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A MISSÃO DA FSSPX NO LÍBANO
A missão da Fraternidade São Pio X (FSSPX) no Líbano remonta a mais de três décadas. No entanto, poucos são os que, fora do país, conhecem o apostolado da Fraternidade por lá.
Fonte: SSPX USA – Tradução: Dominus Est
A missão Fraternidade São Pio X (SSPX) no Líbano remonta a mais de três décadas, embora sua presença no país permaneça modesta. Os cristãos libaneses, tal como seus vizinhos em todo o Oriente Médio, pertencem principalmente a uma das várias comunhões orientais. Aquelas que permanecem em comunhão com Roma incluem, entre outras, a Igreja Católica Grega Melquita, a Igreja Católica Siríaca e a Igreja Católica Maronita. Cada uma dessas igrejas sui iuris (autônomas) utiliza seu próprio rito, o que significa que o número de fiéis na região que celebram o Rito Latino permanece pequeno. Aqueles que aderem ao Rito Latino em sua forma tradicional permanecem menores ainda.
Embora as estimativas variem, os católicos libaneses que seguem o Rito Romano somam cerca de 15.000. Além disso, devido à guerra civil, à agitação social geral, à hostilidade das populações muçulmanas locais e às ameaças externas de Israel, os católicos libaneses latinos têm deixado o país progressivamente, reduzindo assim a demanda por padres para administrar os sacramentos de acordo com o Rito Romano tradicional. Apesar desses obstáculos, os fiéis que permaneceram no Líbano e buscam os sacramentos e a formação tradicional não foram abandonados. A partir de seus priorados na França e na Alemanha, a FSSPX continua a enviar padres ao Líbano para que os católicos latinos não fiquem sem acesso ao seu patrimônio espiritual.
Devido à crescente instabilidade no Oriente Médio, como resultado da guerra multifronteiriça de Israel contra populações vizinhas, o futuro da missão da FSSPX e a estabilidade das comunidades católicas como um todo no Líbano são incertos. Os católicos são encorajados a oferecer orações por seus correligionários sitiados, especialmente nesse momento, e pelo sucesso do trabalho da Fraternidade entre uma das populações cristãs mais antigas do mundo.
A HISTÓRIA DA ORAÇÃO DO ÂNGELUS
O Angelus deriva seu nome das primeiras palavras que evocam o relato da Anunciação: Angelus Domini nuntiavit Mariæ: “o Anjo do Senhor anunciou a Maria”… que ela seria a mãe do Salvador. É, tradicionalmente, recitado pela manhã, ao meio-dia e à noite, por exemplo, antes das refeições.
Fonte: FSSPX Ásia – Tradução: Dominus Est
De acordo com uma placa na catedral de Saintes (Charente-Maritime), a origem dessa oração pode ser atribuída a esse local: “Foi a partir dessa basílica que o Ângelus se espalhou para conquistar o mundo. Em 1095, no Concílio de Clermont, o Papa Urbano II solicitou que os sinos das catedrais e das igrejas da cristandade fossem tocados, de manhã e à noite, para que fossem feitas orações à Virgem Maria pelo sucesso da Primeira Cruzada, conhecida como a Cruzada dos Pobres”. Naquela época, o Ângelus consistia apenas na simples recitação de três Ave-Marias pela manhã e à noite. Invocar a Mãe de Deus com a Saudação Angélica não era algo insignificante, pois os muçulmanos rejeitavam precisamente o mistério da Encarnação e, consequentemente, a divindade de Nosso Senhor Jesus Cristo. Rezar por eles, e mesmo em seu nome de certa forma, só poderia trazer-lhes graças da conversão.
Após o término da Primeira Cruzada, a Catedral de Saintes continuou a tocar seus sinos e a fazer orações de manhã e à noite. Dois séculos depois, o papa francês João XXII recomendou que esse piedoso costume fosse estendido à Igreja universal (Bula Quam pium quam delicium, 13 de outubro de 1318, e Saluternum illud, 3 de maio de 1327). Continuar lendo
A LEITURA ESPIRITUAL
Se há uma coisa cuja especial necessidade as condições modernas geraram, é a prática frequente da leitura espiritual
Assim escreveu o abade cisterciense Eugene Boylan em 1946, em This Tremendous Lover, ao analisar o colapso da infraestrutura espiritual do mundo. Embora ler ou outra forma de instrução sempre ter sido necessário, ele prossegue:
a instrução oral, a opinião comum dos homens, o exemplo do próximo e as tendências da vida em geral têm um papel menor na formação e instrução dos católicos que em épocas passadas. As pessoas não vão mais ouvir sermões como antigamente; não se fala mais sobre religião, ao menos não com seriedade; nossos próximos, frequentemente, têm ideais longe de serem católicos – se é que eles têm algum ideal; e há pouco ao nosso redor que seja de auxílio direto para nos incitar ou nos ajudar a encontrar Deus
Em suma, ao deixar Deus de fora, nosso novo ambiente não é capaz de nada além de nos afastar dEle. Ele é positivamente inóspito ao crescimento espiritual. De nossa parte, portanto, “há uma necessidade urgente de fazer esforço pessoal para restaurar o equilíbrio, mantendo as realidades da eternidade em nossas mentes” (Boylan)
A leitura espiritual é o corretivo requerido. Na verdade, para o católico educado, Continuar lendo
PEQUENO CATECISMO SOBRE A EUTANÁSIA
Fonte: SSPX Great Britain – Tradução: Dominus Est
PERGUNTA. O que é eutanásia?(1)
RESPOSTA. Eutanásia, por vezes chamada de “suicídio assistido” ou “homicídio misericordioso”, é uma ação ou omissão que, por si só ou intencionalmente, causa a morte, com o propósito de eliminar o sofrimento.
P. Por que a Igreja Católica proíbe a eutanásia?
R. A Igreja Católica proíbe a eutanásia porque é um ato de assassinato. A Igreja, o Corpo de Cristo, tem o dever de esclarecer e proteger a Lei Natural, que está resumida nos Dez Mandamentos.
P. A eutanásia é um pecado?
R. Sim, a eutanásia, ou suicídio assistido, é um pecado mortal contra o Quinto Mandamento, que obriga o homem a proteger e preservar sua vida, não prejudicá-la ou destruí-la.
P. O que se entende por “intrinsecamente mau“?
R. Algumas coisas que são pecados não são más em si mesmas, mas por causa de alguma circunstância. Não é mau comer pizza e beber cerveja, mas se eu fizesse isso em uma igreja, seria um pecado por causa dessa circunstância de eu estar em um lugar sagrado. Outras coisas são más em si mesmas, ‘intrinsecamente’, o que significa que nada pode justificá-las. Matar uma pessoa inocente é uma dessas coisas. Continuar lendo
MISSA DO IV DOMINGO DEPOIS DA EPIFANIA (TRANSFERIDO), DIRETO DO PRIORADO DE SÃO PAULO
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BOLETIM DO PRIORADO PADRE ANCHIETA (SÃO PAULO/SP) E MENSAGEM DO PRIOR – NOVEMBRO/24
Caros fiéis,
Em 10 de outubro de 1943, a cidade de Münster sofreu um dos mais violentos bombardeios de sua história. Seu bispo sobreviveu milagrosamente. Os colegas o encontraram preso em uma porta onde ele havia se abrigado. Os dois andares de cada lado haviam desmoronado. Uma escada teve de ser levada até ele. Esse episódio ilustra o perigoso apostolado de seu episcopado de 1933 a 1946. Clemens August Von Galen estava preparado para isso por tradição familiar. A família Von Galen pertencia à antiga aristocracia da Vestfália. Como tal, seus membros estavam envolvidos no governo e na defesa da Alemanha dentro das instituições imperiais. Essa família profundamente católica estava, portanto, acostumada a conciliar, sem concessões, sua lealdade à religião com sua lealdade a um soberano protestante.
O 70º bispo de Münster precisaria do senso de nuança. Quando ele subiu a catedra de São Ludgero¹, Hitler tinha acabado de chegar ao poder e seu partido, o NSDAP, tinha se tornado partido único. Humilhados pela derrota de 1918 e abalados pela crise econômica, muitos alemães depositavam suas esperanças nesse novo governo. No entanto, as convicções de sua família, fortalecidas pela formação que recebeu dos jesuítas, permitiram que o novo bispo olhasse os princípios além das seduções. O risco de vida e as divergências com amigos de longa data não o impediram. Em uma época em que o Reich pretendia se estabelecer por mil anos e nada parecia ser capaz de detê- lo, foi preciso grande coragem para se colocar em seu caminho! Continuar lendo
54 ANOS DA FSSPX
Em 1 de Novembro de 1970, o Bispo de Lausana, Genebra e Friburgo, D. Charrière, reconhece oficialmente a Fraternidade São Pio X, que constitui assim um novo e pequeno ramo alimentado pela Igreja.
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[…]
Reconhecida pela Igreja como Sociedade de vida comum sem votos e como Fraternidade Sacerdotal, nossa Fraternidade está enxertada no tronco da Igreja e toma sua seiva de santificação na mais autêntica tradição da Igreja e nas fontes vivas e puras de sua santidade, de modo parecido a tantas sociedades reconhecidas pela Igreja ao longo dos séculos, e que fizeram crescer e florescer novos ramos, e produzido frutos de santidade que são a honra da Igreja militante e triunfante.
A luta selvagem e injusta levada a cabo contra a Fraternidade por aqueles que se esforçam em corromper as fontes de santificação da Igreja, não faz senão confirmar sua autenticidade. São os sucessores de Caim que querem novamente matar Abel, cujas orações são agradáveis a Deus.
Em tempos normais, a fundação e o desenvolvimento de nossa Fraternidade teriam passado despercebidos em meio de inúmeras sociedades florescentes e fecundas com frutos maravilhosos. Continuar lendo
NÃO HAVERÁ PAZ NO MUNDO SEM CRISTO – PELO PE. CARLOS MESTRE, FSSPX
Sermão proferido pelo Revmo. Pe. Carlos Mestre, no Priorado S. Pio X de Lisboa, na Festa de Cristo Rei.
A MISSA E O SINAI
No ofertório, o sacerdote, como um novo Moisés, sobe à temível montanha para ali conversar com Deus e apresentar-lhe a sua oferta, em união com os fiéis.
Fonte: Apostol n° 171 – Tradução: Dominus Est
A partir do lavabo, o rito da missa entra numa fase solene, marcada por um certo silêncio nas palavras e nos gestos cuja cronologia descreveremos a seguir. Inclinado no meio do altar, com as mãos unidas, o sacerdote recita, em voz baixa, uma grande oração que resume tudo o que ele realiza: “Recebei, Santíssima Trindade, esta oblação que vos oferecemos…” São Pio V escolheu esta oração como sendo a melhor entre todas as fórmulas muito semelhantes usadas nas diferentes igrejas para renovar o recolhimento do celebrante. Mencionando também os Santos, cujas relíquias estão incrustadas no altar, o sacerdote as beija e, voltando-se para os fiéis, diz “Orate fratres”.
D. Gaume comenta: “O sacerdote deixará os fiéis para adentrar no segredo do santuário. Como um novo Moisés, ele vai subir a formidável montanha para ali conversar com Deus. Mas não se esquece, antes de dar este grande passo, que carrega consigo as inseparáveis fraquezas da humanidade e que precisa, nesta terrível ocasião, ser ajudado pelas orações do povo, e diz: ‘Orai irmãos’“. Esta expressão certamente remonta aos próprios apóstolos. O rito cartuxo diz: “Orai por mim, pobre pecador”. Ao resto da fórmula, enquanto o sacerdote se voltava para o altar, foi acrescentado posteriormente: “o meu sacrifício que também é vosso…”. Os fiéis respondem: “Receba, o Senhor, de vossas mãos este sacrifício…”. O padre, como que reconfortado e aliviado, responde em silêncio: Amém, isto é: “assim seja”! Continuar lendo
COM QUE FREQUÊNCIA DEVO ME CONFESSAR?
Em consonância com a lei divina, a Igreja enfatiza a necessidade de confessar todo e cada pecado mortal de que se lembre após exame diligente e adequado, com todas as circunstâncias que podem alterar a espécie do pecado. Nos tempos presentes, como consequência da obrigação de receber comunhão ao menos uma vez por ano, temos, também, por preceito eclesiástico, a obrigação grave de confessar, ao menos uma vez por ano, quaisquer pecados mortais ainda não acusados em confissão válida.
A Igreja não exige nada mais — nem uma frequência maior, nem a confissão dos pecados veniais — mas tanto a Igreja quanto todos os autores espirituais aconselham e encorajam-nos a duas coisas adicionais. Em primeiro lugar, buscar a absolvição dos nossos pecados mortais o quanto antes e tão frequentemente quanto preciso.
Em segundo lugar, também somos aconselhados e encorajados à confissão devocional mesmo de nossos pecados veniais. Como o Concílio de Trento estabelece: Continuar lendo
REZAR O TERÇO EM FAMÍLIA
Respostas a duas objeções comuns: Por que repetir a Ave Maria 50 vezes? E é realmente possível recitar e meditar o Terço ao mesmo tempo?
Fonte: Lou Pescadou n° 247 – Tradução: Dominus Est
Um dia, uma jovem chegou a Le Pointet para um Retiro de Santo Inácio. Ela não era uma de nossas fiéis. Era, como se diz, uma conciliar. No entanto, ela seguiu os exercícios espirituais corretamente. Ela disse que ficou “encantada” com esses cinco dias. Mas o que a levou ao Retiro? Talvez… o terço: ela explicou aos pregadores que o recita todos os dias há dez anos! Ao iniciarmos o mês do Terço, estejamos cada vez mais conscientes do poder dessa oração e decidamos ser fiéis a ela. Para isso, precisamos responder a duas objeções clássicas ao Terço: por que repetir a Ave Maria 50 vezes? E podemos realmente recitar e meditar o Terço ao mesmo tempo?
Quanto à primeira objeção, é preciso dizer que a qualidade da oração é melhor do que a quantidade. São Luís-Maria Grignion de Montfort, na sua obra O Admirável Segredo do Terço, escreve: “Uma única Ave-Maria bem rezada tem maior mérito do que cento e cinquenta mal rezadas. (…) Muitos rezam o terço, mas por que tão poucos corrigem os seus pecados e avançam na virtude, senão porque não rezam estas orações adequadamente.” Mas este método de oração, que pode até nos fazer repetir a Ave Maria 153 vezes, vem da Santíssima Virgem Maria, que inspirou a São Domingos. E há uma boa razão para essas repetições.
Se pensarmos bem, perceberemos que a vida é feita de repetições. Todos os dias fazemos as mesmas ações, as mesmas saudações com as mesmas fórmulas. Há ainda a mesma repetição de batimentos cardíacos nos seres humanos, sem a qual não haveria vida… Portanto, é precisamente a repetição das Ave-Marias que dá vida e atmosfera à oração. Esta repetição criará um hábito, uma facilidade, um ritmo também, que nos permitirá nos elevar em direção a Deus. Assim, naturalmente, depois de estarmos atentos às palavras durante um certo tempo, estaremos atentos aos mistérios, depois a Deus. Santo Tomás de Aquino fala destes três graus da oração: atenção às palavras, depois aos mistérios, finalmente a Deus. É como um violino de três cordas: você começa usando apenas uma corda. Mas o ideal é tocar as três ao mesmo tempo. Chegamos lá com o tempo. É isso que a repetição das Ave-Marias traz: um meio de unir-se mais intimamente a Deus por pelo menos 20 minutos. Continuar lendo
NADA PODEMOS SEM CRISTO – PELO PE. CARLOS MESTRE, FSSPX
Sermão proferido pelo Revmo. Pe. Carlos Mestre, no Priorado S. Pio X de Lisboa, no XXII Domingo depois de Pentecostes.
BELÍSSIMO SERMÃO DO SUPERIOR GERAL DA FSSPX NO FUNERAL DE D. TISSIER
Em seu sermão (a partir dos 24:57min), D. Davide Pagliarani destacou a fidelidade exemplar de D. Tissier à FSSPX e à Santa Igreja.
Homem simples, constante e fervoroso, serviu uma com dedicação incansável, apesar das provações.
Toda a sua vida foi centrada na defesa da Missa tradicional e do reinado de Cristo Rei.
A Fraternidade, embora entristecida, encontra conforto no exemplo deixado por ele, e continua a confiar na Providência quanto ao futuro.
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Em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo, amém.
Excelências reverendíssimas, queridos confrades, queridas irmãs, queridos fiéis,
Em primeiro lugar, gostaria de expressar as nossas sinceras condolências à família de D. Tissier, aos membros aqui presentes. Nós, como família espiritual de D. Tissier, compartilhamos vossas dores.
Sim, hoje a Fraternidade está verdadeiramente em luto. É uma perda muito importante: é a perda de um Bispo. É a perda, por assim dizer, de uma página da nossa história. Uma lindíssima página de nossa história.
Mas essa perda e o luto no qual hoje nos encontramos são compensados pela consolação do exemplo que ele nos deixou. Nosso Senhor, que sempre cumpre a sua palavra, veio buscá-lo “como um ladrão“: não estávamos preparados para uma morte tão repentina. Mas, em Sua delicadeza, Nosso Senhor quis buscá-lo justamente no momento em que ele celebraria a Missa. Foi nesse momento que Monsenhor perdeu a consciência. Seu último ato foi se dirigir para celebrar a Missa, e ele morreu poucos dias depois. Continuar lendo
TONSURA, ORDENS MENORES E SUBDIACONATO NO SEMINÁRIO DE LA REJA – 2024
Na sexta-feira, 11 de outubro de 2024, Sua Excelência D. Bernard Fellay celebrou a Missa Pontifícia e concedeu Ordens a 18 seminaristas:
Tonsura a 6 seminaristas do primeiro ano de Filosofia (México, Chile, Brasil)
As primeiras Ordens Menores para 4 seminaristas do 2º ano de Filosofia (Argentina, México, Nicarágua)
As segundas Ordens Menores para 6 seminaristas de Teologia (Argentina, México, Austrália)
E ordenou 2 seminaristas argentinos ao Subdiaconato depois de terem dado um passo a frente, marcando suas consagrações totais ao serviço do altar.
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A FSSPX conta atualmente com (alguns números aproximados):
- 2 Bispos
- 707 sacerdotes
- 137 Irmãos
- 200 Irmãs em 28 casas [“Relacionadas” à FSSPX: 183 professas e 14 noviças]. As freiras ajudam em 15 escolas e administram outras 4. Estão presentes também em muitos Priorados e em duas residências para idosos em Brémien Notre-Dame, na França, e na Maison Saint-Joseph, na Alemanha.
- 19 Irmãs Missionárias do Quênia
- 80 Oblatas
- 252 Seminaristas e 48 pré-seminaristas
Está presente em 37 países e visita regularmente outros 35.
Mantém:
- 1 Casa Geral
- 14 Distritos e 5 Casas Autônomas
- 4 Conventos Carmelitas
- 6 Seminários
- 167 priorados
- 772 centros de missa
- Mais de 100 escolas (do Ensino Básico ao Médio),
- 2 universidades
- 7 casas de repouso para idosos
- Numerosas Ordens Latinas e Orientais tradicionais amigas em todo o mundo
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Nota do blog: Colocamos abaixo alguns links sobre a vocação sacerdotal:
- A VOCAÇÃO SACERDOTAL
- TENHO VOCAÇÃO?
- A FORMAÇÃO DE FUTUROS SACERDOTES
- ENQUETE: O QUE MOTIVA OS JOVENS A ENTRAR EM UM SEMINÁRIO DA FSSPX
- SEMINÁRIOS: FORMAÇÃO DE FUTUROS LÍDERES PARA A IGREJA
- NO CORAÇÃO DE UM SEMINÁRIO CATÓLICO
- OS SEMINÁRIOS DA FSSPX
- AS ORDENS SAGRADAS
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“Senhor, dai-nos sacerdotes,
Senhor, dai-nos santos sacerdotes,
Senhor, dai-nos muitos santos sacerdotes,
Senhor, dai-nos muitas santas vocações religiosas,
Senhor, dai-nos famílias católicas,
São Pio X, rogai por nós”
POR QUE AMO A FSSPX? – POR D. TISSIER DE MALLERAIS
O “testamento” de S.E.R. D. Bernard Tissier de Mallerais (Sermão em Ecône, 9 de dezembro de 2012).
Fonte: La Porte Latine – Tradução: Dominus Est
Queridos fiéis e amigos,
O falecimento de D. Bernard Tissier de Mallerais deixou, sem dúvida, um vazio no Seminário de Écone, sua última residência, mas também, obviamente, no coração de cada membro ou fiel da FSSPX, da qual foi um dos pioneiros, estando entre os primeiros seminaristas a dirigir-se a D. Lefebvre para pedir-lhe insistentemente, no final da década de 1960, que os formasse para um sacerdócio verdadeiramente católico.
Frequentemente ao lado do nosso venerado Fundador durante a sua vida sacerdotal e nos inícios do seu episcopado, seguiu seus passos com devoção filial a ponto de escrever, como todos sabemos, uma volumosa e completa biografia que, sem dúvida, permanecerá sendo a obra de referência para conhecer D. Marcel Lefebvre e sua obra.
Queremos, aqui, dar-lhe diretamente a palavra, através do extrato de um Sermão que ele proferiu em Écône no dia 9 de dezembro de 2012, como um testamento espiritual no qual resume o trabalho da FSSPX e as razões para permanecer fiel à sua posição doutrinal e herança espiritual e, através dela, os meios para permanecer fiel à Igreja, à fé que ela sempre transmitiu e aos meios de santidade que ela nunca deixa de oferecer.
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[…] “Queridos fiéis, por que amo a Fraternidade Sacerdotal São Pio X?
Amo-a, em primeiro lugar, porque foi aprovada pela Igreja em 1º de novembro de 1970 por D. Charrière, Bispo de Friburgo, como sociedade de vida comum sem votos, aprovada pela Igreja e injustamente suprimida, invalidamente suprimida. Essa Fraternidade ainda existe canonicamente, independentemente do que outros possam dizer. Portanto, eu a amo porque ela foi aprovada pela Igreja. Continuar lendo
A PIRÂMIDE E O PIÃO
O Sínodo sobre a Sinodalidade, que está sendo realizado em Roma neste mês de outubro, afirma estar “transformando as estruturas” da Igreja para criar uma “Igreja sinodal”. O objetivo é rejeitar um “modo piramidal de exercício da autoridade”, em favor de um “modo sinodal”. O Papa Francisco afirma que nessa Igreja sinodal, “como em uma pirâmide invertida, o topo está abaixo da base”.
Fonte: DICI – Tradução: Dominus Est
Não é preciso ser um grande clérigo para perceber que a reforma prevista é um desafio às leis elementares da realidade: querem se libertar da gravidade. Eles querem que o governo da Igreja seja leve, porque a constituição divina da Igreja agora está se tornando pesada.
Na verdade, essa pirâmide invertida não é uma reforma, mas uma revolução, uma inversão completa. Na linguagem corrente, isso é chamado de “andar de cabeça para baixo”. Continuar lendo
FUNERAL DE D. TISSIER – DIRETO DO SEMINÁRIO DE ÉCÔNE – 18/10/24 – 04:30H (HORÁRIO DE BRASÍLIA)
S. E. R. Mons. Bernard Tissier de Mallerais foi chamado a Deus em 8 de outubro de 2024. Seu funeral será realizado no Seminário São Pio X, em Écône, nessa sexta-feira, 18 de outubro, às 04:30h – horário de Brasília (09:30h – horário suíço).
Requiescat in pace!
Acompanhe aqui:
XXIII FORMAÇÃO DO MJCB – DILEMAS DA JUVENTUDE: AMIZADE, NAMORO, REDES SOCIAIS, VIDA ESPIRITUAL, VOCAÇÃO
A tradicional Formação do MJCB é uma jornada de palestras organizada pela FSSPX, que ocorre – presencialmente – uma vez por ano.
Pensando no aumento considerável de fiéis, e facilitando a locomoção dos interessados de todas regiões do Brasil, um local foi escolhido na região central de São Paulo, onde ocorrerão as palestras. Distinto dos outros eventos, neste ano de 2024 a organização não se responsabilizará pela alimentação e hospedagem.
Cada participante será responsável de sua alimentação e hospedagem!
O valor do ingresso corresponde aos gastos de organização e aluguel do espaço abaixo:
Local: Casa de Portugal
Endereço: Avenida Liberdade, 602 (próximo ao metrô Liberdade)
Início: 15/11/2024 às 14h
Encerramento: 17/11/2024 às 17h
O local do evento tem muitas opções de restaurantes e locais de alimentação ao seu redor.
Neste ano não haverá pré inscrição.
A FSSPX contratou uma empresa, a Eventiza, que fará a gestão da venda dos ingressos. É o único site de venda, por isso não será aceito nenhum pagamento por outro canal distinto da plataforma citada.
A compra do ingresso é definitiva (sem pré-inscrição) e será válida somente nos prazos indicados na plataforma, ou seja: Continuar lendo
OS NOVOS PECADOS SINODAIS – PELO PE. CARLOS MESTRE, FSSPX
Sermão proferido pelo Revmo. Pe. Carlos Mestre, no Priorado S. Pio X de Lisboa, no XXI Domingo depois de Pentecostes com um comentário sobre a Vigília Penitencial do Sínodo.
ATUALIZAÇÃO DO NÚMERO DE ENTRADAS NOS SEMINÁRIOS DA FRATERNIDADE – 2024
O número de jovens que ingressaram nos Seminários da FSSPX foram bem numerosas nesse ano de 2024: total de 65 em quatro de seus Seminários:
No Seminário Santo Cura d’Ars, em Flavigny, na França: 1 inglês, 2 espanhóis, 21 franceses, 1 iraniano, 1 libanês, 1 cingapuriano, 1 suíço. Para os Irmãos da FSSPX: 2 franceses e 1 queniano.
No Seminário Santo Tomás de Aquino, em Dillwyn, nos EUA: 11 americanos, 1 canadense e 1 escocês.
No Seminário Sagrado Coração, em Zaitzkofen, na Alemanha: 1 austríaco, 2 belgas, 1 estoniano, 6 poloneses, 1 esloveno e 1 eslovaco.
Esses seminaristas de somam aos 12 que entraram no Seminário Nossa Senhora Corredentora, em La Reja, na Argentina, em março desse ano (veja a matéria aqui)
O número total de seminaristas na FSSPX é de 300, incluindo 48 em Humanidades ou ano preparatório. Com isso, o total para os 6 anos chega a 252.
Rezemos para que sejam perseverantes na fé e na vocação.
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A FSSPX conta atualmente com (alguns números aproximados):
- 2 Bispos
- 707 sacerdotes
- 137 Irmãos
- 200 Irmãs em 28 casas [“Relacionadas” à FSSPX: 183 professas e 14 noviças]. As freiras ajudam em 15 escolas e administram outras 4. Estão presentes também em muitos Priorados e em duas residências para idosos em Brémien Notre-Dame, na França, e na Maison Saint-Joseph, na Alemanha.
- 19 Irmãs Missionárias do Quênia
- 80 Oblatas
- 252 Seminaristas e 48 pré-seminaristas
Está presente em 37 países e visita regularmente outros 35.
Mantém:
- 1 Casa Geral
- 14 Distritos e 5 Casas Autônomas
- 4 Conventos Carmelitas
- 6 Seminários
- 167 priorados
- 772 centros de missa
- Mais de 100 escolas (do Ensino Básico ao Médio),
- 2 universidades
- 7 casas de repouso para idosos
- Numerosas Ordens Latinas e Orientais tradicionais amigas em todo o mundo
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Nota do blog: Colocamos abaixo alguns links sobre a vocação sacerdotal:
- A VOCAÇÃO SACERDOTAL
- TENHO VOCAÇÃO?
- A FORMAÇÃO DE FUTUROS SACERDOTES
- ENQUETE: O QUE MOTIVA OS JOVENS A ENTRAR EM UM SEMINÁRIO DA FSSPX
- SEMINÁRIOS: FORMAÇÃO DE FUTUROS LÍDERES PARA A IGREJA
- NO CORAÇÃO DE UM SEMINÁRIO CATÓLICO
- OS SEMINÁRIOS DA FSSPX
- AS ORDENS SAGRADAS
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“Senhor, dai-nos sacerdotes,
Senhor, dai-nos santos sacerdotes,
Senhor, dai-nos muitos santos sacerdotes,
Senhor, dai-nos muitas santas vocações religiosas,
Senhor, dai-nos famílias católicas,
São Pio X, rogai por nós”
MISSA DO XXI DOMINGO DEPOIS DE PENTECOSTES, DIRETO DO PRIORADO DE SÃO PAULO/SP
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59 NOVOS SEMINARISTAS INGRESSARAM NOS SEMINÁRIOS DA FSSPX NOS EUA E SUIÇA – 2024
O Seminário Santo Tomás de Aquino, em Dillwyn, nos EUA, acolheu 28 jovens que responderam ao chamado de Deus, provenientes dos Estados Unidos, Canadá, Índia e Cuba.
No Seminário Santo Cura d’Ars de Flavigny, 31 jovens ingressaram no primeiro ano: 28 com vista ao sacerdócio e 3 com vista à vida religiosa dos Irmãos da FSSPX.
Esse Seminário da FSSPX é francófono, porém não impede que as origens sejam diversas: 21 franceses, 2 espanhóis, 1 suíço, 1 inglês, 1 cingapuriano, 1 libanês, 1 iraniano. E para os Irmãos: 2 franceses e 1 queniano.
Esses homens estão deixando pais, empregos, estudos e outras oportunidades no mundo para vir e ser formados como “outros Cristos“, são licenciados do ensino secundário, politécnicos, cirurgiões, físicos, astrônomos, cozinheiros, engenheiros, historiadores e advogados.
Pedimos suas orações pela perseverança desses jovens ao longo dos próximos sete anos de sua formação.
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A FSSPX conta atualmente com (alguns números aproximados):
- 3 Bispos
- 707 sacerdotes
- 137 Irmãos
- 200 Irmãs em 28 casas [“Relacionadas” à FSSPX: 183 professas e 14 noviças]. As freiras ajudam em 15 escolas e administram outras 4. Estão presentes também em muitos Priorados e em duas residências para idosos em Brémien Notre-Dame, na França, e na Maison Saint-Joseph, na Alemanha.
- 19 Irmãs Missionárias do Quênia
- 80 Oblatas
- 250 Seminaristas e 80 pré-seminaristas
Está presente em 37 países e visita regularmente outros 35.
Mantém:
- 1 Casa Geral
- 14 Distritos e 5 Casas Autônomas
- 4 Conventos Carmelitas
- 6 Seminários
- 167 priorados
- 772 centros de missa
- Mais de 100 escolas (do Ensino Básico ao Médio),
- 2 universidades
- 7 casas de repouso para idosos
- Numerosas Ordens Latinas e Orientais tradicionais amigas em todo o mundo
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Nota do blog: Colocamos abaixo alguns links sobre a vocação sacerdotal:
- A VOCAÇÃO SACERDOTAL
- TENHO VOCAÇÃO?
- A FORMAÇÃO DE FUTUROS SACERDOTES
- ENQUETE: O QUE MOTIVA OS JOVENS A ENTRAR EM UM SEMINÁRIO DA FSSPX
- SEMINÁRIOS: FORMAÇÃO DE FUTUROS LÍDERES PARA A IGREJA
- NO CORAÇÃO DE UM SEMINÁRIO CATÓLICO
- OS SEMINÁRIOS DA FSSPX
- AS ORDENS SAGRADAS
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“Senhor, dai-nos sacerdotes,
Senhor, dai-nos santos sacerdotes,
Senhor, dai-nos muitos santos sacerdotes,
Senhor, dai-nos muitas santas vocações religiosas,
Senhor, dai-nos famílias católicas,
São Pio X, rogai por nós”
POR QUE REZAR À SANTÍSSIMA VIRGEM?
Tão familiar a todo cristão digno desse nome, a devoção à Bem-Aventurada Virgem Maria é uma interrogação àqueles que, recentemente, entraram pela porta de uma igreja, ainda habitado por uma confusa sede de Deus. Por que, pergunta ele, rezar assim à Santíssima Virgem?
Fonte: Lou Pescadou n° 247 – Tradução: Dominus Est
A história da Anunciação (Lc 1, 26-38) descreve, por si só, a missão principal da Santíssima Virgem e, assim, o motivo principal de nossas orações a ela: cabe a Maria apresentar Deus ao mundo. O anjo Gabriel, mensageiro divino, não lhe pede nada mais que isso! Ele lhe anuncia o plano divino da salvação, como Deus quer tomar a carne dela, para expiar em sua carne os pecados do mundo. Nesse momento, o Céu e a terra pareciam expectar a aceitação de Maria. E eis que seu sim ressoa em magníficas palavras: Eis a escrava do Senhor, faça-se em mim segundo a tua palavra. Ela, imediatamente, torna-se a mãe de Deus, gerando, por assim dizer, Deus no mundo.
Longe de ser um evento simples e pontual, sua missão de trazer Deus ao mundo se perpetua ao longo dos séculos. Aos pés da cruz, Maria vê a sua missão maternal estender-se a todos os homens que são objeto da boa vontade (cf. Lc 2,13). Com efeito, Cristo, apontando o discípulo que amava – e, portanto, cada um de nós – disse-lhe: Eis o teu filho (Jo 19,26). Desde aquele dia, a Santíssima Virgem tem sido nossa Mãe Celestial. Cabe a ela, portanto, como mãe, trazer Deus para nossas vidas e nos aprofundar cada vez mais na vida de Deus. Uma criança não descobre o mundo através dos olhos de sua mãe? Eis então o primeiro e fundamental motivo da nossa oração à Virgem Maria: por meio de sua intercessão, Deus se entrega a nós, enquanto ela nos ensina a nos entregarmos a Deus. Continuar lendo
ESTEJAMOS PREPARADOS – A VIRTUDE DA FORTALEZA NAS FUTURAS SAGRAÇÕES EPISCOPAIS DA FSSPX
A virtude da fortaleza ser-nos-á muito necessária em uma circunstância crucial: o anúncio de novas sagrações para continuar a “operação sobrevivência” da Tradição Católica.
Fonte: La Porte Latine – Tradução: Dominus Est
Queridos amigos e benfeitores,
Em 30 de junho de 1988, há 36 anos, D. Lefebvre realizava a “operação sobrevivência” da Tradição Católica, ao sagrar quatro bispos auxiliares para a Fraternidade São Pio X.
No entanto, o venerado prelado fez de tudo para evitar essas sagrações, indo particularmente a Roma muitas e muitas vezes para abrir os olhos das autoridades eclesiásticas para a gravíssima crise, talvez a pior de sua história, que a Igreja atravessa: desvio doutrinal e, agora, moral, decomposição litúrgica, desaparecimento da prática religiosa, preocupante desaparecimento das vocações sacerdotais e religiosas e, como consequência, uma expunção cada vez mais rápida da marca cristã em nossos países, seguida pela implementação de leis persecutórios relativas ao segredo de confissão, à pregação evangélica, à defesa da vida, à manutenção dos padrões morais e à afirmação da natureza das coisas.
Contudo, nada foi feito. Diante desta cegueira inexplicável, D. Lefebvre compreendeu, em oração e meditação, que a vontade de Deus era que ele atribuísse a si mesmo alguns auxiliares, e, depois, sucessores, no ofício episcopal de conferir o sacramento da confirmação e o sacramento da Ordem, para que a Igreja pudesse prosseguir. Não havia se passado sequer 20 anos de fundação da Fraternidade São Pio X. Continuar lendo
REZAI O TERÇO EM FAMÍLIA – PELO PE. CARLOS MESTRE, FSSPX
Sermão proferido pelo Revmo. Pe. Carlos Mestre, no Priorado S. Pio X de Lisboa, no XIX Domingo depois de Pentecostes, com uma homília acerca da importância do Rosário.
CONSERVADOR = CORRUPTOR
Pelo Pe. Etienne de Blois, FSSPX
Tradução: Dominus Est
“É uma forma louvável de modéstia não querer ser excêntrico”.
Os conservadores têm suas qualidades, não há como negar. Eles têm uma certa coragem, pois precisam opor-se continuamente aos progressistas. Mas não queremos julgar as suas intenções, nem dizer em que forma são desculpáveis. Queremos simplesmente manifestar o perigo que os conservadores estão correndo e fazendo com que outros corram. Não aqueles que buscam a verdade e que se detêm um tempo enganados à meras aparências de verdade, mas os conservadores que insistem em permanecer assim.
“Mas essa modéstia tornou-se impossível de praticar hoje em dia!”
Segundo os falsos pensadores, verdadeiros mentirosos, o mundo estaria dividido em direita e esquerda, conservadores e progressistas. Isto é falso. O mundo está dividido desde o pecado de Lúcifer entre aqueles que aceitam a autoridade de Deus e aqueles que a rejeitam.
Aqueles que aceitam a autoridade divina são chamados de contra-revolucionários, mas formam aquilo que verdadeiramente é chamado de “Tradição”. Os homens da Tradição aceitam aquilo que foi transmitido pelos antigos porque foi recebido de Deus. Os revolucionários rejeitam toda transmissão porque se recusam a aceitar qualquer lei. Continuar lendo
CRISMAS – FSSPX – 2024 – SÃO PAULO/SP
Ministradas por S. E. R. D. Bernard Fellay, na Casa de Portugal, em São Paulo/SP, no sábado, 05/10.
Clique na imagem para assistir a cerimônia.
VOTOS, TOMADA DE HÁBITOS E COMPROMISSOS DOS IRMÃOS E SEMINARISTAS DA FSSPX EM LA REJA E ZAITZKOFEN – 2024
No domingo, 29 de setembro de 2024, quando a Igreja celebra a Festa de São Miguel Arcanjo, padroeiro dos Irmãos da Fraternidade Sacerdotal São Pio X, foi realizada, na igreja do Seminário de La Reja, a cerimônia de votos e tomada de hábito entre os Irmãos, bem como os primeiros compromissos na FSSPX para seminaristas.
O diretor do seminário recebeu os primeiros compromissos de 6 seminaristas do segundo ano: 1 brasileiro, 1 chileno e 4 mexicanos.
Ele também entregou o hábito religioso a 2 noviços que assim iniciaram seu noviciado: 1 argentino e 1 peruano.
E recebeu os primeiros votos de 1 irmão brasileiro. Outros 3 irmãos renovaram os votos nesta ocasião.
Este dom à vida religiosa no noviciado os prepara para os votos que são o próprio fundamento dessa vida: votos que, segundo São Tomás de Aquino, em seu belo opúsculo sobre a Perfeição da Vida Espiritual, colocam aquele que os pronuncia no “estado de perfeição”.
Sem dúvida, o religioso não é perfeito, mas o estado que escolheu o levará à perfeição da caridade, se lhe for fiel, porque remove os obstáculos ao progresso na virtude e na união com Deus. Não foi São Pio X quem disse da mesma forma: “Dêem-me um religioso que tenha vivido completamente de acordo com sua regra, e eu o colocarei sobre os altares”?
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No mesmo dia, no Seminário de Zaitzkofen, na Alemanha, dois noviços – 1 suíço e 1 polanês – fizeram a primeira profissão religiosa e 1 postulante alemão recebeu o hábito religioso.
Oremos pela perseverança de todos em sua vocação.
Para saber mais sobre os Irmãos da FSSPX, clique aqui e aqui.
MISSA DO XX DOMINGO DEPOIS DE PENTECOSTES, DIRETO DO PRIORADO DE SÃO PAULO/SP
SOLENIDADE DE NOSSA SENHORA DO ROSÁRIO
Para assistir a Santa Missa clique na imagem acima