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DA VIDA PENOSA DE JESUS CRISTO
O ALTAR DA MISSA

O que representa o altar na liturgia e quais são suas origens?
Fonte: Apostol nº 161 – Tradução: Dominus Est
A Missa católica, sacrifício do Novo Testamento, é celebrada sobre um altar. Este altar contém, pelo menos no seu centro, uma pedra consagrada pelo Bispo e incrustada com relíquias de santos mártires. Sem esta pedra, que é chamada de “pedra d’ara”, é proibido celebrar uma Missa. A maior parte das igrejas são consagradas, sobretudo se forem catedrais ou paróquias. Neste caso, todo o altar é consagrado, desde que seja feito de pedra.
A origem do altar vem, primeiramente, do Antigo Testamento, quando Adão, Abel e Noé ergueram altares de pedra para Deus e ofereciam sacrifícios muito agradáveis a Ele, pois prenunciavam a realidade que possuímos hoje: a Missa. A outra origem provém das primeiras Missas celebradas nas catacumbas durante a perseguição romana: os sacerdotes celebravam os mistérios em túneis subterrâneos (criptas) sobre a lápide onde jazia o corpo de um mártir na reentrância de um nicho (abside). Desta forma, o vínculo entre a imolação de Cristo e a da Igreja, entre o sacrifício da Cabeça e o dos membros, tornou-se manifesta.
Após a perseguição, as igrejas foram construídas preservando esses elementos: altar, pedra, mártires. Imediatamente se acrescentou uma conveniência simbólica: a orientação. O sacerdote celebra a Missa voltado para o Oriente. Com efeito, o sol que nasce ao leste, de fato, simboliza magnificamente a vinda de Cristo para dissipar as trevas. A Missa é, portanto, oferecida a Deus, em louvor de Cristo, a quem o sacerdote e os fiéis estão voltados. Além disso, tanto em casa como nas igrejas, os primeiros cristãos sempre rezavam junto a Cruz colocada no Oriente, em memória de Cristo cuja cruz foi erguida em direção ao Ocidente, diante do muro ocidental de Jerusalém. Quando, no início da missa, o sacerdote sobe ao altar e antes de incensá-lo, se inclina e beija a pedra enquanto faz duas orações: uma para pedir a purificação e outra para apagamento de seus pecados. Ele invoca os mártires cujos méritos são poderosos a fim de obter o perdão. Ele beija suas relíquias presentes para saudá-los, mas também para saudar Cristo representado pelo próprio altar. O altar está revestido com três toalhas de linho, para recordar o corpo de Cristo sepultado. Assim, o altar da Missa é identificado com o Cristo imolado, sepultado e glorificado. “Introibo ad altare Dei“: Subirei ao altar de Deus.
Pe. Lionel Héry, FSSPX
JESUS NO SANTÍSSIMO SACRAMENTO FAZ AS DELÍCIAS DAS ALMAS DESPRENDIDAS
QUEM AMA A DEUS, SUSPIRA POR VÊ-LO NO CÉU
A CONSAGRAÇÃO DE SI MESMO A NOSSA SENHORA SEGUNDO SÃO LUIZ MARIA GRIGNION DE MONTFORT

Segundo São Luís Maria, esta consagração torna todo aquele que a realiza um escravo da Virgem Maria, como explica o Tratado da Verdadeira Devoção à Santíssima Virgem, cap. 2, artigo 3. Ora, alguns objetam que a escravidão é contrária à lei natural. Além disso, consagrar-se a uma criatura revela uma idolatria, porque só Deus é o senhor de todas as coisas.
Fonte: DICI – Tradução: Dominus Est
Note-se que este Santo foi canonizado por Pio XII em 20 de julho de 1947, o que garante a ortodoxia de sua espiritualidade. De fato, uma das primeiras preocupações da Igreja ao realizar a canonização de um Santo, era examinar seus escritos para verificar sua estrita conformidade com a doutrina da Igreja.
EXPLICAÇÃO TEOLÓGICA
Consagrar uma coisa é dedicá-la definitivamente ao culto. Assim, consagrar uma pessoa é dedicar sua vida ao culto divino: é o caso tanto da consagração religiosa como da consagração sacerdotal nos seus diversos graus.
Consagrar-se a um Santo é, portanto, comprometer-se a prestar-lhe um culto. Isso é legítimo na medida em que o culto dos Santos é legítimo, e opcional na medida em que o culto privado dos Santos não é imposto pela Igreja.
A consagração a Nossa Senhora segundo o método de São Luís de Monfort consiste em fazer: Continuar lendo
A PAZ QUE DEUS FAZ GOZAR AOS BONS RELIGIOSOS
O ESCAPULÁRIO DO CARMO – PELO PE. JOSÉ MARIA, FSSPX
Sermão proferido por ocasião do VI Domingo depois de Pentecostes, no Priorado São Pio X de Lisboa, com uma reflexão sobre o poder do Escapulário de Nossa Senhora do Carmo.
IMPORTÂNCIA DO ÚLTIMO MOMENTO DA VIDA
SEXTO DOMINGO DEPOIS DE PENTECOSTES: AS TURBAS FAMINTAS E A VAIDADE DOS BENS TERRESTRES
16 DE JULHO – NOSSA SENHORA DO CARMO
MARIA SANTÍSSIMA, MODELO DE OBEDIÊNCIA
QUANTO AGRADA A JESUS A LEMBRANÇA DA SUA PAIXÃO
CRUZADA DE ROSÁRIOS PELAS ELEIÇÕES NO BRASIL 2022
CLIQUE NA IMAGEM PARA ASSISTIR O VIDEO DE D. LOURENÇO FLEICHMAN.
ORAÇÃO PELAS ELEIÇÕES DE 2022
A NOSSA SENHORA APARECIDA
No momento em que o Brasil se encontra na encruzilhada que pode levá-lo de volta ao comunismo e à corrupção, nos prostramos aos vossos pés, ó Rainha do Brasil, Nossa Senhora Aparecida, e por estas humildes orações pedimos que intercedais junto ao vosso Filho pela nossa Pátria ameaçada. Queremos lembrar, ó Senhora, que um dia fostes coroada pela herdeira do trono do Brasil Império, a piedosa Princesa Isabel, a qual vos deixou por escrito este humilde pedido:
Eu, diante de vós, sou uma princesa da Terra, e me curvo, pois sois a Rainha do Céu. E eu vos dou tão pobre presente que seria uma coroa igual à minha. E se eu não me sentar no trono do Brasil, rogo que a Senhora se sente por mim, e governe perpetuamente o Brasil.
Atendei, Senhora, a este singelo pedido, livrando o Brasil dos terríveis inimigos que ameaçam a nossa Pátria e a nossa fé.
Invocamos, igualmente, nesse momento de grandes disputas rasteiras e humanas, a São Pedro de Alcântara, padroeiro do Brasil, pedindo que ensine ao povo brasileiro e a seus governantes a amarem e abraçarem a Cruz de Nosso Salvador na única fé católica, como ele mesmo a abraçou ao ser atraído a ela por cima do povo reunido.
Crux sancta sit mihi lux – que a Santa Cruz seja a minha luz.
Nossa Senhora Aparecida, rogai por nós.
São Pedro de Alcântara, rogai por nós.
JESUS NO SANTÍSSIMO SACRAMENTO É PRISIONEIRO DE AMOR
JESUS? O QUE SE PODE DIZER SOBRE…
O homem não pode se comunicar por simples ideias como fazem os anjos. Ele é obrigado a utilizar palavras, a ter uma certa precisão no vocabulário de modo a, por um lado, não subjulgar a verdade e, por outro, ser compreendido pelo seu interlocutor.
Fonte: Le Chardonnet n ° 372 – Tradução: Dominus Est
É um problema de linguagem que queremos estudar neste artigo. A Igreja, dona da verdade, sempre insistiu na precisão do vocabulário quando se trata de dogma e revelação.
O mistério da Encarnação pertence às verdades da fé. Quais são, então, as proposições que podemos afirmar sobre Nosso Senhor? É possível dizer que o Todo-Poderoso é humano? Que a divindade é mortal? Que Deus morreu na cruz?
Essas perguntas não são triviais e suas respostas decorrem diretamente da natureza do mistério da Encarnação.
Saber do que falamos
Há sempre duas questões que surgem repetidamente em um discurso. Do que falamos? A resposta a esta questão é o assunto. A segunda é: o que vamos dizer sobre tal?
Para o espinhoso assunto que diz respeito a Nosso Senhor, essas questões são importantes e requerem fazer as distinções vistas no artigo anterior. Continuar lendo
GRANDEZA DA DIVINA MISERICÓRDIA
A MANSIDÃO – PELO PE. CARLOS MESTRE, FSSPX
Sermão proferido por ocasião do V Domingo depois de Pentecostes, no Priorado São Pio X de Lisboa, sobre a necessidade de praticarmos a virtude da mansidão.
O GRANDE SEGREDO PARA VIVER BEM
DA SAUDAÇÃO ANGÉLICA
A CRUZ DE JESUS E AS TRIBULAÇÕES DA VIDA PRESENTE
JESUS NO SANTÍSSIMO SACRAMENTO, MODELO DE OBEDIÊNCIA
BOLETIM DO PRIORADO PADRE ANCHIETA (SÃO PAULO/SP) E MENSAGEM DO PRIOR – JULHO/22

Caríssimos fiéis,
No calendário litúrgico tradicional, o mês de julho começa com a Festa do Preciosíssimo Sangue de Nosso Senhor Jesus Cristo. Ela segue de perto a Festa do Santíssimo Sacramento, celebrada na quinta-feira seguinte à Santíssima Trindade. No calendário litúrgico moderno, a festa do Preciosíssimo Sangue desapareceu. Pensou-se que ela duplicava a festa do Santíssimo Sacramento e que não era necessário mantê-la. A festa do Santíssimo Sacramento foi chamada “do Corpo e Sangue de Cristo”.
É verdade que todo o Cristo está presente na Santa Hóstia; com seu Corpo, Sangue, Alma e Divindade.
Também é verdade que a festa do Preciosíssimo Sangue é relativamente recente, pois foi instituída pelo Papa Pio IX em 1849 para agradecer a Deus por sua vitória sobre a revolução italiana que o havia expulsado de Roma. Inicialmente marcado para o primeiro domingo de julho, passou a ser comemorado no primeiro de julho desde a reforma de São Pio X.
Tudo isto significa que esta festa não é tão importante?
Na Santa Missa, há uma dupla consagração: a do Corpo e a do Sangue. No entanto, o Sangue está contido no Corpo. Só a consagração do Corpo seria suficiente. Ao manter a dupla consagração em sua liturgia, a Igreja deseja manifestar o caráter sacrificial da Missa. Continuar lendo
DANO QUE CAUSA AOS RELIGIOSOS A TIBIEZA
RECONCILIAÇÃO E CONFIRMAÇÕES NA BELÍSSIMA MINORITENKIRCHE, EM VIENA
No sábado, 25 de junho de 2022, na Solenidade da Natividade de S. João Batista (adiada em um dia neste ano, por causa da Festa do Sagrado Coração de Jesus), D. Bernard Fellay, Bispo auxiliar da FSSPX, celebrou essa grande festa com os fiéis vienenses, e também com numerosos fiéis da Hungria e da Eslováquia.
Após a reconciliação da Igreja pelo Bispo (devido a vários acontecimentos infelizes nesta Igreja no passado), o santo Sacramento da Confirmação foi administrado a 65 crianças e adultos, seguido de uma Missa Pontifical. Em sua homilia, D. Fellay deu aos crismandos um grande encorajamento para uma boa vida cristã e um frutuoso apostolado sem medo dos homens de nosso tempo. As declarações centrais do sermão também foram lidas em húngaro e eslovaco.
A Missa foi acompanhada por uma magnífica composição de Cláudio Monteverdi (1567-1643), o grande mestre da capela de S. Marco em Veneza, maravilhosamente apropriada para a Igreja Minoritenkirche e sua Congregação Italiana Senhora das Neves, estabelecida em Viena há quase 400 anos.
Depois das celebrações, houve uma confraternização entre padres e fiéis.
Mais fotos das celebrações podem ser vistas clicando aqui.
Para saber mais sobre a história da belíssima Minoritenkirche e como se tornou propriedade da FSSPX em 2021, leia os links abaixo:
A SENTENÇA DA ALMA CULPADA NO JUÍZO PARTICULAR
PESCADOR DE HOMENS – PELO PE. JOSÉ MARIA, FSSPX
Sermão proferido por ocasião do IV Domingo depois de Pentecostes, no Priorado São Pio X de Lisboa, com uma reflexão sobre S. Pedro, o primeiro pescador de homens (03/07/22).



































