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CATECISMO EM VÍDEO – AULA 48: NOSSO SENHOR SOFREU EM TODOS OS SEUS BENS
FESTA DA NATIVIDADE DE MARIA SANTÍSSIMA
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FELICIDADE ETERNA DO CÉU
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A BARBA E OS JOELHOS
O capitão Haddock não consegue pregar os olhos de noite. Foi-lhe feita uma pergunta embaraçosa: ele dorme com a barba abaixo ou acima do cobertor? Uma comparação com a saia: acima ou abaixo do joelho?
Fonte: Le Parvis n ° 112 – Tradução: Dominus Est
A barba pode levantar sérias questões. Na Coke en stock (As aventuras de Tintim), o capitão Haddock não consegue pregar os olhos de noite. Foi-lhe feita uma pergunta embaraçosa: ele dorme com a barba abaixo ou acima do cobertor? O joelho é uma articulação maravilhosa e muito útil, embora sem nenhuma beleza especial. Felizmente, as moças não têm barba, o que lhes permite dormir tranquilamente sem estas considerações. Mas elas têm joelhos. E é pela manhã que surge o dilema: saia acima ou abaixo do joelho? O joelho, como já dissemos, nada tem de estético. Mas a voz do mundo e a voz da Igreja discordam sobre o que é conveniente sobre tal assunto. Saber onde está o bem não basta para vencer a batalha.
Tudo isso para apresentar este pequeno testemunho: Continuar lendo
DEUS É MISERICORDIOSO, MAS TAMBÉM JUSTO
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A REAÇÃO PARADOXAL DAS COMUNIDADES “EX-ECCLESIA DEI” AO MOTU PROPRIO TRADITIONES CUSTODES
Se a nova missa é “fecunda” e “legítima”, por que recusar seu uso exclusivo? Especialmente se o papa tomou tal decisão motivado pelo desejo de união na Igreja…
Fonte: La Porte Latine – Tradução cedida pelo nosso amigo Bruno Rodrigues da Cunha
Amicus Plato, sed magis amica veritas. “Sou amigo de Platão, mas mais amigo da verdade”. Se por um lado lastimamos sinceramente um motu proprio que revoga quase todo direito de cidadania à liturgia tradicional, por outro lado não podemos deixar de notar o caráter paradoxal das reações dos institutos “ex-Ecclesia Dei”.
A reação mais emblemática é, sem dúvida, a do padre Paul-Joseph, Superior do Distrito francês da Fraternidade São Pedro. Numa entrevista à Famille Chrétienne, ele disse que “a Fraternidade São Pedro nunca rejeitou o Concílio Vaticano II. Para nós, ele não contém dificuldades fundamentais, mas unicamente demanda esclarecimentos acerca de determinados pontos, que nós interpretamos à luz da tradição da Igreja tal como preconiza Bento XVI”. Disse também que “jamais colocamos em dúvida a validade e a fecundidade do missal de Paulo VI”.
Essas palavras nos lembram que, diferentemente do que alguns pensam, as posições da Fraternidade São Pedro sobre o Concílio e a missa nova são completamente diferentes das posições da Fraternidade São Pio X.
A Fraternidade São Pio X afirma que no Concílio e no ensinamento dos papas pós-conciliares há erros, que se colocam em descontinuidade em relação à doutrina católica de sempre. Por exemplo, a liberdade religiosa, o ecumenismo, a colegialidade, citando apenas os pontos mais importantes. A Fraternidade São Pedro reduz tudo isso a um problema de interpretação e de esclarecimentos a serem dados. Continuar lendo
DO AMOR QUE DEUS NOS MOSTROU
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MISSA PONTIFICAL PELA FESTA DE SÃO PIO X, REZADA POR S.E.R D. FELLAY, EM SUMARÉ/SP
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MORTE DO PADRE DOMINIQUE BOURMAUD, FSSPX
Confiamos vossas orações pelo repouso da alma do
Padre Dominique BOURMAUD
falecido piedosamente aos 62 anos e em seu 41º ano de sacerdócio, neste sábado, 4 de setembro de 2021, primeiro sábado do mês, assistido pelos sacramentos de nossa Santa Madre Igreja.
Nascido em 10 de outubro de 1958, foi ordenado sacerdote em 29 de junho de 1981 por Mons. Marcel Lefebvre.
Foi nomeado primeiramente para Madrid, onde trabalhou até 1983.
Foi então professor em Ridgefield, depois em Winona (Estados Unidos). Em 1993, trabalhou alguns meses na escola Sainte-Marie (Saint-Malo), antes de ser novamente nomeado professor do Seminário, primeiro em La Reja, de 1994 a 1997, depois em Goulburn, até 2009.
Em seguida, retornou aos Estados Unidos: colaborador de longa data em Kansas City (Missouri), tornou-se prior de Saint Louis (Missouri) em 2018, antes de colaborar novamente no apostolado do Priorado de Kansas City, a partir de 2020.
Ardente pregador dos Exercícios Espirituais de Santo Inácio, tanto em espanhol como em inglês, Pe. Bourmaud é também autor da obra Cem anos do Modernismo, genealogia do Concílio Vaticano II, publicada pelas Edições Clovis em 2003.
R.I.P.
Fonte: La Porte Latine – Tradução: Dominus Est
CONFUSÃO E QUADRATURA DO CÍRCULO
Reunidos no dia 31 de agosto passado em Courtalain, doze superiores das comunidades Ecclesia Dei assinaram uma carta na qual manifestaram suas reações ao recente motu proprio Traditionis Custodes, do Papa Francisco. Muito obrigado, Santo Padre?…
Fonte: La Porte Latine – Tradução: Dominus Est
Inquietos com a ideia de que seus Institutos estejam sujeitos a visitas apostólicas disciplinares, que poderão chegar a lhes retirar a possibilidade de celebrar a missa segundo o rito de São Pio V, os signatários da cartaafirmam sua adesão ao Magistério do Vaticano II e subsequente, e se voltam aos bispos da França, para implorar por paciência e ouvidos, por compreensão e por misericórdia – num diálogo verdadeiramente humano. Nenhuma palavra acerca da nocividade intrínseca da nova missa de Paulo VI. Nenhuma palavra acerca dos frutos amargos do Concílio. Nenhuma palavra acerca da aceleração lamentável da crise da Igreja sob o Papa Francisco. E a comunhão aos divorciados recasados? E o escândalo da Pachamama? Essa diplomacia, se considerarmos tal carta como diplomacia,está muito próxima da ingenuidade ou da inconsequência, quando não da hipocrisia. O que dirão os pobres e bravos fieis que frequentam tais Institutos?…
Que pedem, de fato, todos esses superiores gerais? Pedem a liberdade, a liberdade de continuar celebrando o rito da missa antiga, no meio de todos aqueles que celebram o rito da missa nova. Ora, tal liberdade é impossível. E o que é chocante, ao se ler essa carta, é a ausência de qualquer referência à verdade subjacente: a oposição essencial que impede o novo rito da missa de Paulo VI de coabitar pacificamente com a missa de sempre.
Por que tal oposição? Repitamos a evidência: a lei da oração é expressão da lei da fé. Ora, o novo rito da missa de Paulo VI é a expressão de uma nova fé, em oposição à antiga. Dom Lefebvre apontou isso várias vezes, notavelmente em sua homilia nas ordenações sacerdotais de 29 de junho de 1976: “Temos a convicção que esse rito novo da missa exprime uma nova fé, uma fé que não é a nossa, uma fé que não é a católica. Essa nova missa é um símbolo, uma expressão, uma imagem de uma fé nova, de uma fé modernista. Esse rito novo, subentende – se posso dizer – supõe uma outra concepção da religião católica, uma outra religião”. Continuar lendo
XV DOMINGO DEPOIS DE PENTECOSTES: O MOÇO DE NAIM E A LEMBRANÇA DA MORTE
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MISSA PONTIFICAL REZADA POR S.E.R. D.FELLAY
D. Fellay rezou a Missa Pontifical a cerca de 600 fiéis, hoje, em Sumaré/SP, após as Crismas.
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CERIMÔNIA DE ADMINISTRAÇÃO DO CRISMA, EM SUMARÉ/SP, POR D. FELLAY (04/09/21)
D. Fellay administrou o sacramento da Crisma a cerca de 200 fiéis, hoje, em Sumaré/SP
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DECLARAÇÃO PÚBLICA DO PE. CALMEL SOBRE SUA ESCOLHA DE RECUSAR O NOVUS ORDO DE PAULO VI E DE SE ATER À MISSA DE SEMPRE.
Perante a vergonhosa e já esperada Capitulação conjunta Declaração conjunta – dos Institutos Eccleia Dei, que até ontem eram vendidos, por muitos, como defensores da Tradição, republicamos a Carta do Pe. Calmel, escrita em 1970, antes mesmo da fundação da FSSPX, proclamando publicamente sua escolha de recusar o novus ordo de Paulo VI e de se ater à Missa de sempre.
Adicionamos aqui também outros 3 textos relacionados ao assunto, mostrando a verdadeira face de tudo isso.
- É A MESMA MISSA TRIDENTINA? SIM, MAS NÃO O MESMO COMBATE
- CATECISMO DAS VERDADES OPORTUNAS: OS “RALLIÉS” (VISTOS POR MONS. LEFEBVRE)
- AS DIFERENTES POSIÇÕES DOS CATÓLICOS NO PÓS-CONCÍLIO
Fonte: La Porte Latine – Tradução: Dominus Est
A MISSA TRADICIONAL
Eu me atenho à MISSA TRADICIONAL, aquela que foi codificada, não fabricada, por São Pio V no século XVI, conforme um costume multissecular. Eu recuso, portanto, o ORDO MISSAE de Paulo VI.
Por quê? Porque, na realidade, este Ordo Missae não existe. O que existe é uma Revolução litúrgica universal e permanente, patrocinada ou desejada pelo Papa atual, e que se reveste, por um momento, da máscara de Ordo Missae de 3 de abril de 1969. É direito de todo e qualquer padre recusar-se a vestir a máscara desta Revolução litúrgica. Julgo ser meu dever de padre recusar celebrar a Missa num rito equívoco.
UMA REFORMA REVOLUCIONÁRIA
Se aceitarmos este rito novo, que favorece a confusão entre a Missa católica e a Ceia protestante — como o dizem de maneira equivalente dois cardeais e como o demonstram sólidas análises teológicas — então cairemos sem tardar de uma Missa ambivalente (como de fato o reconhece um pastor protestante) numa missa totalmente herética e, portanto, nula. Iniciada pelo Papa, depois abandonada por ele às igrejas nacionais, a reforma revolucionária da Missa seguirá sua marcha acelerada para o precipício. Como aceitar ser cúmplice? Continuar lendo
MARTÍRIO DE MARIA SANTÍSSIMA AO PÉ DA CRUZ
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AVISO SOBRE A TRANSMISSÃO DA MISSA DO PRÓXIMO DOMINGO (05/09)
Excepcionalmente, neste Domingo (05/09/2021), não haverá transmissão da Missa das 9h, direto do Priorado Padre Anchieta, em São Paulo.
Entretanto, até o fim do mesmo dia (05/09/2021) será disponibilizado a gravação da Missa Pontifical que será celebrada por Sua Excelência D. Bernard Fellay, em Sumaré.
D. Fellay está no Brasil, entre outras coisas, para a administração do Sacramento da Crisma em diversos Priorados e Missões da FSSPX.
CERIMÔNIA DE CONSAGRAÇÃO DO ALTAR DE SÃO PIO X
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3 DE SETEMBRO – DIA DE SÃO PIO X
Nesta data tão importante para a Igreja, listamos abaixo alguns links que postamos sobre o Santo:
- 03 DE SETEMBRO – DIA DE SÃO PIO X
- SÃO PIO X, SANTO PROVIDENCIAL DOS TEMPOS MODERNOS
- DIA DE SÃO PIO X
- HOMENAGEM A SÃO PIO X POR OCASIÃO DO 65º ANIVERSÁRIO DE SUA CANONIZAÇÃO
- JURAMENTO ANTI-MODERNISTA
- A PASCENDI EXPLICADA
- SÃO PIO X CONTRA O SIONISMO: OS JUDEUS NÃO RECONHECERAM NOSSO SENHOR, É POR ISSO QUE NÃO PODEMOS RECONHECER O POVO JUDEU”
- ENCÍCLICA IL FERMO PROPOSITO – PARA O ESTABELECIMENTO E DESENVOLVIMENTO DA AÇÃO CATÓLICA
- CARTA ENCÍCLICA ACERBO NIMIS: SOBRE O ENSINO DO CATECISMO
- SANCTE PIE DÉCIME (MÚSICA)
JESUS TRATADO COMO O ÚLTIMO DOS HOMENS
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OS “RALLIÉS”, VISTOS POR MONS. LEFEBVRE
Fonte: La Porte Latine – Tradução: Dominus Est
Publicado originalmente em 21/07//2018
1) Quem são os “ralliés” (acordistas)?
Chamamos de “ralliés” as comunidades, os sacerdotes e os fiéis que escolheram inicialmente defender a Tradição, mas que depois das sagrações de 30 de Junho de 1988 e da excomunhão contra Mons. Lefebvre, Mons. Castro Mayer e os quatro bispos sagrados, escolheram se submeter efetivamente sob a dependência da hierarquia atual, conservando, contudo, a liturgia tradicional. Logo, eles fizeram um acordo com a igreja conciliar.
Por extensão, o termo “ralliés” designa as comunidades, sacerdotes e fiéis que mantém a liturgia tradicional, mas aceitam os grandes erros conciliares, assim como a plena validade e legitimidade do Novus Ordo de Paulo VI e dos sacramentos promulgados e editados por Paulo VI .
“Dom Gerard, em sua declaração, faz referência ao que lhe foi dado e aceito ao se submeter à obediência da Roma modernista, que permanece fundamentalmente anti-tradicional” (1).
2) A palavra “ralliés” não é pejorativa?
Sim, a palavra “ralliés” é pejorativa, pois expressa uma traição em relação à Tradição.
3) Como os “ralliés” traíram a Tradição?
Os “ralliés” traíram a Tradição porque muitos deles, tendo começado a servi-la, pararam de defendê-la, para depois abandoná-la, fazendo gradualmente apologia dos erros conciliares, e se opondo à Tradição e seus defensores,
“Eles nos traem. Agora eles dão as mãos àqueles que demolem a Igreja, os liberais, os modernistas “(2).
4) Por que dizemos que os “ralliés” pararam de defender a Tradição?
Diz-se que os “ralliés” deixaram de defender a Tradição porque, desde 1988, não mais denunciam os erros conciliares (nocividade da Nova Missa, do novo Código de Direito Canônico, do diálogo inter-religioso, da liberdade religiosa, etc.. (3)).
“Quando dizem que não desistiram, não é verdade. Eles deixaram de lado a possibilidade de contra-atacar Roma. Eles não podem mais dizer nada. Eles devem ficar calados, dado os favores que receberam. Agora é impossível que eles denunciem os erros da Igreja Conciliar “(4). Continuar lendo
O SORTEIO É ESSE MÊS – PARTICIPEM: “AÇÃO ENTRE AMIGOS” DE UM BELÍSSIMO ORATÓRIO – 2021
Prezados amigos, fiéis, leitores e benfeitores, louvado seja Nosso Senhor Jesus Cristo.
Ajudem-nos participando de mais uma Ação em prol da “Campanha de nossa Capela (FSSPX Ribeirão Preto)”, para honra e glória de Nosso Senhor e de Sua Santa Igreja, e por isso contamos com sua generosidade.
Trata-se de uma “Ação entre amigos, fiéis, leitores e benfeitores”, onde sortearemos esse belíssimo conjunto de oratórios (do Sagrado Coração de Jesus, do Imaculado Coração de Maria e de São José – fabricados pelo Ateliê São José) aos que quiserem e puderem nos ajudar.
Cada oratório mede 40cm de altura x 14cm de largura x 5cm de profundidade. Um trabalho incrível!
O VALOR DE CADA NÚMERO É DE R$20,00.
Para isso, é necessário que:
1 – Escolham o(s) número(s) desejado(s) entre 1 e 1000 (que estão disponíveis NESSA PLANILHA);
2 – Façam o depósito/transferência (não há PIX) do valor correspondente à quantidade de números que estão comprando na conta abaixo (também pode ser feito nas lotéricas):
ASSOCIAÇÃO RELIGIOSA E CULTURAL SÃO PIO X
CAIXA ECONÔMICA FEDERAL
Agência. 1374
Conta Poupança: 401124-3 (Operação: 013)
CNPJ: 09.385.198/0001-43
3 – Enviem o comprovante, os dados do benfeitor (Nome, Cidade e Telefone) junto com o(s) número(s) escolhido(s) para o email: capela@catolicosribeiraopreto.com
4- Aguarde a confirmação.
O sorteio será após a Missa do dia 26/09 e será feito pelo padre responsável pela nossa Missão.
Se quiserem saber mais sobre a Campanha de nossa capela, clique aqui.
Os que, por ventura, não puderem adquirir seu(s) número(s), pedimos que, por caridade, rezem por nós, pela intercessão de São José e Nossa Senhora, a quem tanto pedimos.
Aproveitamos esse post para agradecer a todos que sempre colaboram generosamente conosco nessa Campanha, muitos até anônimos. Que Nossa Senhora e São José possam os recompensar de alguma forma.
JESUS NO SANTÍSSIMO SACRAMENTO DÁ AUDIÊNCIA A TODOS E A QUALQUER HORA
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“DO COVID À CUSTODES” – O TRABALHO DA FSSPX CONTINUA
O Superior do Distrito dos Estados Unidos, Pe. John Fullerton, relata os desafios enfrentados pela Igreja nos últimos 18 meses, “do COVID à Custodes” e dá garantias do trabalho da FSSPX em todos os Estados Unidos e no mundo…
Fonte: SSPX USA – Tradução: Dominus Est
CARTA DO SUPERIOR DE DISTRITO DOS EUA: AGOSTO DE 2021
Caros amigos e benfeitores,
Neste tempo de crise, a perseverança e a fé de nossos sacerdotes e leigos produziram frutos incríveis.
O número de nossos fiéis aumentou dramaticamente, com muitos chegando à Tradição pela primeira vez. Muitos dos abandonados de suas paróquias pelas políticas da COVID compareceram às Missas e confissões da FSSPX pela primeira vez. Talvez alguns tenham vindo por necessidade, mas muitos permaneceram depois que as restrições foram suspensas.
O motivo não é um mistério. Como muitos estados classificaram a Santa Missa como serviço “não essencial”, dioceses após dioceses foram fechadas sob pressão do governo. A partir da Páscoa de 2020, muitos Bispos proibiram a celebração do Santo Sacrifício. Outros limitaram o comparecimento e a reverência proibindo o recebimento da comunhão na língua.
Em contrapartida, os padres da FSSPX se esforçaram ao máximo para administrar os sacramentos ao seu rebanho. Nossos padres, com a ajuda de muitos fiéis dedicados, trabalharam incansavelmente para cumprir os regulamentos estaduais e locais – celebrando Missas ao ar livre, reorganizando os assentos para cumprir as diretrizes de distanciamento social, até mesmo oferecendo o quadruplo do número habitual de Missas dominicais para servir ao aumento de fiéis e manter os sacramentos disponíveis para todos. Continuar lendo
DA ETERNIDADE DO INFERNO
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MENSAGEM DO PE. JEAN FRANÇOIS MOUROUX, FSSPX – SETEMBRO/21
MENSAGEM ESCRITA PELO PRIOR DE SÃO PAULO/SP PARA O BOLETIM DO PRIORADO PADRE ANCHIETA – FSSPX SET/21)
FINALIZANDO O MÊS, UMA SELETA DE NOSSOS POSTS DE AGOSTO
AS MISSÕES: REVISTA “FOREIGN MISSION TRUST”
ADELANTE LA FE: E LEFEBVRE TINHA RAZÃO
CATECISMO EM VÍDEO: O SACRAMENTO DA CONFIRMAÇÃO
QUANDO O PAPA CELEBRA A MISSA NOVA
COMISSÃO EUROPEIA DECIDE PROCESSAR A HUNGRIA
PARTICIPEM: “AÇÃO ENTRE AMIGOS” DE UM BELÍSSIMO ORATÓRIO – 2021
SANTO PADRE, BISPOS, PERCEBAM A ANGUSTIA DOS FIÉIS
IRMÃS CONSOLADORAS ADQUIREM UM BELO CONVENTO CONSTRUÍDO EM 1603
AUSTRÁLIA: IGREJA PODE SER EXPULSA DE CEMITÉRIOS
13 DE AGOSTO EM FÁTIMA: A APARIÇÃO QUE A MAÇONARIA QUERIA EVITAR
15 DE AGOSTO: RECORDAÇÃO DO MILAGRE DO PAPA PIO VII
A UNIDADE: UM FALSO ARGUMENTO PARA SEDUZIR OS FIÉIS
“ELES TÊM OS TEMPLOS, VÓS A FÉ APOSTÓLICA”
TOMADA DE BATINA NO SEMINÁRIO NOSSA SENHORA CORREDENTORA, EM LA REJA (ARG) 2021
UMA NOVA IGREJA PARA A FSSPX EM VIENA
UMA BELA EXPLICAÇÃO SOBRE AS ORAÇÕES AO PÉ DO ALTAR, NA MISSA TRIDENTINA
O MOTU PROPRIO QUE LEVA À LOUCURA
CONSELHOS DE SÃO CLAUDIO DE LA COLOMBIÈRE PARA QUE NOSSAS ORAÇÕES SEJAM PROVEITOSAS
MICROSOFT: UM PERVERSO PATROCÍNIO
O ESPÍRITO MISSIONÁRIO DE MONS. MARCEL LEFEBVRE, POR D. TISSIER DE MALLERAIS
A CADA MOMENTO NOS APROXIMAMOS DA MORTE
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OS INIMIGOS DA ALMA – PELO PE. JOSÉMARIA, FSSPX
Sermão proferido na Capela do Menino Jesus de Praga, da FSSPX em Fátima, por ocasião do XIV Domingo depois de Pentecostes (29/08/21).
SERMÃO DE D. TISSIER DE MALLERAIS
O sermão transcrito abaixo foi dado em Ecône, no dia 27 de junho de 2002. De grande força doutrinária, estas palavras tiram as consequências dolorosas mas reais de toda a destruição operada pelo Concílio Vaticano II, não somente nos atos e costumes da Igreja oficial, mas também nas mentalidades, nos corações de milhões de católicos espalhados pelo mundo e vivendo dentro dessas heresias e desses erros terríveis e acreditando que se deve obedecer a tais chefes.
Em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo, amém.
Senhor Superior Geral, Prezados senhores Bispos, senhor Diretor, caros confrades no sacerdócio, caros Ordinandos, queridos fieis,
Em alguns instantes o bispo, no decorrer desta cerimônia de ordenação de diáconos e de padres, pronunciará essas palavras, aos diáconos ele dirá: Vós sois, de agora em diante, os cooperadores do Sangue e do Corpo do Senhor, e aos padres, depois da própria ordenação, lhes dirá: recebei o poder de oferecer o sacrifício a Deus e de celebrar as missas tanto pelos vivos como pelos defuntos.
Essas palavras que nos parecem banais, de nossa simples Fé católica, que exprimem o próprio objeto do sacerdócio, que é a consagração do Corpo e do Sangue de Nosso, Senhor para renovar de modo não cruento sua Paixão Divina, essas palavras foram agora suprimidas do novo Pontifical de ordenação tanto dos diáconos como dos padres. Esse desaparecimento é muito significativo e quer dizer que a Nova Religião não quer mais exprimir a transmissão de um poder de consagrar o Corpo e o Sangue do Cristo e de um poder de renovar a Paixão do Calvário. E então, meus caríssimos ordinandos, estou certo, evidentemente, de que no curso de vossos seis anos de seminário haveis penetrado bem na doutrina católica a qual, agora, é ignorada pela maior parte dos padres da Nova Religião. Porque essa mudança do rito da ordenação significa uma Nova Religião. Nessa supressão de um poder de oferecer e de consagrar o Corpo e o Sangue do Cristo é precisamente onde se exprime a Nova Religião. Na qual se encontra a grande maioria dos católicos, a contra gosto, mas estão nessa Nova Religião, que consiste não apenas em um novo culto, mas em uma nova doutrina. Assim, se me permitem, caros fiéis, em algumas palavras descreverei primeiramente a nova doutrina dessa Nova Religião e em seguida seu novo culto.
Primeiramente os novos dogmas, uma nova doutrina conseqüência de novos dogmas.
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