santo. Os seminaristas estudam e rezam diariamente com vistas a receber as graças da ordenação. O seminário prepara sacerdotes e estas etapas regulares que representam as ordenações põem constantemente ante os olhos dos seminaristas o ideal do seminário.

É evidente que para receber a graça do sacerdócio, é necessário preparar-se durante muitos anos. Estas etapas, que sinalam a tonsura, as ordens menores e as ordens maiores, são tantas outras ocasiões para que os seminaristas façam um balanço e saibam se realmente estão respondendo ao chamado da Igreja, pafastando-se do espírito do mundo e aferrando-se a Deus, porque a Igreja lhes diz: Considerai o ministério que vos é confiado, pensai no que vos será concedido.”

FRUTOS DA TRADIÇÃO

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53 novos seminaristas na fsspx

Fonte: SSPX USA – Tradução: Dominus Est

A Fraternidade São Pio X está admitindo um total de 53 jovens para o primeiro ano de espiritualidade em seus diferentes seminários para o atual ano acadêmico 2015-2016.

No Hemisfério Norte, o Seminário de Santo Cura de Ars, em Flavigny (França), está recebendo 14 novos seminaristas (4 franceses, 4 suíços, 2 Gaboneses, 2 italianos, 1 nigeriano e 1 polonês) e 2 irmãos postulantes (1 francês e 1 canadense), bem como um pré-seminarista.

O Seminário Sagrado Coração, em Zaitzkofen (Alemanha) está recebendo 10 novos seminaristas (2 alemães, 2 tchecos, 1 austríaco, 1 francês, 1 lituano, 1 polonês, 1 russo e 1 sul-africano).

O Seminário St. Thomas Aquinas, em Winona – Minnesota (EUA) está recebendo 12 novos seminaristas e 5 irmãos postulantes (todos americanos), bem como 30 pré-seminaristas que farão os cursos na área de humanas, antes de iniciar seus estudos no seminário especializado.

No Hemisfério Sul, no início do novo ano letivo em março/2015 vimos a chegada, no Seminário de Nossa Senhora Co-Redentora em La Reja (Argentina), de 9 novos seminaristas (5 argentinos, 2 brasileiros, 1 chileno e 1 guatemalteco) e 3 irmãos postulante (1 americano, 1 brasileiro e 1 dominicano), e também de 14 pré-seminaristas.

No Seminário de Santa Cruz, em Goulburn (Austrália), 8 novos seminaristas tinham entrado como alunos do primeiro ano (2 australianos, 2 filipinos, 1 americano, 1 indiano, 1 queniano e 1 Ugandês), bem como 1 irmão postulante e 4 pré -seminaristas.

Isso faz com que para este ano de 2015 tenhamos um total de 53 seminaristas do primeiro ano e 10 entrando como postulantes a tornar-se irmãos. Houve 51 novos seminaristas em 2014, 43 em 2013, 50 em 2012, 57 em 2011 e 48 em 2010.

SÍNODO: VÍDEO INSPIRADOR DA PROCISSÃO REALIZADA PELA FSSPX NOS EUA

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Publicamos abaixo um vídeo inspirador, da SSPX-USA com  Tradução nossa: Dominus Est, da procissão realizada pela Capela da Assunção (FSSPX), na cidade de St. Mary, Kansas (EUA) no domingo passado, 4 de outubro.

As intenções dos rosários da procissão foram para o Sínodo, para que se defenda a santidade do matrimônio e da família.

O EXEMPLO DE UMA VERDADEIRA COMUNIDADE CATÓLICA

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Há poucos lugares no mundo como a Nossa Senhora das Dores. Localizado no sul de Phoenix, Nossa Senhora das Dores é uma comunidade católica que oferece uma vida completamente centrada em torno da Missa em latim e as tradições da fé.

Fonte: SSPX USA – Tradução: Dominus Est

FOTOS RECENTES DA CONSTRUÇÃO DO NOVO SEMINÁRIO DA FSSPX EM BUCKINGHAM – EUA

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Fonte: La Porte Latine – Tradução: Dominus Est

A cerimônia oficial de lançamento da primeira pedra do novo Seminário da Fraternidade São Pio X nos EUA ocorreu no sábado, 20 de abril de 2013.

Naquele dia, D. Bernard Fellay, Superior Geral da Fraternidade São Pio X, presidiu duas cerimônias solenes: o batismo dos sinos da capela do prédio do seminário e a bênção da primeira pedra.

Os seminaristas de Winona – estado de Minesota – estiveram presentes e serviram a Missa na manhã da cerimônia. Dom Fellay também deu uma palestra sobre o Jubileu de Prata das consagrações episcopais de 1988.

Para continuar a sua missão de formar sacerdotes católicos, de acordo com a tradição intemporal da Igreja, a Fraternidade Sacerdotal São Pio X elaborou o projeto de construir um seminário novo e maior que o atual de Winona, no pitoresco estado da Virginia.

Oferecemos a seguir uma série de fotos do progresso do trabalho já realizados nesse início do outono de 2015.

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JOVENS DE SAINT-NICOLAS-DU-CHARDONNET (FSSPX) COM OS CRISTÃOS DO IRAQUE

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chretiens_d_irak_1510Fonte: La Porte Latine – Tradução: Dominus Est

Durante séculos, os cristãos do Oriente só sobreviveram apoiados na força de um Ocidente profundamente católico. No momento em que esse último, tendo perdido sua alma, abandona covardemente esses cristãos perseguidos, a paróquia St. Nicolas du Chardonnet não quis se limitar às lamentações. Graças à sua generosidade e através da Juventude Pro, ela passou a ação.

No final desse verão, dez jovens da paróquia foram ao Iraque para dar todo o apoio possível a estes irmãos na fé, perseguidos por não terem querido negar a Cristo.

Nós os vimos amontoados em seus campos de refugiados. Nós os vimos vítimas de uma ociosidade forçada, pois qualquer trabalho, na maior parte do tempo, lhes é proibido. Nós os vimos, sobretudo, com suas feridas psicológicas e, infelizmente, muito frequentemente morais: a ignorância da confissão, o desconhecimento da recitação do Rosário, a quase total ausência de oração, apesar de uma identidade católica exteriormente muito forte. Continuar lendo →

UM BELO EXEMPLO DA VERDADEIRA FÉ VINDO DE UM ARQUIPÉLAGO NA OCEANIA

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lettres_des_missions_au_vanuatu_1510_02_01Fonte: La Porte Latine – Tradução: Dominus Est

Já faz um mês que voltei da minha última viagem a Vanuatu, mas esta noite de sábado, 22 de agosto ficou gravada na minha memória.

Na grande cabana que serve provisoriamente como nossa capela, um pobre neon alimentado por um pequeno gerador produzia uma luz pobre e fraca. Perguntei ao chefe Wan se eu poderia falar com ele e os homens da aldeia de nossas futuras visitas, da construção da igreja e especialmente da posição deles em relação à Tradição. Não foram apenas Wan e os homens que vieram, mas quase toda a aldeia estava lá.

Na verdade, depois de muitos anos sem uma visita de um sacerdote, o novo padre (local) responsável pela área esteve com eles entre minhas duas últimas viagens. À minha pergunta de como eles se encontram em relação à Igreja moderna, a resposta do chefe foi um grande momento da Tradição. Ele se levantou e disse em um Bislama que eu pude entender muito bem: Continuar lendo →

FOTOS DA CONSTRUÇÃO DA IGREJA DO NOVICIADO DA FSSPX NAS FILIPINAS

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Fonte: La Porte Latine – Tradução: Dominus Est

A comunidade do noviciado cercou o Pe. Karl Stehlin, Superior do Distrito da Ásia da Fraternidade Sacerdotal São Pio X durante a sua visita para a renovação dos votos dos Irmãos.

A comunidade de Iloilo conta com 3 padres, 5 Irmãos professos (dos quais três já estão professos para a vida), 2 postulantes e 4 pré-seminaristas. O pré-seminário teve a alegria de enviar ao seminário de Goulburn, na Austrália, 3 seminaristas: 2 filipinos e 1 coreano.

Novamente os sacerdotes e irmãos do noviciado agradecem calorosamente aos amigos e benfeitores pela ajuda da qual nada seria possível: que Nosso Senhor os abençoe e que Nossa Senhora os guarde sob sua proteção, sem esquecer nossa profunda gratidão a São José.

Pe. Conrad Daniels

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PODEMOS CHAMAR A MISSA NOVA DE “RITO ROMANO ORDINÁRIO”?

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NOVA
pelos Padres do Priorado Padre Anchieta

A esterilidade da igreja conciliar, como a denominou um famoso cardeal, está chegando às últimas etapas, como um cadáver no qual a decomposição vai-se acelerando mais e mais. Infelizmente, a França, outrora primogênita da Igreja (não da conciliar) está na dianteira, e os dados são assustadores: a média de idade no seu clero é de mais de 70 anos, párocos idosos estão a cargo de dezenas de paróquias (nos casos extremos, mais de cem), uma parte ínfima da população pratica a religião, etc, etc. O fim está próximo, distando talvez em 5 ou 6 anos. Mas assim como ela é primeira no mal, o é também no bem. Considere-se que hoje 25% das ordenações francesas são de sacerdotes jovens que “fazem a escolha pelo rito tradicional”, isto considerando a tradição num sentido amplo, e não só a FSSPX. Agora, nesta pequena onda de volta ao normal, por assim dizer, é evidente que existem passos a serem dados uns depois dos outros, tal qual uma pessoa que, depois de sofrer um gravíssimo acidente, precisa fazer uma reabilitação progressiva. Poderíamos dizer que a missa nova (e a liturgia em geral) é a causa próxima do mal, já que “lex orandi lex credendi”, e assim uma corrosiva e desnaturada liturgia corresponde a um povo corroído e desnaturado (ou talvez poderíamos dizer des-sobrenaturalizado). Pois bem, a causa próxima do reestabelecimento da Igreja será sem dúvida a missa e todos os outros sacramentos dos quais e pelos quais flui a vida divina (eles são causa instrumental da graça).

Agora para dizê-lo sem rodeios, o Corpo Místico morre por falta de circulação da graça divina de um modo análogo ao corpo físico de qualquer ser vivo onde as veias já não transportam o sangue. O que o Motu Proprio Summorum Pontificum chama de “rito ordinário” da missa não pode ser considerado tal por razões seriíssimas, que podem ser reduzidas a uma só: a doutrina contida nela não forma parte do depósito da Revelação divina. Mas, será possível que uma missa (e a liturgia em geral) aprovada pela autoridade competente padeça deste defeito de base? É fato! Continuar lendo →

A EFICÁCIA DO RITO “ORDINÁRIO”

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ordinPelos padres do Priorado Padre Anchieta, FSSPX

Não são poucos os que insistem, talvez de boa-fé, que a missa nova é tão católica quanto a missa que chamamos tridentina, e isso se vê refletido no modo habitual de falar com a já conhecida expressão “rito ordinário-extraordinário”. Mas, como já se disse no artigo anterior sobre o tema, detrás da missa nova achamos uma outra teologia que não pertence ao depósito da revelação e que lhe é estanha; tal teologia é chamada pelos seus mesmos criadores de Mistério Pascal. Já não é possível negar a existência desta teologia posto que os mesmos papas, começando por Paulo VI até o atual a reconhecem abertamente e a consideram o primeiro princípio da liturgia. Como o MP não é uma idéia única, mas um sistema completo de pensamento, é necessário estudá-lo por partes à luz da doutrina católica para que aos poucos nos vá revelando seus secretos pensamentos.

Vamos agora tocar um ponto neurálgico do dito sistema, e que à sua vez é também centralicíssimo na missa católica e que é o modo como se realiza o sacrifício dentro dela. Ensina Pio XII: No altar há uma imolação incruenta “com sinais exteriores, que são signos de morte, já que, graças à‘transubstanciação’ do pão no Corpo e do vinho no Sangue de Cristo, assim como está realmente presente seu Corpo, também o está seu Sangue; e dessa maneira as espécies eucarísticas, sob as quais Ele se acha no altar há uma imolação incruenta, simbolizam (figurant) a cruenta separação do Corpo e do Sangue” (DzH 3848). Todo católico sabe que o fato da transubstanciação ocorre por uma única razão: o poder sacerdotal conferido na ordenação dos Apóstolos na última ceia (fazei isto) e que, geração após geração, a Santa Igreja guardou e distribuiu aos que o mesmo Senhor chamava (vocação). Em resumidas contas: a missa é o que é por que tem sacerdote, e ponto final. Continuar lendo →

PEREGRINAÇÃO NA ITÁLIA – DE BEVAGNA A ASSIS – 2015

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Fonte: FSSPX Itália – Tradução: Dominus Est

Ocorreu nos dias 5/6 de Setembro de 2015, a 27ª edição da Peregrinação Nacional Bevagna-Assis, do Distrito italiano da Fraternidade São Pio X, dedicado à figura de São João Bosco, padroeiro dos jovens e exemplo de devoção, oração e ação .

Dom Bosco foi, de fato, um sacerdote zeloso pela salvação das almas e por isso ele foi odiado pelos liberais, maçons e valdense. Um homem de Deus totalmente inserido em seu tempo, mas muito desapegado do mundo; … um Santo, em suma, assim como cada um de nós deve se esforçar para ser, com a ajuda da graça de Deus.

Atraídos pelo seu exemplo e o do Santo padroeiro da Itália, Francisco de Assis, foram, este ano, mais de duzentos os peregrinos que aderiram a esta jornada de dois dias de caminhada e oração, que começou na manhã de sábado, dia 5, em Bevagna e chegou, na tarde de domingo, 6 de setembro na Basílica de São Francisco de Assis, depois de um percurso de cerca de 45 quilômetros que teve como marcos significativos a cidade e os locais sagrados de Montefalco, Foligno e Spello .

“Cansados e sujos, mas felizes!” assim resumiu a experiência, uma menina do numeroso e animado grupo de jovens e crianças que, sob sol e chuva, ao longo das estradas e entre os campos, fizeram-se peregrinos em honra a São Francisco e Dom Bosco .