Em entrevista concedida ao Distrito Italiano da Fraternidade São Pio X e publicada em 14 de agosto de 2026, o Padre Daniele Di Sorco explica como as ações e gestps dos pastores, muitas vezes mais eloquentes do que os textos oficiais, podem transmitir aos fiéis doutrinas contrárias ao ensinamento tradicional da Igreja.

FSSPX Itália — Poderíamos distinguir o magistério propriamente dito daquilo que se poderia chamar de ensino indireto, ou seja, aquilo que os fiéis aprendem não tanto através de documentos oficiais, mas sim através dos gestos, celebrações, encontros e exemplos dados pelos pastores da Igreja.

Ao longo das últimas décadas, não faltaram episódios que suscitaram perplexidade em muitos católicos: desde os encontros inter-religiosos de Assis até o beijo no Alcorão por João Paulo II, da cerimônia da Pachamama nos jardins do Vaticano até certos eventos ocorridos durante o atual pontificado, como a suposta “bênção do gelo” e o encontro com Sarah Mullally, primaz da Comunhão Anglicana na Inglaterra, durante o qual ela foi autorizada a conceder uma verdadeira bênção diante do túmulo de São Pedro.

Embora seja verdade que nenhuma dessas ações constitua um ato do Magistério e não altera formalmente a doutrina da Igreja, que impacto eles têm sobre a fé dos fiéis comuns? Podem eles, na prática, contribuir para transmitir uma visão da fé diferente da fé católica tradicional? Continuar lendo →

Em entrevista concedida ao Distrito italiano da Fraternidade São Pio X e publicada em 11 de agosto de 2026, o Padre Daniele Di Sorco expõe os limites da infalibilidade papal e os diferentes graus do magistério do Papa.

FSSPX Itália — Quais são os limites da infalibilidade papal? Em particular, como distinguir entre o ensinamento privado do Papa, o magistério público não infalível e a definição solene ex cathedra ? E o que aconteceria se um Papa ensinasse algo contrário a uma verdade já definida pelo magistério anterior?

Padre Daniele di Sorco — O ensinamento católico sobre a infalibilidade do Papa encontra-se, em primeiro lugar, no Concílio Vaticano I, um grande ato do magistério que definiu essa verdade, e, em segundo lugar, no ensinamento de teólogos católicos antes, durante e também depois do Concílio, que esclareceram, sob a orientação do magistério, o verdadeiro significado desses ensinamentos.

É preciso, antes de tudo, distinguir entre o ensinamento privado e o ensinamento público do Papa. Continuar lendo →

Em uma entrevista concedida ao Distrito da Itália da Fraternidade São Pio X, e publicada em 11 de agosto de 2026, o padre Daniele Di Sorco responde à acusação de “livre exame” frequentemente dirigida à FSSPX, e explica porque ela considera que pode recusar determinados ensinamentos do Vaticano II em nome do magistério anterior da Igreja.

FSSPX Itália – A Fraternidade Sacerdotal São Pio X nasceu, sem que isso constituisse a sua única razão de ser, como reação a certas doutrinas e orientações pastorais que surgiram com ou após o Concílio Vaticano II, consideradas em ruptura com o magistério anterior da Igreja.

As questões evocadas com maior frequência dizem respeito à liberdade religiosa, ao ecumenismo, à colegialidade episcopal – cuja sinodalidade constitui hoje um desenvolvimento suplementar – e a reforma litúrgica. De acordo com a Fraternidade, esses elementos não seriam conciliáveis com o ensinamento perene da Igreja. Logo, a questão envolve diretamente o primeiro dos três vínculos da comunhão eclesial: a profissão da mesma fé.

Se tal é o diagnóstico, é necessário, todavia, se perguntar sobre as consequências teológicas e eclesiológicas. Como é possível afirmar que se permanece em plena comunhão eclesial quando, ao mesmo tempo, se considera que uma parte da hierarquia da Igreja ensina ou promove doutrinas incompatíveis com o magistério anterior? Continuar lendo →