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A IGREJA CATÓLICA CONSTRUTORA DA CIVILIZAÇÃO – O CASO GALILEU
A IGREJA CATÓLICA CONSTRUTORA DA CIVILIZAÇÃO – PADRES COMO PIONEIROS DA CIÊNCIA
IGREJA CATÓLICA CONSTRUTORA DA CIVILIZAÇÃO – IGREJA E CIÊNCIA
A IGREJA CATÓLICA: CONSTRUTORA DA CIVILIZAÇÃO – INTRODUÇÃO
LEMBRETE DE GREGÓRIO XVI A FRANCISCO
Em relação ao vídeo escandaloso promovido pelo Papa.
“Outra causa que tem acarretado muitos dos males que afligem a Igreja é o indiferentismo, ou seja, aquela perversa teoria espalhada por toda parte, graças aos enganos dos ímpios, e que ensina poder-se conseguir a vida eterna em qualquer religião, contanto que se amolde à norma do reto e honesto. Podeis, com facilidade, patentear à vossa grei esse erro tão execrável, dizendo o Apóstolo que há um só Deus, uma só fé e um só batismo (Ef 4, 5): entendam, portanto, os que pensam poder-se ir de todas as partes ao porto da Salvação que, segundo a sentença do Salvador, eles estão contra Cristo, já que não estão com Cristo (Lc 11,23), e os que não colhem com Cristo dispersam miseramente, pelo que perecerão infalivelmente os que não tiverem a fé católica e não a guardarem íntegra e sem mancha (Simbol. Sancti Athanasii).”
Trecho da Encíclica Mirari Vos, n. 9,de Gregório XVI
CARTA ENCÍCLICA MORTALIUM ANIMOS (SOBRE A PROMOÇÃO DA VERDADEIRA UNIDADE DE RELIGIÃO)
DO SUMO PONTÍFICE
PAPA PIO XI
AOS REVMOS. SENHORES PADRES PATRIARCAS,
PRIMAZES, ARCEBISPOS, BISPOS
E OUTROS ORDINÁRIOS DOS LUGARES
EM PAZ E UNIÃO COM A SÉ APOSTÓLICA
Veneráveis irmãos
Saúde e Bênção Apostólica
1. Ânsia Universal de Paz e Fraternidade
Talvez jamais em uma outra época os espíritos dos mortais foram tomados por um tão grande desejo daquela fraterna amizade, pela qual em razão da unidade e identidade de natureza – somos estreitados e unidos entre nós, amizade esta que deve ser robustecida e orientada para o bem comum da sociedade humana, quanto vemos ter acontecido nestes nossos tempos.
Pois, embora as nações ainda não usufruam plenamente dos benefícios da paz, antes, pelo contrário, em alguns lugares, antigas e novas discórdias vão explodindo em sedições e em conflitos civis; como não é possível, entretanto, que as muitas controvérsias sobre a tranquilidade e a prosperidade dos povos sejam resolvidas sem que exista a concórdia quanto à ação e às obras dos que governam as Cidades e administram os seus negócios; compreende-se facilmente (tanto mais que já ninguém discorda da unidade do gênero humano) porque, estimulados por esta irmandade universal, também muitos desejam que os vários povos cada dia se unam mais estreitamente.
2. A Fraternidade na Religião. Congressos Ecumênicos
Entretanto, alguns lutam por realizar coisa não dissemelhante quanto à ordenação da Lei Nova trazida por Cristo, Nosso Senhor.
Pois, tendo como certo que rarissimamente se encontram homens privados de todo sentimento religioso, por isto, parece, passaram a Ter a esperança de que, sem dificuldade, ocorrerá que os povos, embora cada um sustente sentença diferente sobre as coisas divinas, concordarão fraternalmente na profissão de algumas doutrinas como que em um fundamento comum da vida espiritual. Continuar lendo
CATECISMO ANTICOMUNISTA – PARTE 3
O SOCIALISMO
77 Haverá outro meio de preparar os homens para o comunismo?
Outro meio de preparar os homens para o comunismo é o socialismo.
78 Que vem a ser o socialismo?
O socialismo é o sistema que professa que todos os meios de produção, de transporte, o ensino, a assistência, toda a propriedade, devem per tencer ao Estado.
79 Para o socialismo, qual é o papel do individuo?
Para o socialismo o individuo é meio e não fim da sociedade. Por isto o Estado deve se ocupar de tudo, e cuidar do indivíduo em todos os setores, deixando a este somente aquilo que o Estado mesmo não pode fazer.
80 Neste caso, o socialismo é o mesmo que o comunismo?
Não. O fim de um e outro é o mes mo o estabelecimento de uma sociedade sem classes, a abolição da propriedade privada e da inicia tiva privada, e a entrega ao Estado de todos os meios de produção. A diferença está em que o socialismo procura alcançar estes objetivos com meios brandos, usando da propaganda doutrinária e das eleições, enquanto que o comunismo prefere recorrer à violência. Os meios são diferentes, mas o fim é o mesmo. O socialismo é como uma rampa pela qual o mundo desliza suavemente da ordem natural e divina para o comunismo. Continuar lendo
CATECISMO ANTICOMUNISTA – PARTE 2
A REVOLUÇÃO E A CRISTANDADE
33 Qual é para o comunismo o critério supremo da verdade, da moral e do direito?
O critério supremo da verdade, da moral e do direito é para o comunismo a ação revolucionária.
Assim como para o católico o fim supremo é a vida eterna, para o comunista o fim supremo da vida é a Revolução.
34 Que e a Revolução?
Revolução, com maiúscula, é a rejeição de Deus, de Cristo, da Igreja, e de tudo o que deles provém, é a organização da vida humana somente segundo a razão humana e as paixões humanas. Seu ideal é a Cidade do homem sem Deus, oposta à Cristandade e à ordem natural, que é a Cidade de Deus.
35 Que é a Cristandade?
Cristandade é a sociedade temporal organizada segundo Deus, isto é, de acordo com o direito natural e a palavra de Deus, revelada por Jesus Cristo, transmitida, interpretada e aplicada à vida pela Igreja Católica.
36 Quais são os fundamentos da Cristandade?
Os fundamentos da Cristandade são dois: o direito natural e a Revelação, trazida por Jesus Cristo e transmitida pela Igreja Católica. Continuar lendo
CATECISMO ANTICOMUNISTA – PARTE 1
O QUE É O COMUNISMO E O QUE ELE ENSINA
1 Que é o comunismo?
O comunismo e uma seita internacional, que segue a doutrina de Karl Marx, e trabalha para destruir a sociedade humana baseada na, lei de Deus e no Evangelho, bem como para instau rar o reino de Satanás neste mundo, implantando um Estado ímpio e revolucionário, e organizando a vida dos homens de sorte que se esqueçam de Deus e da eternidade.
2 Qual é a doutrina que a seita comunista ensina?
A seita comunista ensina a doutrina do mais completo materialismo.
3 Que ensina o materialismo comunista a, respeito de Deus?
O materialismo comunista ensina que Deus não existe, e que só existe a matéria.
4 Contenta-se a seita comunista em ensi nar que não há Deus e que só existe a matéria?
A seita comunista dá grande importância a um materialismo pratico, em que o homem cogita se Deus existe ou não, mas procede, pensa e organiza sua vida sem se incomodar com Deus nem se lembrar dEle. Assim; aos poucos chega também ao materialismo teórico.
O comunista verdadeiro é materialista teórico e prático, para poder levar seus prosélitos ao caminho aludido. Continuar lendo
UMA BELA REFLEXÃO SOBRE O SANTÍSSIMO NOME DE JESUS
Santo Inácio, Mártir, cuja festa a Igreja celebra no dia 1 de fevereiro, tinha por costume pronunciar devotamente o nome de Jesus. Deste grande Santo da Igreja antiga conta-se o seguinte: Certa vez os Apóstolos disputavam entre si, qual seria o maior no reino dos céus. Cristo entrou com eles na cidade de Cafarnaum e chamou para junto de si um menino de quatro anos, tomou-o pela mão e disse aos Apóstolos: “Se não vos converterdes e não vos fizerdes como meninos, não entrareis no reino dos céus”. O tal menino, de nome Inácio, muitas vezes ainda procurou aquele lugar, onde Nosso Senhor o tinha chamado, beijava então o chão e dizia aos companheiros: “Foi aqui que Jesus me abraçou”. Inácio cresceu, ordenou-se sacerdote e como Bispo, dirigiu a cidade de Antioquia, onde São Pedro trabalhava durante sete anos. Quando o imperador Trajano chegou a Antioquia e achou abandonados os templos dos deuses, perguntou ao prefeito pelo motivo dessa estranhável circunstância. “O culpado é o bispo dos cristãos, Inácio”, respondeu o prefeito. O santo ancião foi citado perante o imperador, que o recebeu com esta pergunta: “És tu o mau espírito, causador de tanta desordem nesta cidade ?” Continuar lendo
FOTOS DA MISSA DA CIRCUNCISÃO DE NOSSO SENHOR
Missa realizada ontem, 01 de janeiro, na igreja da Transfiguração (FSSPX) em Toronto (Canadá).
Créditos: Gercione Lima
CONSAGRAÇÃO DO NOVO ORATÓRIO DO MENINO JESUS (SEMINÁRIO DE LA REJA – ARG)
Fonte: Seminario Ntra. Sra. Corredentora
Nesta quarta-feira, 23 de dezembro, acabou a pequena reforma do Oratório do Menino Jesus com a consagração de seu novo altar por Dom Alfonso de Galarreta.
As relíquias dos mártires colocadas no altar foram veneradas na noite anterior com o canto das Matinas. Depois da cerimônia, o bispo celebrou uma missa de capelães no novo altar.
O oratório está ao lado da sacristia do seminário e é usado para as missas privadas e para a reserva do Santíssimo em algumas ocasiões durante o ano. O antigo altar de madeira, que havia sido usado inclusive por Dom Lefebvre, está agora na nova casa de retiros do Distrito. Depois da doação, o Oratório do Menino Jesus sofreu uma pequena reforma que lhe deu um sóbrio estilo românico e um novo altar.
OS PRIMEIROS VOTOS DE IRMÃ MARIA JOSEPHINA DO SANTO ROSÁRIO
Fonte: La Porte Latine – Tradução: Dominus Est
Este é um grande dia para a Irmã Maria Josephina do Santo Rosário que irá pronunciar seus primeiros votos de pobreza, castidade e obediência das mãos do Padre Emmanuel du Chalard, sacerdote da Fraternidade Sacerdotal São Pio X , Assistente do Superior do Distrito da Itália e Capelão Geral das Irmãs Consoladoras do Sagrado Coração de Jesus que cuidam de um orfanato e uma escola na Índia.
A missa solene foi realizada no santuário do convento da Santíssima Trindade de Palayamkottai (India), perto de onde estão instaladas as religiosa Consoladoras do Sagrado Coração de Jesus e as Irmãs Reparadoras do Imaculado Coração de Maria.
DOM FELLAY ORDENA 2 SACERDOTES E 3 DIÁCONOS NO SEMINÁRIO SANTA CRUZ DE GOULBURN NA AUSTRÁLIA
Fonte: La Porte Latine – Tradução: Dominus Est
Foi durante um belo dia ensolarado que Mons. Bernard Fellay, Superior Geral da Fraternidade Sacerdotal São Pio X, ordenou três novos diáconos no seminário Santa Cruz em Goulburn, na Austrália.
Estes três seminaristas cursaram seus estudos em Goulburn mesmo, onde a Fraternidade São Pio X mantém um seminário dirigido pelo Padre Daniel Themann, que chamou os dois impetrantes a comparecerem diante do celebrante. Os três novos diáconos são:
– Fr. Anthony McNamara, da Austrália,
– Padre Nicholas Stamos, dos EUA,
– Pe Erik Ladner, dos EUA.
Para esta ocasião, o Pe. Daniel Le Roux, diretor de Winona, viajou dos Estados Unidos de onde são originários dois dos três novos diáconos e o novo Director do seminário Santa Cruz.
Após a elevação ao diaconato, Dom Fellay conferiu o Sacerdócio a dois diáconos, agora padres Ockerse Marcel e Joseph Ockerse, primos, que realizaram seus estudos no seminário Goulburn e que, a partir deste ano letivo, será restaurado um ciclo completo: Deo Gratias!
ORDENAÇÃO SACERDORAL E DIACONAL EM LA REJA (ARG)
Fonte: Seminario Ntra. Sra. Corredentora (Distrito da América do Sul – FSSPX)
Neste sábado, 19 de dezembro de 2015, o Seminário Nossa Senhora Corredentora teve a alegria de ver a ordenação sacerdotal de mais um de seus filhos, o Revmo. Pe. Luís Cuervo, argentino, e a ordenação ao diaconato do seminarista brasileiro Flávio de Morais.
A Solene Missa Pontifical foi celebrada por Dom Alfonso de Galarreta, primeiro professor deste seminário e que foi ordenado sacerdote por Dom Marcel Lefebvre há 35 anos em Buenos Aires. Estiveram presentes vários padres do distrito e houve grande assistência de fiéis.
Essa cerimônia constitui a coroação do ano acadêmico e é a materialização da finalidade da Fraternidade de conservar o sacerdócio católico, empreendida principalmente por meio de seus seminários.
Ao final da missa, o recém-ordenado deu suas primeiras bênçãos e, depois, houve o almoço de comunidade, que contou com a presença da família do Pe. Cuervo, de vários sacerdotes e hóspedes.
Deo Gratias.
A Cerimônia de Ordenação Sacerdotal
A cerimônia da ordenação sacerdotal é parecida, em líneas gerais, à das outras ordens maiores, ainda que seja mais comovedora e solene. Suas partes principais são: Continuar lendo
RETIROS DE SANTO INÁCIO – 2016
MISSA DA FESTA DE NOSSA SENHORA DE GUADALUPE NO MÉXICO
Fonte: Distrito de México
Missa rezada no dia 12 de dezembro pelo Padre Sean Gerrity, na capela da FSSPX na Cidade do México.
ORAÇÃO À VIRGEM DE GUADALUPE, POR SÃO PIO X
Nossa Senhora de Guadalupe, Rosa Mística, interceda pela igreja, protejam o Santo Padre, ajude todos os Vos invocam nas suas necessidades.Desde que você é a sempre a Virgem Maria, Mãe do Verdadeiro Deus,alcançai-nos com esperança do Seu Santíssimo Filho a graça de um firme e seguro no meio às agruras da vida, assim como um amor ardente, o precioso dom da perseverança final.
OS MAIS BELOS ALTARES – PARTE 3
A SANTA MISSA – PE. DANIEL MARET (FSSPX)
Palestra sobre a Santa Missa proferida pelo Pe. Daniel Maret (FSSPX) para fiéis em Campo Grande – MS.
CONSAGRAÇÃO DA IGREJA DO NOVICIADO DE PILAR (ARG)
Fonte: Seminário Nossa Senhora Corredentora (Argentina)
Na manhã do último sábado, 5 de dezembro de 2015, Dom Alfonso de Galarreta consagrou solenemente a nova igreja do Noviciado de Pilar (veja o vídeo) das Irmãs da FSSPX.
O edifício de estilo colonial foi dedicado ao Menino Jesus de Praga e atenderá, além da comunidade do convento, aos fiéis da Zona Oeste da Grande Buenos Aires.
O departamento de Cerimônias do Seminário foi o responsável pela organização litúrgica da consagração, contribuindo com a beleza e solenidade da cerimônia depois de duas semanas de repetidos ensaios.
Deo Gratias!
Consagração das igrejas
Tudo induz a crer que o costume de consagrar os templos é uma tradição apostólica, que o Papa São Silvestre, a quem certos autores atribuem sua origem, não fez mais que realizar a consagração com ritos mais solenes. Esse costume vem do Antigo Testamento, no que vemos que Moisés santificou o altar do tabernáculo e, mais tarde, Salomão e Zorobabel consagraram o templo de Jerusalém.
A Igreja consagra e bendiz seus templos com os seguintes fins:
- apropriá-los ao ato tão augusto e santo do sacrifício da missa;
- conceder aos fiéis as graças que necessitam para orar, porque como a consagração e a bênção são verdadeiros sacramentais, têm o poder de obter estas graças;
- recordar-nos a santidade de que devemos estar adornados para comungar e chegar a ser templos vivos de Jesus Cristo.
BULA “INEFFABILIS DEUS” – DOGMA DA IMACULADA CONCEIÇÃO
Posição e privilégios de Maria nos desígnios de Deus
Deus inefável, “cuja conduta toda é bondade e fidelidade”, cuja vontade é onipotente, e cuja sabedoria “se estende com poder de um extremo ao outro (do mundo), e tudo governa com bondade”, tendo previsto desde toda a eternidade a triste ruína de todo o gênero humano que derivaria do pecado de Adão, com desígnio oculto aos séculos, decretou realizar a obra primitiva da sua bondade com um mistério ainda mais profundo, mediante a Encarnação do Verbo. Porque, induzido ao pecado — contra o propósito da divina misericórdia — pela astúcia e pela malícia do demônio, o homem não devia mais perecer; antes, a queda da natureza do primeiro Adão devia ser reparada com melhor fortuna no segundo.
Assim Deus, desde o princípio e antes dos séculos, escolheu e pré-ordenou para seu Filho uma Mãe, na qual Ele se encarnaria, e da qual, depois, na feliz plenitude dos tempos, nasceria; e, de preferência a qualquer outra criatura, fê-la alvo de tanto amor, a ponto de se comprazer nela com singularíssima benevolência. Por isto cumulou-a admiravelmente, mais do que todos os Anjos e a todos os Santos, da abundância de todos os dons celestes, tirados do tesouro da sua Divindade. Assim, sempre absolutamente livre de toda mancha de pecado, toda bela e perfeita, ela possui uma tal plenitude de inocência e de santidade, que, depois da de Deus, não se pode conceber outra maior, e cuja profundeza, afora de Deus, nenhuma mente pode chegar a compreender.
E, certamente, era de todo conveniente que esta Mãe tão venerável brilhasse sempre adornada dos fulgores da santidade mais perfeita, e, imune inteiramente da mancha do pecado original, alcançasse o mais belo triunfo sobre a antiga serpente; porquanto a ela Deus Pai dispusera dar seu Filho Unigênito — gerado do seu seio, igual a si mesmo e amado como a si mesmo — de modo tal que Ele fosse, por natureza, Filho único e comum de Deus Pai e da Virgem; porquanto o próprio Filho estabelecera torná-la sua Mãe de modo substancial; porquanto o Espírito Santo quisera e fizera de modo que dela fosse concebido e nascesse Aquele de quem Ele mesmo procede. Continuar lendo
O SAQUE DE ROMA, UM CASTIGO MISERICORDIOSO
Fonte: Corrispondenza Romana – Tradução: Dominus Est
A Igreja vive uma época de desvio doutrinário e moral. O cisma é deflagrado na Alemanha, mas o Papa não parece se dar conta do alcance do drama. Um grupo de cardeais e de bispos propunha a necessidade de um acordo com os hereges. Como sempre acontece nas horas mais graves da História, os eventos se sucedem com extrema rapidez.
A Igreja vive uma época de desvio doutrinário e moral. O cisma é deflagrado na Alemanha, mas o Papa não parece dar-se conta do alcance do drama. Um grupo de cardeais e de bispos propugna a necessidade de um acordo com os hereges. Como sempre acontece nas horas mais graves da História, os eventos se sucedem com extrema rapidez.
No domingo, 5 de maio de 1527, um exército descido da Lombardia entra no Gianicolo [uma das sete colinas de Roma]. O Imperador Carlos V, irado pela aliança política do Papa Clemente VII com o seu adversário, o rei francês Francisco I, tinha feito avançar um exército contra a capital da Cristandade. Naquela noite, o sol se pôs pela última vez sobre a beleza deslumbrante da Roma renascentista. Cerca de 20.000 homens, italianos, espanhóis e alemães, entre os quais os mercenários Lanzichenecchi, de fé luterana, se preparavam para atacar a Cidade Eterna. Seu comandante havia lhes dado licença para saquear. Durante toda a noite o sino do Capitólio tocou a repique para chamar os romanos às armas, mas já era tarde demais para improvisar uma defesa eficaz. Continuar lendo
AS VÁRIAS POSIÇÕES TOMADAS NA CRISE ATUAL
1) PROGRESSISMO: se subdivide em diversas categorias:
a) Obediência cega: aqueles que não admitem resistência às autoridades. É a posição mais cômoda na crise atual. Tem vários graus. Há até aqueles que dizem: “Prefiro errar com o Papa a acertar sem ele”, “Se o Papa fosse para o inferno eu iria junto”. Peca por excesso: chama-se subserviência. Destes tais dizia São Bernardo: “Aquele que faz o mal, sob o pretexto de obediência, faz antes um ato de rebeldia do que de obediência”.
b) Ultra-progressismo: são aqueles que, seguindo os princípios do Concílio Vaticano II, são mais lógicos e vão até às últimas conseqüências, sendo mais avançados do que as próprias autoridades auto-demolidoras da Igreja, não respeitando os freios que estas, por receio de escândalo, tentam impor. São os que, por exemplo, promovem os cultos afros, na linha da inculturação preconizada por João Paulo II; são os que pregam o ecumenismo total, na linha do encontro ecumênico de Assis; são os que apóiam as invasões de terra e o socialismo, na linha da teologia da libertação, etc.
c) Oficialismo: é a posição daqueles que, talvez pelo receio de serem chamados cismáticos, procuram tranqüilizar a própria consciência dizendo que seguem as autoridades oficiais da Igreja, mesmo quando favorecem à autodemolição. É a tentação da oficialidade, que reconhecemos ser bastante forte e sedutora, como se viu na Paixão de Jesus, quando a grande maioria do povo preferiu ficar do lado das autoridades religiosas oficiais que condenavam injustamente a Jesus, que ficou com poucos amigos fiéis.
Os que defendem tal posição teriam ficado com Aarão, sumo sacerdote oficial escolhido por Deus, que levou o povo a adorar o bezerro de ouro; teriam ficado com Caifás, sumo sacerdote oficial, que condenou a Jesus, teriam ficado com o Papa Libério, que favoreceu ao semi-arianismo e excomungou Santo Atanásio; teriam ficado com o Papa Honório que foi anatematizado pela Igreja, após sua morte, por ter também favorecido à heresia. Continuar lendo
OS MAIS BELOS ALTARES – PARTE 2
CARTA AOS AMIGOS E BENFEITORES – N° 85
Fonte: La Porte Latine – Tradução: Dominus Est
Caros Amigos e Benfeitores,
Estas últimas semanas nos mostram – com a multiplicação de ataques terroristas na Europa e na África, com a sangrenta perseguição de numerosos cristãos no Oriente Médio – quão profundamente perturbada está a situação do mundo. Na Igreja, o recente Sínodo sobre a família e a próxima abertura do Ano Santo não deixam de causar preocupações legítimas. Diante de tal confusão, nos parece útil compartilhar nossas reflexões respondendo às vossas perguntas. Acreditamos que esta apresentação permitirá destacar mehor como nós, que estamos ligados à Tradição, devemos reagir aos problemas encontrados hoje.
Em 01 de setembro o Papa Francisco deu a todos os fiéis, por iniciativa própria, a possibilidade de se confessarem com os sacerdotes da Fraternidade São Pio X durante o Ano Santo. Como o senhor interpreta este gesto? Ele traz algo de novo para a Fraternidade?
Na verdade, fomos surpreendidos por este ato do Santo Padre por ocasião do Ano Santo, pois ficamos sabendo, como todo mundo, pela imprensa. Como recebemos esse ato? Permita-me recorrer a um exemplo. Quando o fogo se enfurece, todos entendem que aqueles que têm os meios devem se esforçar para apagá-lo, sobretudo se não há bombeiros. Assim tem agido os padres da Fraternidade, durante todos os anos desta terrível crise que sacode a Igreja sem interrupção por 50 anos. Em especial, frente à trágica falta de confessores, nossos sacerdotes se entregaram ao serviço das almas dos penitentes, utilizando a situação de emergência previsto pelo Código de Direito Canônico. Continuar lendo
MISSA E PALESTRA COM D. FELLAY EM RIBEIRÃO – 18/11/15
É com grande satisfação e alegria que anunciamos a visita de Sua Exma. Revma. D. Bernard Fellay, Bispo e Superior Geral da Fraternidade São Pio X, a Ribeirão Preto, no dia 18/11/15, onde ele rezará uma Missa e proferirá uma palestra.
D. Fellay, que estará no Brasil para a XIV Formação da FSSPX (que será realizada em Caçapava), e para conferir a Crisma no Priorado de São Paulo (no dia 22/11/15), visitará algumas capelas e centros de Missa, e no dia 18 estará em Ribeirão.
Estão todos convidados para esse momento ímpar.
VISITA DE D. FELLAY A RIBEIRÃO PRETO – 18/11/15
É com grande satisfação e alegria que anunciamos a visita de Sua Exma. Revma. D. Bernard Fellay, Bispo e Superior Geral da Fraternidade São Pio X, a Ribeirão Preto, no dia 18/11/15, onde ele rezará uma Missa e proferirá uma palestra.
D. Fellay, que estará no Brasil para a XIV Formação da FSSPX (que será realizada em Caçapava), e para conferir a Crisma no Priorado de São Paulo (no dia 22/11/15), visitará algumas capelas e centros de Missa, e no dia 18 estará em Ribeirão.
Estão todos convidados para esse momento ímpar.
PRIMEIRAS COMUNHÕES EM LA REJA (ARG) E ANIVERSÁRIO DA FSSPX
No dia 1º de novembro, aniversário da fundação da FSSPX, ocorreu a missa das primeiras comunhões das crianças da Escola do Menino Jesus.
Há 45 anos, era fundada canonicamente a Fraternidade Sacerdotal São Pio X por Mons. François Charriere, na diocese de Friburgo, Suíça.
A história da FSSPX, como a da Igreja Católica, é um belo mistério. Ambas continuam florescendo, apesar de muitos contratempos e incertezas. Desde seu humilde começo, a FSSPX tem crescido exponencialmente: tem mais de 600 sacerdotes, quase meio milhão de fiéis e proclama hoje a fé em todo o mundo.
Mas a missa solene do dia de Todos os Santos, aniversário de fundação da FSSPX, foi uma dupla ocasião de alegria no seminário.
Além de comemorar a fundação providencial de nossa congregação, tivemos a graça de ver as primeiras comunhões de 27 alunos da Escola do Menino Jesus e do catecismo das irmãs do Convento de São José.
As famílias encheram a igreja para a missa, celebrada pelo Pe. López Badra, diretor da Escola, que destacou no sermão a importância de manter indissolúvel o vínculo de nossas almas com o Divino Redentor. Os jovens da confraria de São Estêvão acolitaram a missa, que foi particularmente embelecida pelo coro polifônico dos seminaristas.
Todos estão cordialmente convidados para a cerimônia de Confirmações que será celebrada por Dom Alfonso de Galarreta no dia 28 de novembro.