Sermão proferido por ocasião do IV Domingo depois da Páscoa, no Priorado São Pio X de Lisboa, sobre a idolatria em nossos tempos.
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MISSA DO QUARTO DOMINGO DEPOIS DA PÁSCOA, DIRETO DO PRIORADO DE SÃO PAULO
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AS SAGRAÇÕES EPISCOPAIS DE 1988 PREJUDICARAM UM ELEMENTO ESSENCIAL DA FÉ CATÓLICA: A UNIDADE DA IGREJA?
Essa é a continuação da Parte 1: As sagrações realizadas por D. Lefebvre em 1988 representam um ato de natureza cismática?
Fonte: La Porte Latine – Tradução: Dominus Est
1. Na segunda entrevista, da seção “teologia”, publicada na página de 27 de abril de 2022, do site “Claves.org”, o Pe. de Blignières indica qual é, segundo ele, “o critério para avaliar as sagrações de 1988”. Os sacerdotes e os fiéis que não quiseram seguir a D. Lefebvre não teriam agido em virtude de uma concepção errônea de obediência, tampouco de forma puramente tática ou com vistas a obter qualquer vantagem. O que teria acontecido e estaria em questão “é um juízo fundamental sobre a comunhão hierárquica como elemento essencial da fé e da estrutura da Igreja Católica”. Com efeito, a sagração episcopal realizada contra a vontade do Papa seria “um ato intrinsecamente mau porque atenta contra um elemento da fé católica”. Esse elemento é que, para ser não apenas válido, mas legitimamente sagrado, um Bispo deve receber a sagração episcopal “no seio da comunhão hierárquica entre todos os Bispos católicos”, cujo garante é o Bispo de Roma, sucessor de Pedro. Deste modo, a sagração episcopal, recebida sem a instituição pontifícia, constitui “um gravíssimo ataque à própria unidade da Igreja”.
2. O Pe. de Blignières refere-se aqui à Encíclica Ad apostolorum Principis de Pio XII, bem como ao número 4 do Motu proprio Ecclesia Dei adflicta. No entanto, nenhum desses dois textos citados são pertinentes para avaliar as sagrações de 30 de junho de 1988. Continuar lendo
O SINAL DA BESTA
O que se segue é a transcrição de um sermão proferido pelo Revmo. Pe. Gabriel Billecocq, FSSPX, na St. Nicolas-du-Chardonnet, a principal igreja da nossa Fraternidade em Paris. É um texto muito equilibrado, uma advertência salutar para evitar os excessos na qual podemos nos inclinar nestes tempos difíceis e um lembrete ainda mais salutar de que devemos permanecer sempre focados na “única coisa necessária”: Deus e Sua vontade.
Fonte: SSPX Great Britain – Tradução: Dominus Est
É uma visão verdadeiramente apocalíptica que a Igreja nos dá hoje no Evangelho, com Nosso Senhor descrevendo o que aparentemente é o final dos tempos – tempos difíceis, dolorosos, cujos dias serão abreviados pelo bem dos eleitos, como nosso próprio Senhor nos diz.
Percebam que todos nós temos uma pequena de curiosidade em saber como essas coisas vão acontecer, como será o final dos tempos, e talvez alguns dos senhores tenham sido curiosos o suficiente para pegar e ler o livro do Apocalipse e tentar adivinhar muito concretamente, muito materialmente, como essas coisas vão acontecer. Os senhores terão lido sobre as famosas bestas e a “marca da Besta”, o sinal da Besta.
Meus queridos fiéis, nossa curiosidade sobre essas coisas tende a ser mórbida. A curiosidade mórbida existe: uma curiosidade que nos atrai mais para o pecado do que para o belo e o bom. Podemos vê-la por nós mesmos – há exemplos ao nosso redor. É triste ver quantos jovens são atraídos por imagens ruins, ao invés de ler o Evangelho ou se interessar pelo que nosso Senhor fez durante Sua vida. E temos que admitir que podemos ser afetados por essa curiosidade mórbida quando pensamos no final dos tempos, imaginando como será o Anticristo, como nascerá, quem será, como seremos capazes de reconhecê-lo, qual será a marca do Anticristo… E sabemos que as pessoas agora estão fazendo todo tipo de especulação sobre essas coisas. Ao mesmo tempo que o Apocalipse diz no que cada um dos eleitos será marcado com o selo de Deus – e eu nunca tive um único fiel que se aproximasse de mim e me perguntasse o que é o selo de Deus. Todos perguntam: “O que é o selo do demônio? Qual é a marca da Besta?” Ninguém pergunta: “O que é o selo de Deus?” Meus queridos irmãos, este é apenas um exemplo de como nossa curiosidade se volta mais facilmente para o que é mau e feio do que para o que é bom e belo, e isso é uma coisa triste. Continuar lendo
O VALOR SOBRENATURAL DA CRUZ – PELO PE. CARLOS MESTRE, FSSPX
Sermão proferido por ocasião do III Domingo depois da Páscoa, no Priorado São Pio X de Lisboa, sobre o valor da cruz para os católicos a e história de Jó.
MISSA DO TERCEIRO DOMINGO DEPOIS DA PÁSCOA, DIRETO DO PRIORADO DE SÃO PAULO
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DEVEMOS FAZER PROSELITISMO?
O Papa Francisco frequentemente e com muita energia condena o proselitismo dos católicos. Esse tema volta e meia reaparece nos seus comunicados orais e escritos. Por que uma tal insistência? Qual é a doutrina católica nessa matéria?
- O sentido da palavra proselitismo
O termo deriva de “prosélito”, que etimologicamente significa “recém vindo a um país estrangeiro”. Essa palavra é usada na Bíblia para designar os gentios ou não-judeus que viviam de modo estável com o povo de Israel, e tinham o propósito de entrar na Aliança e observar a lei de Moisés. Daí, passou para a linguagem cristã. O proselitismo é a atitude daqueles que buscam converter os demais para a sua fé. Nos nossos dias, o termo adquiriu uma conotação negativa e designa um comportamento frequentemente agressivo, desprovido de respeito pelos outros. É assimilado a uma propaganda intempestiva e mesmo a uma certa violência destinada a fazer novos adeptos. O uso corrente da palavra nos leva a fazer as distinções seguintes:
Quanto ao modo, é preciso distinguir um bom proselitismo, que usa da mansidão e busca convencer respeitando a liberdade do interlocutor; e o mau proselitismo, agressivo, violento e ameaçador.
Quanto ao fim procurado, deve-se distinguir entre o proselitismo louvável, que visa o bem da pessoa; e o condenável, que procura explorar o próximo em proveito de uma seita.
É evidente que os dois significados negativos do termo (quanto ao modo e quanto ao fim) não correspondem ao espírito católico. Todo católico deve rejeitar esses proselitismos. O espírito missionário se inspira na caridade teologal e rejeita a agressividade sectária. Continuar lendo
AS SAGRAÇÕES REALIZADAS POR D. LEFEBVRE EM 1988 REPRESENTAM UM ATO DE NATUREZA CISMÁTICA?
Fonte: La Porte Latine – Tradução: Dominus Est
1. O site “claves.org” é o órgão oficial da Fraternidade São Pedro, equivalente ao que é o “La Porte Latine” para o Distrito da Fraternidade São Pio X na França. Na seção “Teologia”, o Pe. Louis-Marie de Blignières, da Fraternidade São Vicente Ferrer, publicou recentemente uma série de “Debates abertos sobre o verão de 1988”. A terceira entrevista, publicada na página em 28 de abril de 2022, intitula-se “Por que não seguimos as sagrações”.
2. Toda a explicação do Padre dominicano baseia-se em um único pressuposto: seguir as sagrações, ou seja, aprovar o ato realizado por D. Lefebvre em 30 de junho de 1988, equivaleria a não manter a comunhão hierárquica com a Santa Sé de Roma. A partir disso, tudo começa a fazer sentido. Se as sagrações episcopais do verão de 1988 representam um ato de natureza cismática, é evidente que os sacerdotes e os fiéis do Movimento chamado “Ecclesia Dei” estão com a razão. Os outros aspectos da diligência que os levou a buscar obter da parte de Roma um regime favorável à Tradição, suas intenções pessoais, suas preocupações e suas dores, são obviamente secundários e acidentais em relação a esse pressuposto principal. E, evidentemente, também, não é de forma alguma sobre esses aspectos secundários, mas antes sobre esse pressuposto principal que incide a avaliação crítica da Fraternidade São Pio X e a razão exata de sua profunda divergência em relação ao referido movimento. Qualquer outra coisa seria apenas um mal-entendido.
3. O Pe. de Blignières não demora em demonstrar seu pressuposto. “O que queríamos”, escreve ele, “era claro e difícil: manter a Missa tradicional dentro do perímetro visível da Igreja, para usar uma expressão de Jean Madiran, ou seja, na comunhão hierárquica”. Tudo aconteceu então – pelo menos na mente do Padre – como se, por si só, as sagrações episcopais de 30 de junho de 1988 tivessem prejudicado essa comunhão e excluído D. Lefebvre e seus fiéis do perímetro visível da Igreja. No entanto, no número 1 do Motu proprio Ecclesia Dei afflicta, pelo qual o Papa João Paulo II avalia oficialmente o alcance dessas sagrações, estas são apresentados pela Santa Sé como causa de tristeza para a Igreja, pelo fato que consagram o fracasso de todos os esforços até agora desenvolvidos pelo Papa “para assegurar a plena comunhão da Fraternidade Sacerdotal São Pio X com a Igreja. Continuar lendo
03 DE MAIO – FESTA DA INVENÇÃO DA SANTA CRUZ
Sermão proferido em 2020 pelo Revmo. Pe. Olivieri Toti, FSSPX por ocasião da mesma Festa.
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ITE AD JOSEPH – PELO PE. JOSÉ MARIA, FSSPX
Sermão proferido por ocasião da Festa de São José Artesão, no Priorado São Pio X de Lisboa, sobre como recorrer ao pai adotivo de Jesus nas tribulações (01/05/22)
BOLETIM DO PRIORADO PADRE ANCHIETA (SÃO PAULO/SP) E MENSAGEM DO PRIOR – MAIO/22
Caríssimos fiéis,
Após um intervalo de dois anos, este mês poderemos retomar a Peregrinação anual a Aparecida.
Ao contrário da afirmação de uma certa feminista para quem o papel da mulher foi “desprezado, ignorado ou minimizado em todas as religiões”¹ , a Virgem Maria ocupa um lugar acima de todos os homens na terra e durante séculos Ela tem sido a mulher mais popular do planeta. O mês de maio é dedicado a Ela. Vamos nos perguntar o porquê.
Antes de mais nada, deve-se ressaltar que a dedicação de um mês a uma devoção particular é uma forma relativamente recente de piedade popular, que geralmente não era usada até o século XVIII. Assim, dez grandes festas do calendário litúrgico deram uma tonalidade particular a todos os dias do mês em questão, exceto fevereiro e abril: janeiro é o mês do Santo Nome de Jesus desde 1902; março, o mês de São José, desde 1855; junho, o mês do Sagrado Coração desde 1873; julho, o mês do Preciosíssimo Sangue desde 1850; agosto, o mês do Imaculado Coração de Maria; setembro, o mês de Nossa Senhora das Dores desde 1857; outubro, o mês do Rosário desde 1868; novembro, o mês das Almas no Purgatório desde 1888; dezembro, o mês da Imaculada Conceição.
Maio, o mês de Maria, é o mais antigo e mais conhecido dos meses consagrados. Ele surgiu no século XVII como uma reação contra o Jansenismo. Nasceu em Roma, donde se estendeu aos Estados Pontifícios, depois ao resto da Itália e finalmente a todo o catolicismo. Continuar lendo
MISSA DA FESTA DE SÃO JOSÉ ARTESÃO (II DOMINGO DEPOIS DA PÁSCOA), DIRETO DO PRIORADO DE SÃO PAULO
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CRISMAS – FSSPX- 2022
Dom Alfonso de Galarreta administrará o Sacramento da Confirmação no sábado, 27 de agosto, em Sumaré/SP.
Todos aqueles que dependem de uma capela do Priorado de São Paulo e desejam receber o sacramento da Confirmação (inclusive sub conditione) devem preencher as seguintes condições:
– Frequentar uma capela da Fraternidade São Pio X por mais de seis meses;
– Entregar ao Padre encarregado de sua capela um certificado de Batismo, certificado de Confirmação do padrinho/madrinha e o formulário de inscrição preenchido;
– Assistir aos cursos de formação que serão agendados posteriormente.
As inscrições serão encerradas em 15 de junho.
Todas as informações necessárias e o formulário de registro estarão disponíveis no site www.fsspx.com.br .
FINALIZANDO O MÊS, UMA SELETA DE NOSSOS POSTS DE ABRIL/22
PARA QUE O TEMPERAMENTO SE TORNE CRISTÃO
POLÔNIA E HUNGRIA PUNIDAS POR SUAS POLÍTICAS PRÓ-VIDA
ORDENAÇÕES AO SUBDIACONATO E SEGUNDAS ORDENS MENORES NOS SEMINÁRIOS DE ECÔNE E ZAITZKOFEN – 2022
UCRÂNIA: QUANDO O GOVERNO PEDE ÀS BRUXAS UM RITUAL CONTRA PUTIN
UM PASSO À FRENTE NO PROGRESSO…DO GENOCÍDIO DA HUMANIDADE
ASSIM COMO TEMOS OLHOS PARA VER, TEMOS INTELIGÊNCIA PARA CONHECER A VERDADE
NA ESPANHA, BURGER KING PEDE DESCULPAS APÓS CAMPANHA PUBLICITÁRIA BLASFEMA DURANTE A SEMANA SANTA
TOMADA DE HÁBITO, PRIMEIROS VOTOS E VOTOS PERPÉTUOS ENTRE AS IRMÃS DA FSSPX, EM RUFFEC – 2022
ESPANHA VOTA A FAVOR DO CRIME DE “OBSTRUÇÃO AO ABORTO”
MISSA DO DOMINGO “IN ALBIS” (OITAVA DA PÁSCOA), DIRETO DO PRIORADO DE SÃO PAULO
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ROMA CALADA
Desde o início da Quaresma, um memorando anônimo circula entre os cardeais, tendo em vista a eleição do próximo Papa… Lê-se nele: “No passado foi dito: Roma locuta, causa finita est: Roma falou, causa encerrada. Hoje dizemos: Roma loquitur, confusio augetur, Roma fala, a confusão aumenta.”
Fonte: DICI – Tradução: Dominus Est
Na realidade, seria preferível dizer: “Roma se cala, a confusão é geral”.
Assim, o Cardeal Jean-Claude Hollerich, Arcebispo de Luxemburgo e relator geral do próximo Sínodo sobre sinodalidade, disse à agência alemã Katholische Nachrichten-Agentur em 2 de fevereiro que o ensinamento atual da Igreja sobre a homossexualidade é “errôneo” e que o “fundamento sociológico-científico” desse ensinamento que o condenava, já não seria mais correto. E Roma se cala.
Assim, D. Georg Bätzing, Bispo de Limburgo e Presidente da Conferência Episcopal Alemã, afirmou ao jornal Bunte, em 3 de março, que as relações entre pessoas do mesmo sexo eram permitidas e não constituíam um pecado, e que o catecismo deveria ser parcialmente modificado. E Roma permanece em silêncio.
É verdade que o Cardeal George Pell disse à televisão católica alemã K-TV, em 11 de março, que havia pedido à Congregação para a Doutrina da Fé para “intervir e julgar” esta “rejeição total e explícita” do ensinamento moral de a Igreja. Continuar lendo
ASSIM COMO TEMOS OLHOS PARA VER, TEMOS INTELIGÊNCIA PARA CONHECER A VERDADE
A ignorância não justifica tudo.
Fonte: L’Aigle de Lyon n ° 376 – Tradução: Dominus Est
A legislação civil ensina que ninguém deve ignorar a lei. Isso significa que todo cidadão deve conhecer todos os textos legislativos e regulamentares existentes na ordem jurídica. Com mais de 300.000 artigos em vigor, o mais estudioso dos juristas não aceitaria tal desafio.
Todos nós já cometemos uma infração quando não conhecíamos o limite estabelecido por lei. De fato, a aplicação desse adágio é impossível porque ninguém tem tempo e capacidade para conhecer todas as leis. No entanto, este princípio deve ser mantido para o bom funcionamento da justiça. Caso contrário, bastaria invocar a ignorância da lei para escapar de toda punição. Seria muito fácil e a ordem social seria rapidamente violada.
O mesmo acontece com a moralidade católica? Continuar lendo
RESSURREIÇÃO DA ALMA – PELO PE. JOSÉ MARIA, FSSPX
Sermão proferido por ocasião do Domingo da Páscoa, no Priorado de S. Pio X de Lisboa, com uma exortação à ressurreição da nossa própria alma, renunciando ao pecado e perseverando na vida da virtude.
MISSA DO DOMINGO DE PÁSCOA, DIRETO DO PRIORADO DE SÃO PAULO
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VIGÍLIA PASCAL, DIRETO DO PRIORADO DE SÃO PAULO
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FAZEI-O EM MEMÓRIA DE MIM – PELO PE. JOSÉ MARIA, FSSPX
Sermão proferido na Missa da Quinta Feira Santa, no Priorado São Pio X de Lisboa, em 14/04/22
AÇÃO LITÚRGICA DA SEXTA FEIRA SANTA, DIRETO DO PRIORADO DE SÃO PAULO
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MISSA DA QUINTA FEIRA SANTA (IN COENA DOMINI), DIRETO DO PRIORADO DE SÃO PAULO
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A PAIXÃO DE NOSSO SENHOR – PELO PE. JOSÉ MARIA, FSSPX
Sermão proferido na Missa da Quarta Feira Santa, no Priorado São Pio X de Lisboa, em 13/04/22
A COROAÇÃO DE ESPINHOS – PELO PE. JOSÉ MARIA, FSSPX
Sermão proferido na Missa da Terça Feira Santa, no Priorado São Pio X de Lisboa, em 12/04/22
O COMBATE DO GETSÊMANI
Meditemos um pouco sobre a agonia de Nosso Senhor no Horto das Oliveiras onde, “triste até a morte”, aceitou o cálice de sua Paixão para a salvação de nossas almas.
Fonte: La Porte Latine – Tradução: Dominus Est
A nossa redenção dependeu de dois fiat: o de Maria, na Anunciação, quando aceitou tornar-se mãe do Salvador, e o de Nosso Senhor no Horto das Oliveiras, quando a sua vontade humana se submeteu à vontade do Pai. “Não a minha vontade, mas a sua (1)”. Por três vezes repetiu esta oração em um lugar que nunca mereceu tanto o nome de Getsêmani”, o “lagar” de olivas. Alí, a alma do Salvador sofreu uma agonia (αγωνία, combate em grego), uma tristeza, uma angústia tão extrema que, segundo suas próprias palavras, poderia ter causado sua morte. São Lucas nos dá uma ideia da violência desta luta, dessa luta, ao descrever o suor de sangue que provocou(2). O Coração de Jesus foi prensado, esmagado como uma oliva para que nossas almas pudessem ser ungidas com o óleo da graça.
Nunca Nosso Senhor pareceu tão humano, pedindo a Pedro para vigiar, mesmo que por apenas uma hora, com Ele(3) e implorando a seu Pai que removesse este cálice de tão horrível amargura. Qual é a natureza deste cálice? Quais são os sofrimentos apresentados a Jesus? Continuar lendo
A FLAGELAÇÃO – PELO PE. JOSÉ MARIA, FSSPX
Sermão proferido na Missa da Segunda Feira Santa, no Priorado São Pio X de Lisboa, em 11/04/22
ORDENAÇÕES NAS ORDENS MENORES E SUBDIACONATO NO SEMINÁRIO SANTO TOMÁS DE AQUINO, EM DILLWYN (EUA) – 2022
D. Bernard Tissier de Mallerais conferiu as ordenações às quatro Ordens Menores na sexta-feira, 8 de abril, que coincide com a festa de Nossa Senhora da Compaixão.
A cerimônia ocorreu em duas partes:
Primeiro, a ordenação às primeiras Ordens Menores de Hostiário e Leitor à 11 seminaristas: 7 americanos, 1 australiano e 1 sul-coreano, aos quais se juntaram 2 monges beneditinos do mosteiro de Silver City, localizado no Novo México.
Em seguida, a ordenação às Segundas Ordens menores de Exorcista e Acólito a 10 seminaristas: 7 americanos, 1 irlandês e 1 sul-coreano, além de 1 monge beneditino do mesmo mosteiro.
No dia seguinte, 9 de abril, sábado após o primeiro Domingo da Paixão, também foi dia de ordenação. Dois seminaristas – 1 irlandês e 1 americano – receberam o Subdiaconato das mãos de D. Tissier.
Lembremo-nos também de dar graças por qualquer vocação que nos seja dada hoje, porque cada uma delas é um dom de Deus à sua Igreja. A nossa gratidão é em si uma oração que atrai novas graças de vocação.
Assista ao Subdiaconato aqui: https://youtube.com/video/MLN688RX1Fo/livestreaming
Assista as Ordens Menores aqui:https://youtube.com/video/EEg3A5LJeuk/livestreaming
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A FSSPX conta atualmente com (alguns números aproximados):
- 3 Bispos
- 693 sacerdotes
- 137 Irmãos
- 200 Irmãs em 28 casas [“Relacionadas” à FSSPX: 183 professas e 14 noviças]. As freiras ajudam em 15 escolas e administram outras 4. Estão presentes também em muitos priorados e em duas residências para idosos em Brémien Notre-Dame, na França, e na Maison Saint-Joseph, na Alemanha.
- 19 Irmãs Missionárias do Quênia
- 80 Oblatas
- 250 Seminaristas e 80 pré-seminaristas
Está presente em 37 países e visita regularmente outros 35.
Mantém:
- 1 Casa Geral
- 14 Distritos e 5 Casas Autônomas
- 4 Conventos Carmelitas
- 6 Seminários
- 167 priorados
- 772 centros de missa
- Mais de 100 escolas (do Ensino Básico ao Médio),
- 2 universidades
- 7 casas de repouso para idosos
- Numerosas Ordens Latinas e Orientais tradicionais amigas em todo o mundo
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Nota do blog: Colocamos abaixo alguns links sobre a vocação sacerdotal:
- A VOCAÇÃO SACERDOTAL
- TENHO VOCAÇÃO?
- A FORMAÇÃO DE FUTUROS SACERDOTES
- ENQUETE: O QUE MOTIVA OS JOVENS A ENTRAR EM UM SEMINÁRIO DA FSSPX
- SEMINÁRIOS: FORMAÇÃO DE FUTUROS LÍDERES PARA A IGREJA
- NO CORAÇÃO DE UM SEMINÁRIO CATÓLICO
- OS SEMINÁRIOS DA FSSPX
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“Senhor, dai-nos sacerdotes,
Senhor, dai-nos santos sacerdotes,
Senhor, dai-nos muitos santos sacerdotes,
Senhor, dai-nos muitas santas vocações religiosas,
Senhor, dai-nos famílias católicas,
São Pio X, rogai por nós”
HOSANNA, FILIO DAVID – PELO PE. CARLOS MESTRE, FSSPX
Sermão proferido por ocasião do Domingo de Ramos, no Priorado São Pio X de Lisboa, sobre como devemos viver essa Semana Santa.
